草木本有心

“草木本有心，何求美人折。”这是唐朝诗人张九龄《感遇十二首》中的诗句。这首诗是张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作。在开元末期，唐玄宗李隆基可谓是“悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎，侈之以宫室器服，志气已乱”，专宠口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客两位奸臣佞臣。从此，牛、李二人互为结党，把持朝政上下，竭力排除异己，搞得朝政荒淫腐败一团糟。诗人张九龄对朝廷极为不满，便采用比兴手法，托物寓意言志，他自比兰、桂之草木，以饱满的激情抒发了诗人孤芳自赏、气节清高，不奢求被引用、荐用、重用的思想情感。

何谓草木之心？气节高尚也。读过刘梅花的散文集《草木禅心》，我觉得草木之心除了古人的气节高尚之外 ，还有一颗禅心，即清净寂定的心境，也就是我们常说的心怀平常心，去潜心地感受生活，融入生活，体会生活，包括生命。就如甘肃作协主席、著名作家马步升评论说：“刘梅花的散文来自个体的生命体验，大凡进入文本的人情物态、世象风景，展现的都是独特的精神底色与审美风度。”读刘梅花的散文，给人的感受是思想活跃，视野开阔，文笔灵活，境界深远，没有一点拘谨、呆板、刻板之感。

很多古人在诗中也吟咏过大量的草木，吟咏草木之气节，歌颂草木之精神。欧阳修在《秋声赋》里云：“丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。”李白在《古风》里云：“松柏本孤直，难为桃李颜。”谢灵运在《过始宁墅》里云：“白云抱幽石，绿筱媚清涟。”张谓在《郡南亭子宴》里云：“柳枝经雨重，松色带烟深。”古人吟咏草木的诗句如满天繁星，如浩瀚浪花，不胜枚举。刘梅花在散文集《草木禅心》里，也描写了几十种草木，大到一棵树，小到一叶草，都写得极具生活化，极富情趣化，让人忍俊不禁，而又哲理深刻。

刘梅花是散文大家，原名刘枚华，中国作家协会会员，在《芳草》《朔方》《散文》《飞天》《福建文学》《文学报》《读者》《散文百家》等数十家报刊发表大量散文作品，曾获得冰心散文奖、孙犁散文奖、甘肃黄河文学奖等多个奖项，著有长篇小说《西凉草木深》，散文集《阳光梅花》《草庐听雪》《草木禅心》等。

《草木禅心》分为四辑，即“你听，露水在青草叶上走动的声音”“本草，弹指花开”“旧时光，八千里路云和月”“这苍茫的河西大地”。仅看每个分辑的标题，就给人一种强烈的律动感、亲切感、神秘感和满足感，好像人之内心与草木之心融合在一起，糅杂在一起，草木之心早已走进了人之内心，让人愉悦而舒心。同时，这些标题很有诗情画意，每一个标题都是一句极美的诗，让读者在这些维美的标题里，就能捕捉到作者对草木的情感，对草木的思考，对草木的怀念，对草木的眷恋。

作者很多文章，都是写的作者小时候一家人与草木之间的深情往事，这些深情往事历历在目，言犹在耳，仿如在昨。在这些往事里，看似写的草木之本、之真、之纯、之静、之美，实则写的是一份难得的亲情、友情和爱情。透过草木，让读者看到了作者面对世事时的一颗平常之心，一颗平淡之心，一颗博爱之心，一颗智慧之心。就如在《向日葵》里，作者虽写的是向日葵围绕太阳旋转的奇事，实则写的是自己和弟弟整天黏着父亲，围绕父亲转的一种亲情。在作者心里，父亲就是自己和弟弟的太阳，自己和弟弟就是父亲精心种植的两株向日葵。

很多人都写过茶，写茶的色、香、味，写制茶的过程，但刘梅花在《人在草木间》里写茶，却避开这些俗套不谈，另辟蹊径，专写砖茶黑茶，特别是描写砖茶的硬度之坚硬时，写得很形象很生动很情趣，“很大的一块，坚硬，可以拿来打狗、砌墙。”“那茶叶，粗糙、黝黑，却有一脉暗暗的清香，像我的日子。”“笨人们，不晓得此法，直接砸，拿锤子，拿石头，把茶块砸得七零八落。”“碎屑飞溅到门槛上，飞溅到炕上，飞溅到狗尾巴上，满屋子撵着找茶叶，真是狼狈。”作者通过一系列的细节描写，将砖茶之坚硬跃然纸上，现场感和画面感极强。作者极其想念那些与黑茶一起的日子，所以作者说，“南方的嘉木，嘉木开花，在我的心里泛滥成灾，铺天盖地地想念着。”

在《本草，开到荼蘼花事了》这篇文章里，作者虽然写的是山柰、车前、狼毒、丹参、曼陀罗、月季花、牵牛子、决明、荼蘼等几种草药的药理药性，实则写的是明代著名医药学家李时珍的清寂、温暖、风骨和清凉洒脱。1518年7月，李时珍出生于世医家庭，从小就喜爱医药，立志悬壶济世。在他30岁时，经过刻苦学习和实践，就成为当地名医。

从1565年起，李时珍先后到武当山、庐山、茅山、牛首山等地收集药物标本和处方，拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者等众多普通人为师，记录了上千万字的札记。他历经27个寒暑，三易其稿，于1590年完成了192万字的巨著《本草纲目》，他被后世尊为药圣，他的医药著作被誉为东方医药巨典，甚至被达尔文称之为中国古代百科全书。俗话说，小乘度自己，大乘度众生。李时珍是普度众生之人，让人敬仰。

如出一辙，刘梅花写草药“三黄”黄芩、黄连、黄柏，写出了宋代文坛苏洵、苏轼和苏辙“三苏”的孤傲清高，不像人参那么外扬张扬。药界人士说，大黄救人无功，人参杀人无过。人参补过了头，命悬一线时，只有大黄来救命。大黄具有洞察世事的淡雅朴实，常处在药柜最下面的抽屉里，默默无闻，而人参却傲居在青花瓷里，处在药柜的最顶端，显得高高在上，不可一世。

黄芩、黄连和黄柏，也如大黄一样，出生草根，长于空山幽谷，饮露食霜，恬淡安静，低调清瘦，俨如书生风骨，一生苦寒，但它们能清热解毒，消炎抗菌。如果你咽喉肿痛，肺热咳嗽，深热不退，就可以首选黄芩。三黄虽然淡泊朴实，但也暗含杀气，否则难以驱邪，它们虽然雅致低调，却不消极懈怠，它们有自己的胸襟，有自己的坚守，有自己的情怀。就如诸葛亮，坚持躬耕南山，饱读史书，闲敲棋子，终于等到刘备三顾茅庐的那一天。

地黄也是黄族兄弟，它落地为草，却能吸尽土里养分，有“一年地黄，十年地荒”之说。它的根十分惊艳，细如手指，它入土最深，性为下行，用力颇野，把土里的精髓精华都吸净了，所以一旦它入了药，最能强筋长骨。刘梅花从款冬花、旋复花、莨菪花、红蓝花这些繁花里，看到了繁花的禅意，它们在深山里修炼出了灵性，如山间老僧，一生青灯枯坐，早已超凡脱俗。

刘梅花也如一株草木，她写《草木禅心》时，一点都不急，慢慢吞吞地写，写一篇是一篇，坐在树下，也不问春归何处，尽管写就是了。她的文字，笔无纤尘，干净如雪，好像是至璞之境，读来如闻草木清香。她敬慕自然，敬慕草木，她对草木的敬畏与喜爱，在心里慢慢积攒着，然后逐一变成了清香味的文字。她的文字就是她内心的生活。正因为刘梅花拥有清寂之心，习惯了冷清的慢时光，所以她的文字丰厚而踏实。