东行小记

听说昭觉县解放乡一带的荞麦花已经开出了一道美丽的风景，我们迫不及待想去看看。

飞驰的车轮带着我们翻山越岭。一个多小时后，我们的视线里不断有白色的紫色的花朵出现，从一片片绿茵茵的田野里冒出来。那不是荞麦花，而是马铃薯的花朵。因为出现的频率较高，朋友调侃说马铃薯学会了喧宾夺主，混成了我们的“熟客”。其实，荞麦地我们还是见到了好几块，但是没有花的踪影，秸秆的顶上分明已经有了荞麦的雏形。对比起朋友圈那些艳丽的图片，我们为自己的迟到和荞麦花期的稍纵即逝遗憾不已。不过，沿途问询过的村民告诉我们，往前走，还能见到荞麦花。这样，我们的追逐始终被一缕飘浮不定的希望牵引着。

汽车在洒拉地坡乡停下了下来，吸引住我们的是路边那块巨大的招牌——万亩玫瑰园。从主路岔向田间的水泥路，我们的眼前惊现一片粉红的花海。面积不大，却让我们所有人都喊出了声。凑近一看，是的，这就是我们要找的荞麦花。

以前，我也见过荞麦花，雪白的花瓣，淡黄的花蕊。当一大片连在一起时，远远望去，脑海中自然而然就蹦出“雪原”这个词儿来。

眼下，这一片粉红的荞麦花改变了我的印象。荞麦的秸秆为深红色，随心所欲向上伸展。叶子长在秸秆结节处，紧紧抱住秸秆，样子有些像梭标，叶面大多与地面平行。在秸秆的顶端，便是荞麦花。我见过许多粉红的花，桃花、杜鹃、月季等等，它们粉红的程度是远远不及荞麦花的。蹲下身来细看，荞麦花的花朵很小，也没有浓郁的香味。用手触摸，花瓣十分结实，有一种因自信而产生的倔强。它们密密匝匝地挤在一起，放眼看去，好像是画家笔下的原料在流淌。正值夏季，荞麦地的东西两侧是绿油油的庄稼，北边还有一片金黄的菜花，有了它们的映衬，这粉红的荞麦花更加风姿绰约了。想着不久的将来，花谢之后便有饱满的籽粒长成，为人们提供食物，这花的美也就多了一层实在的意义了。同行的女同胞们在田边摆出了各种姿势，用照相的方式记录下这次出行的美好。

接下来，在玫瑰园边上走走，品尝品尝玫瑰糖、鲜花饼，闻闻玫瑰花的清香，我们返程了。

看着时间还早，有人提议去看看博什瓦黑岩画，大家都积极附和。在碗厂乡蜿蜒曲折的道路前进，我们遇到了一位热心的彝族老大哥，他自称是岩画景区的管理员，骑着摩托车带我们来到了岩画景区。

景区位于一位小山包上。山上长满松树、杜鹃和一些灌木丛，因为海拔近三千米，树木大多只有三五米高。树林中，岩石巨大黝黑的身影冒了出来。岩画就是用阴刻或浅浮雕的方法，在较平坦的石面上凿出动物、场景、佛像或者文字来。时间、风雨、苔痕和人为因素将岩画摧残得苍老不堪。那些被叫做麒麟、蛇神、飞龙等图案的，你须将目光附在线条上，跟随它转来转去，从局部到整体，连猜连认，再加上想象才能大致识别。岩画中，佛像占了相当一部分。在一块斜着面向天空的巨大石面上，中心刻着坐在莲花上的释迦牟尼，高约三米，他的左右两侧还分别刻有一些稍小的佛像，他们主次分明，和霭仁慈，让人一见便生礼拜之心。在一块与地面大体垂直的石壁上，有一段汉字，楷味较浓，依稀可辨出“幽” “亥”等几个字来，但整体风化剥蚀严重，已无法读出其中的意思，令人心生遗憾。

从博什瓦黑岩画景区回来，我的心里一直思索：目前景区尚处于偏僻与落后地带，交通不便，物产贫乏，海拔高，冬季白雪覆盖。数百乃至上千年前，谁在荒岭中制造了繁华？汉、彝和佛教文化在这里水乳交融，和谐共生，是谁主导这一切，又持续了多久？这里的繁华又是怎样消亡的？……这里，应该上演过一部精彩的“电影”！