人间烟火气,最抚凡人心。意思是说,在市井百态里,平平常常的生活,普普通通的事情,诸如屋脊上的炊烟、清幽里的空气、山岭上的云朵、自由中的呼吸、见面时的微笑、嬉闹间的拥抱,它们都能抚慰世俗凡人的心灵。就如老舍散文集《凡人的烟火》里描写的他的母亲、家庭、小孩、家书、搬家、持家、新年等等一样,总能给人温暖,给予温馨。
人们最爱将苦涩和悲情埋于心底隐藏于人,而将快乐和幸福洋溢在脸上呈现于人。殊不知,每个人在苦涩和悲情时,又多么希望有人耐心倾听他的心声,为他加加油、打打气、提提神,但他们又羞于将这种希望和期盼告知于人。所谓的生活,就大抵如此。如果你处在这种两难境地时,你就不妨读读老舍先生的散文集《凡人的烟火》吧。“在老北京有一条深深的胡同,你踩着时光的痕迹往里走,会被那四合院里飘出的京味儿感染。一路遇见尾檐上的雨滴,满园的菊花,嬉闹的孩子,穿长衫的先生,以及吓人的炮火。”你瞧,这些舒美优美的句子是不是让你心头一震,是不是让你倍感亲切和温馨?
老舍,原名舒庆春,字舍予,中国现代小说家、作家,杰出的语言大师,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家,代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》等。1899年2月3日,老舍出生于北京一个旗人家庭。次年,八国联军进攻北京,他的父亲身为护军永寿,镇守正阳门(即天安门)力战而殉国。八国联军攻入北京后,他的家被意大利军人劫掠。仅一岁半的他,因有倒扣在身上的箱子的保护,才幸免于难。从此,他只能和母亲相依为命,过着清贫而困苦的生活。直到9岁那年,因得到满族贵族刘寿绵的资助,他才得以入私塾读书。1966年8月24日,受文化大革命运动的攻击和迫害,老舍被逼无奈,含冤自沉北京太平湖而去世。
正因为老舍从小就饱受苦难,命运多舛,所以他笔下的烟火气更接地气,更抵人心,更能让大众接受。尽管他后来成为大名鼎鼎的人物,但仍守住了心底那份烟火气的初心。他的作品才让人百读不厌。他的散文集《凡人的烟火》分为5辑,即“一杯人间烟火”“所谓生活,大致如此”“半生师友半生缘”“走过许多的路,行过许多的桥”“八方风雨”“悲观主义者的幽默精神”。仅从字面上看,老舍的每一辑都独具匠心,让人喜爱至极。老舍的散文内容丰富,优美而不乏具有标识性的幽默。通过毫无遮掩、充满生活气息的文字,让读者感受到一个真正的、非同寻常的真实老舍。读老舍的散文,就如品读他斑斓的内心世界和温暖的理想,也如品读他思想丰盈的人生。
人间烟火最是割舍不开的亲人。老舍在第一辑“一杯人间烟火”里,写的都是他的亲人,比如他的母亲、兄弟、孩子,以及与亲人有关的家书、搬家、持家、新年等。老舍将人间烟火用“杯”来量化,实属旷世奇迹,没有人能想象得到,可谓是“前不见古人,后不见来者”。这说明,人间烟火就如一杯杯老酒,一杯杯香茗,最抚慰人胃,最滋润人心。在散文《我的母亲》里,尽管老舍的父亲早死,他的姑母又常闹脾气,喜欢在鸡蛋里挑骨头,是家中的阎王爷。他的母亲既要照料全家老小,又要受小姑子的欺负,家境又十分拮据,母亲的委屈可想而知。但母亲宁吃亏,也不逗气。直到姑母死去的时候,母亲似乎把一世的委屈都哭了出来,一直哭到坟地。读老舍的母亲,我就情不自禁地想起我自己的母亲,我的母亲在生时,也饱受种种委屈和磨难,她的一生也是吞噬委屈的一生。
“后来,有了小孩,那些花盆很神秘的都不见了,窗台上满是瓶子罐子,数不清有多少。尿布有时候上了写字台,奶瓶倒在书架上。大扫除才有了意义,是的,到时候非痛痛快快的收拾一顿不可了,要不然东西就有把人埋起来的危险。”老舍在《有了小孩以后》这篇文章里,这么生动而形象地描写家里有了小孩以后的“惨景”和“惨状”,让读者不得不怀疑老舍是不是在描写着你、我、他这些普通人家里有了小孩以后的情景,让读者顿时就有感同身受、情同此理的感觉。
人间烟火最是普普通通的生活。在第二辑《所谓生活,大致如此》里说:“生活是一种律动,须有光有彩,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。”每个人的生活不是一帆风顺的,总有曲折、颠簸和不平,但在这些曲折、颠簸、不平的生活里,我们如何看待、如何面对、如何处置,就是一种处世哲学和处世智慧了。在《小型的复活》里,老舍讲述了他23岁时闯过罗成关的经历。23岁正值人生吊儿郎当的年纪,对人生也是似懂非懂的年纪,这个年纪吃烟喝酒倒是小事,但好奇害死猫,有可能对什么事都好奇而沾染嫖嫖赌赌的恶习,最终游戏人生。
但对老舍来说,23岁时每月就能拿到100多块钱的报酬,收入相当可观了。正因如此,他成了阔佬,看戏、逛公园、喝酒、买“大喜”烟便是常事,后来还学会打牌,唯一庆幸没有沾染的恶习就是嫖,但最终还是害了一场差点死去的大病。“我的头发已全体与我脱离关系,头光得像个磁球。半年以后,我还不敢对人脱帽,帽下空空如也。”这是他对自己重病病情的描述。但最终老舍还是闯过了罗成关,从那以后,他辞了100元薪酬的旧职而新入了只有50元报酬的新职,然后就是看书,好像看书就是治愈一切重病的良药。老舍后来总结说,想起来,我能活到现在,而且生活老多少有些规律,差不多全是那一“关”的功劳。其实,人生有很多道坎,也有很多道关,如果坎坎能过,关关能过,实属不易。就如老舍在《多鼠斋杂谈》一文里,写了他如何戒酒、戒烟、戒茶,要想坎坎能过、关关能过,就要戒掉生活里很多不好不良的东西。
人间烟火最是情深义重的师友。三人行,必有我师。人的一生,会际遇到很多师友,这些师友会对我们的人生起到至关重要的影响。比如我的初中英语老师陈佑礼老师就是这样一位老师,在我考取县一中时,因家境贫寒,父亲不得不决定让我辍学。是陈老师到家中苦口婆心地对父亲“开导”“教导”一番,才让父亲回心转意勉强答应我继续上学,才成就了我后来能“鲤鱼跳农门”吃上“公家饭”这一人生转折。老舍在第三辑“半生师友半生缘”里写了他的很多师友,比如宗月大师、学友白涤洲、吴组缃先生、马宗融先生、姚蓬子先生、何容先生、矛盾先生、许地山先生、张恨水先生、傅抱石先生、齐白石先生、梅兰芳先生等。老舍先生既写了资助他读私塾的刘大叔刘寿绵宗月大师,也写了学友白涤洲的突死,既写了吴组缃先生的猪、马宗融先生的时间观念、姚蓬子先生的砚台、傅抱石先生的画、何容先生戒烟,还写了给矛盾先生庆祝50大寿,吊唁许地山、齐白石和梅兰芳先生等。每个人物,在老舍先生的笔下都写得恩深情重。
在《宗月大师》一文里,老舍先描写了刘大叔刘寿绵第一次帮忙时的富贵:“他的衣服是那么华丽,他的眼睛那么亮,他的脸和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。”然后描写了刘寿绵第二次帮忙时的阔绰:“他是阔大爷,他只懂得花钱,而不知道计算。人们吃他,他甘心教他们吃;人们骗他,他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的,也有一部分是被人骗了去的。他不管:他的笑声照旧是洪亮的。”第三次他写了刘寿绵变得一贫如洗,儿子死后,只得出家在大寺做了方丈。“他穷,他忙,他每日只进一顿简单的素餐,可是他的笑声还是那么洪亮。”“他整天不在庙里,但是他并没有忘了修持;他持戒越来越严,对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事,晚间在小室里作工夫。……”这些前后对比性描写,将宗月大师的个性写得有血有肉、情感真挚,不愧为“大师”二字。
人间烟火最是万里迢迢的路途。人的一生,还会走过很多很多的路,跨过很多很多座桥,在这些路里和桥里,会到过很多很多的地方,这就是人生的经历,也是人间烟火的一部分。如果人的一生就待在一个地方不动,就如孙悟空给唐僧画的圆画的圈,虽然避了妖怪,但也限了自由。人生还是要多去别的地方走走看看,寻求自由,方能寻觅到诗和远方,就如老舍春季到过广州、大明湖、北京,五月到过青岛,还去过滇池、成都、趵突泉等等,每个地方都给老舍留下了深刻的印象。如他描写南洋的天气写道:“雨来得快,止得快,沙沙的一阵,天又响晴。路上湿了,树木绿到不能再绿。空气里有些凉面浓厚的树林子味儿,马上可以穿上夹衣。喝碗热咖啡顶那个。”多么美妙,多么惬意的时刻。
一半是烟火,一半是初心。顾城说:“草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。”泰戈尔也说:“云把水倒在河的水杯里,它们自己却藏在远山之中。”我们只要守住心底那份初心,烟火气自然容易相见。否则,我们遇到的都是令人反胃的戾气、邪气,而不是正气、阳气。