活在底层的诗人

活在底层的诗人

——作者失落的笔

这个时代，似乎正渐渐的遗弃诗歌，但务必请特别珍爱那些还挣扎在底层的诗人。北京新工人剧场举行过一场诗歌朗诵会，走上台前的都是生活在社会底层的普通工人，在这里他们的身份都是诗人。

乌袅袅上台，他念了一首《大雪压镜狂想曲》： 灾难的地球，正往下雪的那边，慢慢 ，慢慢地倾斜......。诗中有一种博大的悲悯情怀，但他其实还很年轻。年前，他失业了回广东化州老家，相了四次亲后选择一个稍胖的女孩成家，他认为这样的女子好生养，婚后他又回广州进城打工。在广州的人才市场他驻留了很长时间，乌袅袅原本是一名叉车司机，除了本行也试着谋取一份诗刊编辑的工作，乌袅袅拿着厚厚的诗集主动上前去询问招聘方，对方的回答常常是不懂、不需要，还有质疑：为什么你的诗歌里常见阴暗的一面？乌袅袅做了解释，但人家依然回复不懂、不需要。在人才市场里乌袅袅听到最多的是别人教育他，如何挣钱，如何安生立命，无论是写诗，还是开叉车，工作是否能挣到钱才是最重要的。最终乌袅袅没有找到任何一份属于自己的工作，悄然的离开。

吉克阿尤，一名某羽绒厂的普工，工作主要内容是填充鸭毛，过年的时候他带着孩子回了老家，在外漂泊7年，这是他第一次回家过年，家在四川大凉山彝族自治区，他也是彝族人，按传统，过年家人都要举行一次彝族人独有的祭祀，但随着年月的变更，文化的被同化留下人都不再继承这些传统，年青人基本在外打工，包括吉克阿尤，他们离传统越来越远，越来越不像一个彝人，所以他在诗歌朗诵会上不无惋惜的念到：我谎称自己仍然是彝人，谎称晚辈都已到齐，但愿先祖还在、还认得，我们穿过的旧衣.......。

陈喜年，一名有着16年从业经历的爆破工人，家住陕西农村地道西北汉子，破落的土房住着他瘫痪的父亲和患有食道癌的母亲。年后，他决定去河南某生，偏远的荒山黑暗的山洞，是他常年工作的场所，在山体里打洞、装炸药、爆破几乎占据他全部的生活。开山挖矿，是人与自然的抗争，而他也把自己的人生活成了一场战争，对于工作他在诗句里写：劳动人就得活的有劲，劳动也让人死得放心。而自己唯一放不下的是自己的家人，心里不停的惦记着老迈的父母和上学的儿子。他在《炸裂志》中写道：我身体里有炸药三顿，他们是我的引线部份。母亲濒临食道癌晚期，他在《宿命》中写道：再低微的骨头里，也有江河，我选择暴力、劈山救母。每次放工回到简陋的住所，除去满身的污尘，他在灯下一字一句的写着对儿子的思念：我想让你绕过书本看着生活，又怕你真的看清，但生活却是如此的难以看清.....。不知为何，陈喜年被矿山无故开除，两个多月的工资被无情扣押，无奈的他又回到生养他的故土，眼见父母的健康每况愈下，但他真没有一点办法，孤独的走进自己的房间，柜台上还摆放着当年结婚时的照片，以及当时写给爱人的诗，十七年早已物是人非，照片变得模糊泛黄，床头的新婚时的枕巾也早已老得褪去当年的色彩。

邬霞，四川女子，7岁时父母抛下她外出打工，14岁后她也来到深圳和父母一起打工，一晃就是19年，一家人蜗居在残败的民工房里，过着最真实的农民工生活。如今的邬霞已是两个孩子的母亲，但自己的父亲患了严重的抑郁症有过两次轻生之举，保住性命的同时但花费大量医疗费用，导致家庭的收支在难平衡。生活中种种不幸却不曾将她打垮，相反她活得更像石头夹缝里的一束野花，她在《我不是没有想到死亡》中写道：我不会述说我的苦难，就让它们烂在泥土里，培植爱的花朵。她也常常帮助一些讨薪工友写诗，与那些遭受不公平的农民工一起跪在地下通道，举着自己写的诗，口里喊着，还我们的血汗钱，一群人就这样毫无惧色的跪着。邬霞说，自己特别喜欢吊带裙，夏天转眼到，柜子里的吊带裙都还没拿出来，这些裙子都不贵多是地摊上来的，十几二十块就能买一条，工作时厂里只能穿工作服，她就利用短暂休息时间偷偷的穿，有时候夜班凌晨两三点，等车间都出去了，她会穿着裙子跑到洗手间那面大镜子前，照一照自己，哪怕就是短短的几分钟，她也感觉到幸福和快乐。邬霞在制衣厂上班，恰好也生产吊带裙，一件件吊带裙经她亲手缝制出来，熨烫平整，不知道最后会穿在谁的身上，但她仍饱含祝福地写到：吊带裙，它将被打包出车间，走向某个时尚的店面，等待唯一的你。陌生的姑娘，我爱你......

老井，一名从业25年的煤矿工人，家住安徽淮南，他的工作在地下，带上安全帽乘上吊车抵达地下650米深处，吊车下降的过程如坠地狱，矿井幽暗深寂，一人走在矿井里总怀疑后面有人跟着自己。老井的诗歌大多与煤矿有关，他把诗歌当做自己的信仰，写诗，是为了现在的人和以后的人能知道矿井下面发生了些什么：矿下是幽闭的庙宇、矿下是阴沉的乌云、矿下还有危险的瓦斯，石缝间的老灵魂无色、无味、无情。矿井里的机器挖出煤矿，由传送带运往地面，对此老井的心里一直装着敬畏，因为他深知古老的煤矿中蕴藏着悠远的历史。2014年8月，山东潍坊煤矿井塌陷，瓦斯爆炸，导致27人丧生，21人的遗体永远留在黑暗的煤矿深处。他在祭奠亡灵时念到：在辽阔的地心深处，有几十个采摘大地内脏的人，不幸地承受了大地的复仇，释放出的万丈怒火，已炼成了灰烬......。念完后老井神态依旧平静，在这个飞速发展的时代，时代的成果并未让所有人享受，特别是底层的人，矿井下暗无天日，阳光并没有公平地照在所有人身上。

徐立志，1990年生于广东揭阳，曾被誉为打工文学接班人，2014年，年仅24岁的他跳楼身亡，一颗跳动的精灵在就此陨落。

他喜爱文学，尤爱诗歌，作品见于《打工诗人》《打工文学》《特区文学》《深圳特区报》《天津诗人》等，生前他在深圳富士康工厂打工。他在《车间，我的青春在此搁浅》里写到：流水线旁，万千打工者一字排开，快，再快，站立其中，我听到线长急切的催....眼睁睁看着它在你怀里，被日夜打磨，冲压，抛光......。他也曾为中国数以亿计的中国工人写下《流水线上的兵马俑》：这些不分昼夜的打工者，整装待发、静候军令，只一响铃功夫，悉数回到秦朝......。在徐立志跳楼前，富士康工厂里因为无法承受高强度的加班或其它原因，持续发生13起跳楼身亡事件，我们从徐立志的诗歌中来看，他或许无法接受自己的青春如兵马俑般被枯燥的流水线工作所埋葬，他在《车间青春》写到：左手用于白班，右手用于晚班，老茧，日以继夜地成长....。

徐立志生前对于写诗的事情，不曾告诉父母，一是觉得父母不会理解，二是父母即使知道了也是徒添担忧，哥哥曾劝他，如有什么不满或压力太大就辞职，但他却一直说自己没事，他的痛苦自己在承担，离世后母亲哭得伤心，父亲却相对平静，对于儿子写诗这件事，父亲说：现在这个社会，写诗没有出路，古人写诗，写得好有仕途，但现在这个社会变了。徐立志短暂的一生中，一直生活在社会的底层，他忍耐着如影随形偏头痛病，利用满负荷的工作之余，写下了大量的世人交赞的诗歌，原本应是好一个的开始，却又这般悲凉的草草收场。作为读者，难免妄自猜测这颗灵魂，但诗人早在自己的《远航》中言明：此行的终点是大海，我是一条船.....。如他所愿，最后哥哥把他的骨灰献给了大海，北京的这场诗歌朗诵会上，哥哥替她出席，神情悲怆的念出他生前写的诗句：不必叹息，或悲伤，我来时很好，去时，也很好。

以上，皆是我结合所看纪录片《我的诗篇》中，六个工人诗人的真实故事所写，绝无半点伪造。电影最后乌袅袅的孩子出生了，他打算改行做个杀猪匠；吉克阿尤仍在填充自己的鸭毛，同时参加高等教育自学考试；邬霞的大女儿即将上学，讨薪工人们最终拿回了属于自己的血汗钱；陈喜年生了一场大病，被迫做了颈椎手术；老井的生活一如从前；徐立志的诗集《新的一天》在众筹下出版发行。这些诗人有的依旧在苦难中挣扎，有的与苦难达成了和解，有的坚持着皈依了灵魂，但对于现实的磨难，他们都曾共同选择了用诗歌来表达反抗，却又在残酷的现实走向了完全不同方向。这些诗歌启迪我们，人类永远无法将真实的生活全部负担在诗歌之上，但每一个时代依旧需要真正的诗人，因为他们总能指引大家走向更为高洁的精神世界。每个人的内心或许都有着细腻丰富的点滴，但不是每个人都会用语言和文字将内心的细腻和丰富描述出来，所以诗人总是少数，最终他们写出了敲击或拷问灵魂的诗句，安放了我们不安的灵魂，释放出内心最真切的美，让阳光者更阳光，让阴暗者更阴暗。一个好的时代，一个真实的时代，好的诗歌自古是不分贵贱的，诗人是不是也不能分贵贱？即使他们是底层的诗人，但他们就是当代的中国、活着的中国，体现在字里行间。因此务必请珍爱他们，也许不期然的某天你会发现他们亦如珍珠般璀璨夺目。