陈立
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一
7月11日下午4时，从叙永县出发到达泸定县泸定桥风景区。沿古宜高速、成渝环线高速、雅叶高速一路行进473公里，经过宜宾、自贡、乐山、眉山、雅安、甘孜等市区，跨越长江、岷江、青衣江，穿越二郎山隧道。
作出这个决定并不容易。我们的生活并没有达到钱花不完的富裕程度。就在我还在犹豫是跟团还是自驾的时候，范老师撂下一句狠话：“你们不去，我一个人也要去！”
许是朋友情谊，许是心中的火未灭，许是“此生必驾318”深入人心，总之，我们一行五家共十人，按时如期出发了——在画稿溪旁，在夏日明媚的午后，我们要沿着北纬29度，一路向西，从一个边城去到另一个边城。
一路急行，没有颠簸，没有疲惫，只有兴奋和向往。但凡出行一开始，概莫如此。于是，五个小时后，大家轻快地抵达泸定桥旁的宾馆——路上，我毛遂自荐预订宾馆事宜，其他人也各请公事。
放下行李，我便迫不及待地去看泸定桥——从小学语文课的《飞夺泸定桥》起，它存在于我的头脑已经快40年了。借着景区辉煌的霓虹，我看到铁索桥横卧在咆哮奔腾的大渡河上兀自不言，一任夜晚喧嚣沉寂，一任一队队游人在桥上怀古伤今、抚今追昔、扼腕赞叹、拍照留恋。
此段旅程，不得不提两个地方：二郎山隧道和泸定桥。
二郎山有老、新两个隧道。前者在国道318上，1996 年动工兴建，2001年竣工通车，全长4176米。它的建成终结了原来翻越二郎山时经常会遇到的雨雾、冰雪、冻滑、塌方及泥石流等恶劣天气条件下的恶劣路况，极大改善了通行条件，保证了全天候通车，缩短里程25公里。后者在雅康高速上，2012年开工建设，2017年建成通车。它的建成进一步提升了通行条件和安全系数，且再次缩短车程45分钟——现在经此穿越高大险峻的二郎山仅需15分钟。正所谓天堑变通途！当然当地自然气候条件的恶劣也不容小觑。就在我们返程后的8月3日，该路上就又发生了隧间桥跨塌的事故。
还需一提的是，兼具汉藏风韵的洞门，以及洞内由8万个LED矩阵灯点亮的巨幅国旗，无时不刻传递着光荣的“两路精神”。
泸定桥建于康熙四十四年即公元1705年。康熙皇帝亲书“泸定桥”三字匾额挂于桥头。它的建成，解决了汉藏交通梗阻，极大地造福了当地百姓。它是一座悬挂式铁索桥，由桥身、桥头台和桥亭三大部分组成。桥身全长103.67米，宽3米，由13根铁链悬空直拉两头再固定在桥头台的落井里而成，其中9根铁链做底链，4根分两侧做扶手。这13根铁链又由12164个铁环环环相扣而成，总重40余吨。桥头台东西各一座，由条石砌成，形如碉堡。里有落井，埋着与桥身相平行的地龙桩。桥亭用以保护落井内的铁索不受雨水浸蚀，为木结构建筑，飞檐翘角，古朴大方。
而真正让它名扬四海的是1935年5月29日红军长征飞夺泸定桥之役。经此一役，英勇的中国共产党及其军队打开了北上抗日通道，谱写了并继续谱写着中国革命史和世界军史上惊、险、奇、绝的战争奇迹！
我想到了两个问题。一，红军真的那么智慧、英勇？敌人真的那么愚笨、懦弱？二，如果敌人选择炸掉这座桥，那中国革命的命运又将怎样？
唯物主义认为，我们不能忽视主观的力量，也不能忽视客观条件的限制。对于第一个问题，时势造英雄，红军的智慧、英勇是主观的，也是客观条件造就的。而敌人的愚笨、懦弱同样如此。主观上，他们不仅轻敌，且中央和地方意愿不一、各怀鬼胎。客观上讲，则是由其腐朽的政治制度和局促的现实情况决定的。那时所谓的国民政府及其军队在川陕边界的存在是孱弱的、不稳固的。
对于第二个问题，彭德怀元帅后来故地重游时发出了这样的感叹：“唉，当年就算是敌军把泸定桥炸了，我们也依然能过河！”这既是主观上的革命必胜信念和乐观主义精神的体现，也是客观事实的陈述：在上游不远处就有水位不深、水流不急的地方可供徒步过河。而且展望开去，有多少次强大且穷凶极恶的敌人已经把孱弱的党和红军逼入了绝境，可事实是我们无一例外一次次逃出生天！事实雄辩地证明，主义和信仰的力量是无穷的，用共产主义理想信念武装起来的中国共产党人及其军队是不可战胜的。
夜深，思绪翻涌，车窗前的一幕幕还在眼前闪烁……
（一）启程
生命中，总有些憧憬不经意间就在心田着床
生根，发芽，开花
生命中，总有些日子，备受期待
因为那些花儿就要结果了
比如2024年7月11日
这一天，我们要启程去西藏
这一天，我们已启程去西藏
憧憬着是兴奋
踏下去是实实的获得感
据说，沿途是一生必去的318川藏线，是中国人的景观大道
那里有冰川雪山，草原湖泊，蓝的天，白的云
有雅致的格桑花，生动的牦牛鼠兔
据说，终点是布达拉宫，在世界屋脊上
那里有苯教，藏传佛教
有迎风的风马旗、五色经幡、珠光宝气的佛塔、就地取材的玛尼堆
有终日持咒转经或三步一磕头的信徒
有梵音悠悠的喇嘛庙和捧着经书的喇嘛
一切的一切，通通都令人神往
因为那里是自然之巅，也是信仰之巅
（二）过二郎山隧道
二呀么二郎山，高呀么高万丈
枯树荒草
巨石满山冈
解放军，铁打的胆
下决心，坚如刚
要把那公路修到西藏
公路通了车
运大军，守边疆
开发那后院，人民享安康
前藏和后藏都是好地方
无数的宝藏
遍地的牛羊
巩固国防，建设边疆
高楼起蓬帐
荒山建牧场
歌声飘荡
那是个激情燃烧的年代
无数火一样的青春花一样的芳华尽情绽放
歌声飘落
在今时今日的二郎山
昔日天险不足夸，而今已被一隧跨
要知道啊
基建狂魔不是吹
上天入地，下海钻山，那真是无所不能
要知道啊
我们是那愚公、精卫、女娲的后人
是那长城、运河、红旗渠的接捧者
13.5公里，川藏第一隧
第一座丰碑？是也不是
因为川藏线上处处是丰碑
（三）泸定桥宿桥宾馆的蚊子
几只蚊子
大约是两只三只四只
偶尔来袭扰
大约是两次三次四次
额头起了包
觉也没睡好
不要做那蚊子
嘤嘤嗡嗡
令人烦恼
也要做那蚊子
唠唠叨叨
让人居安思危，时刻保持清醒的头脑
（四）夜过泸定桥（新韵）
大渡滔滔浊浪翻，
深深炎夜铁桥寒。
英雄二二忠魂毅，
盛世中华岁岁安。
二
7月12日，从泸定桥风景区出发到达雅江县城。沿318国道行进190多公里，经康定市、新都桥镇，跨越大渡河，到达雅砻江畔，翻越折多山，远眺贡嘎雪山，履塔公草原，进入汉藏交界之地。一路上峡谷、高原、草原、藏文化等异域风情扑面而来，大家兴奋异常。
此段旅程，当然要说一说这几个地方。
康定——情歌之城，地处横断山脉东缘，多变的地形赋予了其极为丰富的地貌，从高原、雪山到森林、草原，再到草甸、湖泊，林林总总，交相辉映。贡嘎雪山的雄伟令人震撼，塔公草原的广袤让人陶醉，木格措湖的宁静如诗如画。她不仅自然风光壮美，民族风情更是柔美。传统的藏族建筑、精美的藏族服饰、独特的宗教元素，无不展现着深厚的藏文化底蕴。“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟……”一曲《康定情歌》更是热情浪漫，将这座川藏线上的爱情圣地唱响中国，唱响世界！
折多山，位于甘孜州，垭口海拔4298米，植被垂直分布特征明显，天气一日多变，时而云雾缭绕，时而阳光明媚，时而风雨交加，道路艰险曲折，九弯十八拐，是国道318由川入藏的必经之道，是名副其实的川藏第一关。对游客来讲，翻越她具有多重意义。一是生理心理意义。由于海拔较高，初到此地的人可能都会出现强烈的令人谈虎色变的“高反”，而征服了她就意味着不仅可以从生理上克服它，还可以取得心理优势，并最终战胜它。二是地理观光意义。她是重要的地理分界线，翻过她就正式进入康巴藏区了。从此，无论是自然风光还是人文习俗都为之一变。自然风光以高原草原为主；生产则以游牧业为主，高原草原广袤无垠，偶种青稞，牦牛成群；人文习俗上藏传佛教特色鲜明，随处可见以玛尼杆为立柱拉起来的五色经幡或风马旗迎风飘扬，玛尼堆则更常见——凡是有石块的地方就垒着许许多多大大小小的玛尼堆，相对来说佛塔要少一些，主要建在寺庙、村镇这些人口集中的地方。
旅行其实也是一趟学习之旅，除了亲眼观察、亲耳听闻、亲身体验，以及向当地群众调查了解外，还要利用好网络这个强大平台。当下的网络学习在AI的助力下，变得前所未有地便捷。不过这一切还是要依赖于人的主动性，网络知识再丰富再便捷也不会自动跑到我们的头脑里来。根据爱不爱主动学习，我们可将旅行者大略分为两类，一类是蒙头不学型，只管低头看路、抬头看风景，看到什么便是什么，至于看到的背后是什么、没看到的还有什么则一概不管不顾；另一类是瞻顾学习型，事先做攻略，事中望闻问切，事后做复盘，深入了解其历史背景、未来前景，系统理解其自然、人文多方面意义。当然人各有志，出处异趣，智者乐水，仁者乐山。
贡嘎山——蜀山之王，位于康定以南，是大雪山的主峰，海拔7556米，周围有海拔6000米以上的山峰45座。群峰耸雪，巍然矗立，是一处秘境吸引着人们朝圣的目光。据说它的攀登难度极大。但愈是艰险越向前。许多登山爱好者纷纷向她发起挑战。当然对于众多寻常游客而言，远远地观望，再与她合个影就已心满意足了。
新都桥，位于康定市西部，平均海拔3460米，是国道318、317线的分叉点。立曲河由北向南穿越全境，河床平坦宽阔，造就了一条浅丘高原河谷地带。这是一片如诗如画的世外桃源，广阔的草原、弯弯的小溪、金黄的柏杨，山峦连绵起伏，牦牛、羊、马、藏寨散落其间。这里还有神奇的光线，被誉为摄影家的天堂。
塔公草原，位于康定市塔公镇境内，海拔3730米，面积712平方公里。塔公，藏语意为菩萨喜欢的地方。她地势起伏和缓，广袤无垠，植被丰富，有大片的草地和各种高原花卉。塔公寺坐落在草原中心，它是藏传佛教萨迦派的著名寺庙之一，历史悠久，建筑宏伟，宗教氛围浓厚。每年夏季，草原上会举行盛大的赛马会，牧民们身着盛装，展示精湛的骑术，热闹非凡。
雅砻江，是金沙江的最大支流，发源于巴颜喀拉山南麓，经青海流入四川。其干流全长1571公里，流域面积约13.6万平方公里。其天然落差大，水能丰富，是我国第三大水电基地。其流域生态系统丰富多样，是众多珍稀动植物的栖息地。其流域地形复杂多样，上游流经高原，中游穿行于高山峡谷之间，下游河谷逐渐开阔。我们所经过的雅江县段属于其中游，河水看起来十分污浊，令人忧心——可以说这是我见过的最污浊的河。虽然肯定与才下过暴雨、发过洪水有关，但显然沿岸的矿产开发、施工建设可能才是更主要的因素。
雅江县城地势狭窄，生态环境看起来不那么好。我们住宿的“××大酒店”，楼梯直上直下，设施陈旧，卫生条件差，严重的名不副实，成为我们一路来的痛点和笑谈。
伴着雅砻江的涛声，我在白天的美景中依稀入眠……
（一）折多山
第一次听你的名字
就被折服
清新而富有诗意
这一次
我来了，带着伙伴
带着虔诚
车轮代替了人的脚步
再高的山程
也没有觉着累
唯有呼吸
无可替代
“高反”是你强加给我们的概念
一周前，我们就做起了准备
不剧烈运动
每天喝一杯红景天
听说我要来
老母亲提心吊胆
妻子也塞了一箱子药品
两公里，三公里
三千一，三千二
啥事没有
以为担心就要多余
胸口却突然有点沉闷，缓不过气来
赶紧深吸一口两口气，就又好多了
终于到了垭口
无边风光让我们兴奋
拍照发抖音忙得不亦乐乎
到处都是全国各地的人
操着不同的口音
喊着叫着
是的，无限风光在险峰
只要勇于登攀
就一定不会被辜负
是的，若没有痛苦为难时候你就不会珍惜我
二郎山邃道的便捷让它淡出江湖
而你不变的多折多弯和高海拔却让人们争相朝拜
折多山
川藏第一关
翻越你就是一个新的开始
（二）塔公草原
蓝天白云下的高原草原
连绵起伏，一望无垠
牦牛悠闲自得，漫山遍野地啃着草
草无主，牛也无主
广袤的草原上只有两种人
开店营业的人和旅行消费的人
赚了钱的店主肯定要到城里去花钱
花了钱的城里人一溜烟回到他的城市再去赚钱
都来来去去，行色匆匆
如惊鸿，如轻风
只有蓝天，白云，轻风，偶尔的飞鸟
草，牦牛才是土著
只有它们才守着她的美
守着寂静，孤独，虚空
她的美，美到无以形容，无以歌颂
美到纯粹，美到令人心醉
她的美，美到每一帧，美到三百六十度
任谁随手一拍都是屏保，都是写真级画面
对于她，许多人同我
都是一生一次，一次一生
三
7月13日，从雅江县城到巴塘县城。沿国道318前行，里程303公里，用时6个小时。经理塘县，翻越剪子弯山、卡子拉山，雅砻江一路相伴，最生动可人的毛垭大草原躺在高原上，格桑花开得正好，海子山姊妹湖眨着蓝色眼睛凝望我们的到来。
剪子弯山，海拔4659米，属沙鲁里山脉，是雅砻江与吉珠沟的分水岭。它的相对高度超过一公里，翻越它需要经过长约12公里的盘山公路——俗称天路十八弯。登高回望，道路曲折如羊肠回环，东坡森林茂密，而西坡则牧草丰盛，风光秀丽，生命蓬勃。据传，三世达赖进京朝圣归来曾险些在此掉进雅砻江，幸有护法神阿苦当吉的英勇护卫才得以脱险。劫后余生，一行人在此休息，观光叹息，久久不愿离去。此后，当地藏民便将这里奉为神山加以景仰。
卡子拉山，海拔4718米，草原、远山、云海、日出、日落，无不美得动人心魄。在这里看山，层峦叠嶂，一层比一层更远，一层比一层颜色更浅，连绵不绝，直至天边。在这里看云，那一层层又厚又白的云朵，就像是伸手可及的棉花糖。在这里感受草原的辽阔无边，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍野茫茫。在这里感受变幻莫测天公的脸，一会儿金光万丈，一会儿乌云密布，一会儿大雾弥漫，一会儿雨雪冰雹。
毛垭大草原，首先是一片海拔4000多米的高原盆地，四周群山环抱、雪峰林立，而中间则平坦如水、宽阔如海。其次是一片草原花海。我们来得正是时候，碧空如洗，白云如棉，溪水缓流，绿草如茵，无数无名的野花拼命怒放，千朵万朵探出头来，竟也星点成原、姹紫嫣红、绵延无边。第三是一片富饶的牧区。帐逢、毡房、炊烟、摩托车零星散落，最难得一见的是牧人；最勤奋自觉的是牦牛，成群结队地日出而作、日落而息，自顾自整日不停地啃着、嚼着贴地的青草；最是肥硕而不失机灵的草原犬鼠惹人喜爱，钻出洞来往草原上一躺，翘着二郎腿，晒着暖洋洋的太阳，就两个字——舒服，对于游客的拍照嘛则爱理不搭。雪山依托高原，溪流依托雪山，草原依托溪流，牛羊依托草原，从益母贡呷到无量河，多姿多彩的梦幻毛垭便这样展开来。
海子山姊妹湖，是两个由冰川作用而形成的高原湖泊。从山上下来，人们远远就发现了她——两面发着大海一样清幽湛蓝的光镜，端放在皑皑雪峰中间的两块凹地上，犹如两颗深邃的蓝宝石戴在雪山的玉颈上，抑或是雪山精灵两只眨呀眨的蓝眼睛，不小心掉了两颗晶莹的蓝眼泪。是的，美丽的自然景观，总会被人们赋予无尽的文化意象。她正是这样一个超越地理意义而成为文化艺术符号的存在，吸引着无数的旅行者、摄影师、文化工作者前来探访。
我不信佛，但在高原草原广阔而宁静的环境里，我的内心特别容易平静下来，特别容易去想一些简单也是深奥的问题。比如，人活一世到底为了什么？我想无外乎三点。一，趣味。这是人的生物属性，天生便能感受到冷暖饥渴、喜怒哀乐。相当于感观上的需要。二，意义。除了低级趣味，人也一定会追求更高级的需要，追求人生的品质、内涵。相当于个体精神需要。三，价值。这是人的社会属性。人是群居动物，除了索取，还要付出，对家庭、族群乃至整个人类作出应有的奉献、贡献，正所谓穷则独善其身达则兼济天下。
七八月是这里的雨季，雨水多，山体滑坡、泥石流等自然灾害频繁。就在我们过境后的第三天，这里就发生了一起山体滚石砸中一辆车的事故。是的，无限风光在险峰。但那险处的风光她一旦进入眼里，就会去往心里、梦里……
（一）剪子弯山
溯流而上，沿着小溪
溪流变小，山生长着
剪子弯山，一个与折多山一样有诗意的名字
一座与折多山一样高耸入云的山
天路十八弯，有人说是韩红唱的歌
有人说是李琼唱的歌
我说是剪子弯之歌
登高望远，风光收于眼底
阴，就是云海茫茫
阳，就是日照金山
阴阳之间，就是金光射透云海
（二）卡子拉山
沿着山原走便是卡子拉山
不用爬，也不用下，我们像捡了个大便宜
抬头，有雄鹰翱翔
低头，有姊妹湖，措拉沟
风马旗迎风招展，玛尼堆沿途皆是
高原，草原，牦牛，驴子，马儿
藏区，说来就来
像一页页书慢慢翻开
车流如织川行
载着游人，载着读者
盛世中国
高原也会喧嚣，雪山也会热闹
（三）海子山姊妹湖
雪山冰川下
格萨尔王妃背地里滴落的两颗泪珠
蓝得令人心碎
是伤心还是幽怨
我从千里之外寻来
在千年之后
想看看你的美丽，你的爱情
却只有你的两滴蓝眼泪
（四）毛娅大草原
格桑花昂着头盛开了
七色漫原
生机勃勃的还有牦牛，土鼠
尖叫的拍片的女人
高铁的道桩沿着草原伸展
等明年
坐着火车来的人们
该有多幸运，多兴奋，多激动
这几天，只生活在十个人的世界
白天赶路，为了沿途的风光
夜晚做梦，因为沿途的风光
内江发大水冲翻了城市大桥
特朗普演讲遇袭
我们都全然无知
（六）兴奋的旅行，并致亲人朋友
多少年的蛰居等待
换来一次远足
能不兴奋
与偏安一隅足不出户相比
跑马观花，到此一游
也是一份别样的体验
没有异乡哪来故乡
没有萍水相逢哪来知交老友
没有分别哪来思念
新奇总是短暂
我要稳稳的幸福
分别，远走，就是为了更好的再相逢
（七）信仰还是鸡汤抑或是
一路上，我看到了好多信仰
徒步西藏，骑行布达拉宫
独自一人，抑或三三两两
更有五体投地，三步一磕头
风马旗，五彩幡
转经轮，转神山
匍行不止，千里朝圣宫
六字和八字真言，终日念念不绝
一路上，也看到了好多鸡汤
如果生活不如意，那就一路向西别犹豫
心中有梦脚下有路，不负盛世不负韶华
身体和灵魂总有一个要在路上
此生必驾318
是风与自由的呐喊，是诗与远方的呼唤
勇气与热血正张扬
青春与梦想快启航
更有甚者带着亲人的遗骨和遗愿踏上征程
凡此种种
它们，在路上
更在藏区人的身上
佛，道，法，儒
抑或基督犹太教
崇拜天地敬畏神明
是否真在心中
然而这现实的世界啊
到处都是退避不开的纷争
到处都是破坏毁坏的战争与杀戮
谎言与欺骗，背叛与仇恨
有人把信仰幻成鸡汤
也有人把鸡汤化成信仰
还有的人画猫类虎四不像
更多的人一面一面又一面
四
7月14日，从巴塘县城到左贡县城，沿国道318前行，里程260公里，用时6个半小时。翻越宗拉山、拉乌山、觉巴山、东达山，跨过金沙江、澜沧江。途经竹巴龙、芒康。
刚出巴塘，就见一水电站泄洪。几梭水注从匣道里奔涌而出，像野马脱缰，像炮弹出膛，很有气势。高山出大水，当然更拜昨夜的大雨所赐。
行进30多公里时，金沙江大桥横亘眼前。在大桥的中央，藏式风格的牌匾上写着“西藏欢迎你”。我们赶紧下车打卡。紧赶慢赶三四天，一脚踏进此行的目的地西藏，我们自然惊喜得紧——毕竟都是第一次。同我们一样惊喜的还有许多天南地北的游客。
一侧桥头停着一辆“环行中国，周游世界”的拖拉机，车身上贴满了来自全国各地的寻人启示。此刻主人正在吃着简陋的早餐，他收留的几只流浪狗则眼巴巴地守候在旁。
桥边一年轻的佛教信徒正在磕长头。这种仪式我只在电视上看到过，赶紧百度了一下。这是藏传佛教中一种虔诚的拜佛仪式，有着严格的形式和内容。首先立正，口中念念有词，多为诵六字真言，然后双手合十，高举过头，向前迈一步；双手移至胸前，迈第二步；迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前伸，同时弯腰、曲膝、掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身俯地，额头轻叩地面。如此周而复始，向着心中的圣地前行。这样的行程短则数天、数周，长则数月、数年，过程漫长而艰辛，没有坚定的信仰和坚持不懈的毅力是不可能做到的。这不仅是他们表达对佛的敬仰和虔诚的方式，也体现了他们对心灵净化和追求解脱的渴望。
过桥后溯山谷而上，一路溪流滚滚。两侧山坡上偶有落石，有的滚向公路，砸向护栏，有的滚入溪中，溅起水声，令人不寒而栗。
爬上海拔4150米的宗拉山顶，草原便出现了。当然比起塔公草原就是小乌见大乌了。山的垭口，照例立着牌匾，拉着风马旗、五色经幡，照例是游人们打卡拍片的地方。当地藏民向我推销他的牛角、羊角手链。我向他请教了几个藏语词汇，他一一作了回答：牦牛叫“叔”，草原叫“日”，汽车叫“小车”。结合昨晚听一位拉姆用藏语打电话时说到的一句“柴火鸡”，我断定，对于新出现的词汇，藏语也是音译的。
下了宗拉山便到芒康。这里川滇藏三地交界，需要查验每一位游客的身份证。
过芒康后继续爬山，经过13公里路程，爬上海拔4376米的“神佛下面的大山”拉乌山。垭口上照例有观景台，有迎风飘扬的经幡。
然后照例下坡。沿坡而下，地质有了明显变化，大量红褐土在雨水的冲刷下裸露出来，坡面很松散。车从坡里戳出的道路上通过，感觉坡上的泥石随时都可能垮塌下来，特别是当一阵风或一场雨来时——好多地方都才垮塌过，因前两天的暴雨。
如此急下35公里，海拔骤降2000米，来到澜沧江大峡谷的如美镇。大家顿觉呼吸畅通多了。
然后照例又要爬山。“乖乖！”就在痛苦于“高反”的周老师再陷绝望时，觉巴山邃道到了。于是一条6.5公里的邃道便把海拔3900多米的觉巴山轻快地甩在了身后。
然并卵，轻快并没有多久。“还有最后一座山——东达山，大家加油！”步话机里传来范团长鼓励的话音。我们又开始爬山。车龙很长，一辆接一辆，都呼啸着向前。但总有些愣头硬要竞速逞能，逢车必超，连转弯都不放过。这不，我就亲眼目睹了一桩事故。
我前方有三辆轿车被一辆大货车压着。终于到了一段约两百米的直道，前两辆瞅准机会超了过去。第三辆试了一下，看看弯道快到又退了回来。然而就有不知死活的——我后面一辆越野车一脚油门猛冲了上来——此时离弯道已不足30米！“真是活腻了找死！”我顺口骂了句。话音未落，对向弯道处一辆大货车飞奔而来。说时迟那时快，只听得“呯嘭”一声巨响，两车撞起了。我从后视镜里看到，尽管两车都急刹了，奈何速度太快、距离太短。千幸万幸的是，两车在相撞前都稍稍右打方向，才避免了正面相撞，避免了人员伤亡。但肇事的越野车的屁股还是被大吨位的货车撞得稀巴烂。
悲乎，哀乎，悲哀乎？愤乎，怒乎，愤怒乎？但凡学车考证的人，谁都知道弯道超车太危险了，但总有人抱着侥幸心理铤而走险！可以预知，这会儿这位越野车司机大哥一定是肠子都悔青了。这与一众贪官在狱中一把眼泪一把鼻涕的忏悔何其相似啊！
又是一段路程，我们来到了东达山垭口——5130米，318线最高点，我们此行一直盼望着的、也一直揪心着的点！大家十分兴奋，照例呼喊着合影留念！
没有“高反”——准确地讲，是我们十个人都扛过去了，包括周老师。穿越国道318，“高反”是一个绕不开的话题。行前，我们打听友人、咨询医生，购买氧气，泡喝中药“红景天”，减少运动，作了各种准备。行中，我们相互提醒不要大声说话，不要洗澡，不要喝酒，注意休息，小步慢走，执行了不少预案。对于这些做法，我不知道到底有没有效，或者说哪些有效，因为并无严格的科学实验。从我个人的体验来看，“高反”是必然的，是人体的一种正常的应激反应机制，正常人都能反应过来，不必过分担忧。在我们十个人中，我的“高反”来得最早，表现一是呼吸急促，感觉吸不过来气，二是走路有点飘，感觉脚下没有定力一样，三是头疼，一下下地疼。我的应对方式是调整呼吸，加快频率、增大幅度，减少说话，闭目养神，平和心态，然后便好多了。另外一点，就是默默坚持、自我克服，尽量不说出来，以免影响队友。我相信在这个节点上，每个人的坚持隐忍都是可贵的。可喜的是，我很快就战胜了它。这个战胜并不是说当下一个高原来的时候我不会“高反”，而是我已找到了应对的心理和生理方法。此后，我是该吃，该喝喝，该唱唱，该吼吼，该洗洗，该跳跳。到后来，队友们一致把我评成了唯一一个没有“高反”的人。总之，在我看来，过度宣传“高反”是某些商家不怀好意、别有用心，过度担心“高反”是没有必要的，正中了某些人的下怀。
海拔5000多米，在我看来虽还不至于是生命的禁区，但至少应该是“净区”吧？然而令我一万个没想到的是，这里竟然热闹非凡、热火朝天。说它热闹非凡是每天过境的游客很多。看吧，偌大的观景台车水马龙、人山人海，连路边也停满了车，从大巴到家用轿车，从牌照来看那是一个全国各地大全。太平盛世，全民同享中国式现代化建设的丰硕成果，这绝对就是一个生动有力的例证。
说它热火朝天是因为这一路行来，大型货运车辆特别多，比任何一条路都多！我总结了两个原因，一是游客多了，各方面的需求就大了，吃穿住行，哪一条都要做好充足的保证。二是建设西藏，建设边疆。大美西藏除了绝色风光，更拓展了国家的战略纵深。当前这一段公路正在培修、改建，到处都在挖填土方，大型工程车辆飞奔处，自然尘土飞扬。
在东达山垭口，我们可以远眺梅里雪山。梅里雪山是雍仲苯教圣地，藏传佛教四大神山之一，位于滇藏交界之地，平均海拔在6000米以上，其主峰海拔高达6740米，是人类至今未能征服的“处女峰”，也是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。
到达左贡已是下午五时。收到在此间工作的范团长好友之子陈兄的热情晏请。我们慷慨赴约，到潮牛道狂嗨了一顿。陈兄弟还邀当地领导作陪。他们都是外地来藏当兵、送学，并就地转业的公务员。我想这应该是另一种形式的援藏。民族平等、民族区域自治等一系列民族政策，即使在今天看来，依然令人赞叹！如此地高明和开明！中国共产党为整个中华民族谋幸福、谋复兴的初心使命昭然天下！
此段路程，遗憾的是没能到芒康千年盐田去看一看，据说这是世界上唯一完整保留原始手工晒盐的地方，具有独特的历史文化价值。
（一）过5130米的东达山垭口
终于，我们抵达并站上了
海拔5130米的东达山垭口
在经过了三天日夜兼程的跋涉后
骄傲自豪，兴奋激动，溢于言表
“高反”也被镇压
也或是被忽视，被注意力转移
原本以为这该是一片净土
该是一幅庄严肃穆神圣虔诚的场景
因为太高，鲜有人能够得着
然而眼前的事实是5130米上的东达山垭口
车流如织，尘土飞扬
人声鼎沸，垃圾遍地
工程车辆和机械设备轰鸣着
到处挖山开槽
修路筑桥
商户们开着喇叭推销着自己的服务和商品
游人们则为停车位争执
为打卡照相而推搡
这一切的一切
如果佛主有知的话
当作何感想
人们或许会说
现在搞建设难免会有破坏
等建好后就不存在了
但愿吧
但人类的事不好预料
更不好打包票
打着探索自然没有止境的幌子
干着侵占自然、利用自然也没有止境的勾当
说好的大保护，说好的和谐共生，道阻且长
不要说这东达山
据说去往珠峰的路上也是尸横遍野
垃圾成堆
最后的净土
随着人类活动的足迹
正在濒临消亡
人，就是这样一个存在
满嘴仁义道德的是他
满心贪得无厌的也是他
（二）西藏，一个什么样的地方
如果你要问我西藏是一个什么样的地方
我会告诉你
西藏是一座高原，一脉山川
有连绵的雪山，古老的冰川
喜马拉雅山，冈底斯山，昆仑山，唐古拉山
珠穆朗玛峰，冈仁波齐峰，南迦巴瓦峰，各拉丹冬峰，木孜塔格峰，希夏邦马峰
普若岗日冰川，米堆冰川，恰青冰川，来古冰川，雅隆冰川
无不是数不胜数
西藏是一片草原，一座牧场
有无垠的草甸，暗藏的溪流，深浅的河谷
那曲草原，邦杰塘草原，羌塘草原，哲古草原
雅鲁藏布江大峡谷，尼洋河河谷，吉隆沟，勒布沟
有调皮的犬鼠，忠厚的牦牛
牛粪垒成小山
散落着藏包、朝霞夕烟和酥油茶的香
西藏是一片天空，一镜湖泊
有最蓝的天、最白的云、最澄澈而深邃的海子
纳木错、玛旁雍错、羊卓雍错、当惹雍错、色林错、班公错
一错再错
前世的海洋，今生的湖，从天外陨落
西藏是一座宫殿，一方信仰
有招展的风马旗，庄重的佛塔，万千寺庙和无穷无尽的玛尼堆
诵经，持咒，禅定，礼佛，参会，供养
转经轮，转神山，拜圣湖
无数的载体，围绕着同一个体系，表达着同一个意思
西藏是一个连地名人名都充满了神秘和诗意的地方
从丹增、扎西、卓玛、多吉到拉姆、央金、普布、达娃、尼玛、岗措
从芒康、邦达、八宿、然乌、来古到波密、墨脱、通麦、鲁朗
更不用说林芝、拉萨、那曲、昌都、日喀则、狮泉河、格尔木
五
7月15日，从左贡县城出发，夜宿波密县城。翻越业拉山、安久拉山，跨越怒江、帕隆藏布江，经邦达镇、八宿县、然乌湖镇等，沿途的风景区有然乌湖、来古冰川、米堆冰川、九十二拐、雅鲁藏布大峡谷等。
从左贡出来又开始爬山。公路沿山而上，而玉曲河沿路跳跃歌唱。有了河流的冲刷滋养，两岸堆积了沃土，种植了很多青稞，有的还茐郁一片，有的已成金黄，有的已经收割。这是我们进入藏区以来，沿途看到的少有的庄稼地。庄稼地固定，种庄稼的农民也就有了固定的居所。不像高原草原的牧民，四处游牧，搭顶帐篷就是一个临时的家，哪里天黑哪里歇下，哪里天亮哪里开拔。
爬上山来，便是邦达大草原。这里高原便是草原，草原就在山坡上、山顶上，所以论高度和广度，毛垭草原都比不了。
继续爬山，经过业拉山也叫怒江山的垭口，海拔4658米。这里有世界上海拔最高的风电站，只可惜我们到时大雾弥漫，什么也看不到。
过了垭口下行到另一观景台，大雾像知道我们来得不易一样突然就散开了，让我们得以一览怒江七十二拐的景象。弯弯曲曲，回回环环，在悬崖峭壁之上，在高山峡谷之上，在通畅与惊险之间，一眼望不到头。在它跟前，之前的天路十八弯似乎有些相形见绌了。
几十公里的迂回盘旋，在刹车片烧得一阵阵糊臭后，我们终于从怒江山上安全下来了，就如同安全着陆一般。范团长照例在步话机里表扬了一番。没有经过此地的人可能永远不知道此处的险——果不其然，没过几天，我们从新闻里得知，这里发生了塌方，且短时间内无法抢通。
下得山来，感觉从地质到地形地貌都发生了巨大的变化。原来树木草皮随处可见，但现在到处是裸露的岩石、土壤，黄的、褐的，一大片一大片的，漫山遍野寸草不生，一种苍凉悲壮甚至愤懑的情绪油然而生。
好不容易转出山间，一阵巨大的水流声传来。
“是怒江！怒江大桥到了！”汪老师说。
起眼看时，苍凉悲壮的峡谷间陡然生出一条无比浑浊的江来——那浑浊像是要带走世间所有的污秽，峡弯谷窄，更是逼得它不得不一路暴走。
“怒江这个名字简直取到点子上了！”我说。
停车上桥，驻足凝望，感动又深了一层。只见浑黄的江水带着高高的落差以雷霆万钧之势在狭弯且嶙峋的河道中奔涌前进，如同两眼喷火的公牛冲向那挑逗的红绸。
“怒江这个名字取得真的太传神了！”大家无不扼腕赞叹。
“是什么机缘巧合让人们要在这个鸟不拉屎的地方修建这样一座大桥？”与我一样狐疑的不在少数。我赶紧百度。
原来这是一座英雄的大桥。
西藏和平解放以后，建设一个什么样的西藏、怎么建设西藏就成了一件大事摆在新生人民政权面前。首当其冲的便是筑路。四川离西藏最近，当然要从川入藏。可是“蜀道难，难于上青天”，川西高原更是难上加难啊？困难是吓不倒英雄的新中国人民的，只要祖国需要、人民需要。于是，一声号令，中国人民解放军和四川青海等地各族干部群众就迅速组成了一支11万人的筑路大军，在极为恶劣的自然环境和极其落后的工程技术条件下顽强拼搏、殊死斗争、逢山开路、遇水架桥、攻坚克难、挑战极限，历时4年零8个月建成了总长4360公里的川藏、青藏公路，结束了西藏没有现代公路的历史，创造了世界公路建设史上的奇迹，铸造了一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结的“两路”精神。
而眼前这座怒江大桥则是川藏公路的重要节点和咽喉要道。别看这区区几十米的长度，可给当时的筑路大军制造了很大的麻烦。须知，这里前后上百公里范围内没有植被，没有人烟，除了荒凉还是荒凉，地质结构复杂，自然灾害频发，峡谷内是怒江咆哮、浑浊不堪，两岸是飞禽走兽都难以攀援的悬崖峭壁。为了渡河、拉索、运送物资、打桩、开孔，战士们想出了各种办法，也试验了各种办法，包括借助皮划艇利用涡流荡到对岸、在悬崖峭壁上搭建软梯人工开凿炮眼、发射炮弹将钢索架设到对岸等，以卓越的聪明智慧和英勇的流血牺牲完成了使命。是的，“征服怒江、英勇顽强”！直到今天，这八个大字还深深地镌刻在峭壁上无时不刻地激励着我们这些后来人。
当然，最广为流传的是另一个故事。怒江大桥由西南军区第18军54师162团2营4连某排担任最危险的任务。硝烟渐散，百废待兴。经历战火洗礼、无比渴望幸福美好的生活的人民解放军战士无不人人争先、个个奋勇，不分昼夜，不辞劳苦。就在大家以百倍的热情忘我地劳动着的时候，一名小战士，因为过度劳累，不慎掉入正在浇铸的水泥柱子中。面对水泥凝固极短的时间和当时根本不具备营救条件的施工现场，战友们急得放声大哭。为了祖国，为了大桥，小战士坚定地挥手作别。在战友们夺眶而出的泪水和声嘶力竭的呼喊声中，小战士的血肉之躯缓缓地化作坚固的桥墩，化作一座永远矗立的丰碑。英雄激励英雄，在此后8个月的浴血奋战之中，全排战友先后牺牲。大桥竣工剪彩当天，排长抱着英雄集体的奖杯，眼含热泪对着大桥行了一个标准的军礼后，纵身一跃便消失在了奔流不息的怒江之中。后来，怒江大桥几经修葺，老桥在完成历史使命后被决定拆除。但人们唯独舍不得拆掉那根柱子！那根赖以和足以擎天柱地的柱子！
今天，大桥上每天都摆满了鲜花、水果、美酒，全国各地的人们纷沓至来默默凭吊；今天，每一辆经过大桥的车都会自动放慢速度鸣笛致哀；今天，桥头建起了烈士纪念馆以铭记他们的丰功伟绩；今天，桥头还有人民解放军部队日夜驻守，守护大桥，守护英灵！筑路英雄永垂不朽！
可是啊，悲壮的英雄的怒江大桥还只是一个缩影！据不完全统计，在整个川藏公路修建过程中总共有超过3000多名官兵和1000多名藏汉民工献出了宝贵的生命。是的，今天我们驱车重走318线，真的很难想像它竟是在上个世纪五十年代的时代条件下用4年零8个月的时间修建完成的重大工程。
其实怒江也有宁静柔美的时候。我曾看到过这样一幅照片，那是一个金秋的傍晚，碧绿蜿蜒的怒江和雄伟坚固的怒江大桥前，丰碑一样的老桥墩如一名智慧老人茕茕孑立，而“居安思危”四个大字赫然入镜。
而筑路还只是拉开解放西藏、建设西藏的序幕。在此后的征程中，还有多少个征服、跨越、付出与收获的故事？我想，即便是穷尽一生，有许多许多的人和事我们终将不得而知。丰碑永矗，感动常在。让我们收拾心情再上路。
离开怒江大桥，沿着山路上山又下山，一百三十公里的路程后重入生机盎然的世界——然乌镇和然乌湖。一说它是一处由山体滑坡而形成的狭窄幽长的堰塞湖，一说它是一个由多个冰川的融水汇聚而成的湖。总之，它是藏东第一大湖，群山环绕，湖水清澈，景色迷人，被誉为“西天瑶池”。不巧的是由于刚刚发过洪水，我们看到的然乌湖是浑黄的。
过然乌湖后，湖水溢出在峡谷之间，形成了一条江，叫帕隆藏布江。顺江而行，两岸的自然人文景观又丰富和立体了起来，有冰川、湖泊、农田、村庄、森林等。这是入藏以来之最。
生态风景虽然有了很大改观，但路况似乎更差了。难怪当地流传着“天不怕地不怕，就怕然乌到中坝”的谚语。再加上山体滑坡抢险，以及多处路段培修、改建，一路上我们堵堵行行，直到晚上九点才抵达波密。在四川人开的羊肉火锅店里吃过晚饭后，我们又到江边观赏夜景。帕隆藏布江在波密县城辉煌夜光的照耀下更显气势。奔腾、咆哮、一往无前。
此段旅程，遗憾的是没有去来古冰川或米堆冰川看一看。据说来古冰川是世界三大冰川之一，而米堆冰川则是中国最美的六大冰川之一。
（一）怒江
高山育大水
大自然的铁律
他便是青藏高原，唐古拉山
与吉热拍格之子
自高原，出峡谷
他一路奔腾，高歌猛进
静水流深，那是河流到了中下游的状态
好比中老年人
而这段怒江奔腾势盛，因其是起源生长阶段
好比青少年
见惯了习水入江的温婉
当然感动于怒江的阳刚之气
（二）怒江大桥英雄赞
八宿天险，在高原的崇山峻岭、深峡幽谷
在山不长草，鸟不拉屎，人迹难至
解放西藏，使命必达
流汗流血，铸就桥梁，诠释信仰
今天行路尚且难
那时开路何其难
没有一个个英雄的牺牲
哪来绝壁通途，怒江横梁
没有一代代先辈的奉献
哪来今天太平的盛世，幸福的生活
是你用身躯筑成桥
是你用纵身一跃抒写感天动地的战友情
一个个英雄
其实是那个时代的群像
天下哪有横空出世的英雄
不过都是来自平凡百姓家的小伙
看吧，泥柱有幸埋忠骨，鲜花簇簇悼尔侬
听吧，汽笛声声慰先灵，江涛无辜恸英魂
（三）318川藏公路英雄赞
解放西藏，建设西藏
从川出发，距离最短
奈何高山深峡，江河纵横
原始荒芜，人迹不至
世上本无路，英雄去开拓
虽千万人吾往矣
11万大军
民兵民工不计其数
历四年，一千四百六十天
越川藏，二千一百四十二公里
多少劳作，多少饥渴
多少血汗，多少辛苦
多少困难，多少艰险
多少奉献，多少牺牲
高原缺氧，高寒缺衣
高强缺食，高难缺具
一人一袋一碗一筷
一锤一钎一锹一镐
于悬崖峭壁，深峡急流之上
于雨雪冰雹，飞沙走石之下
战天斗地，攻坚克难
风雨无阻，日夜兼程
三千多年轻的战士长眠不起
伤残人数更是数不胜数
唯有牺牲多壮志
敢教日月换青天
一条公路，一首辽阔的赞歌
为理想，为信念，为人民，为英雄
一条天路，一座永远的丰碑
民族团结的，中华复兴的
318川藏公路永垂不朽
筑路筑梦英雄永垂不朽
六
7月16日，从波密县城出发到林芝市区。沿国道318前行227公里，用时5个小时。翻越色季拉山，跨越帕隆藏布江，途经古乡、塘麦、鲁朗等乡镇和鲁朗林海、岗云杉林等风景区。
出发不久便打卡吉玛岗大河谷。这个地貌印证了我之前的猜测：高原上的平谷地很容易积水成河或湖。如果水量不足、疏浚不良则有可能到处泛滥，成为河谷。之前的然乌湖、玉曲河以及今次的吉玛岗河谷便是证明。
接下来到318线4000公里处打卡，观赏雪山。
再经过通麦特大桥、迫龙沟特大桥，帕隆藏布江一路相随，直到国际旅游小镇鲁朗。时值中午，当然要吃当地特色的石锅鸡了。
先说石锅。这个石锅是用一种叫做“皂石”的天然云母石经过专业工匠手工砍凿打磨而成，而这种石头仅产于其邻县墨脱。据老板讲，采原石、打磨石锅既是力气活也是技术活。墨脱当地的门巴族人要深入大山，慧眼识材、精心挑选，然后将其背出来放到铺子里，再蹲下身子静下心来一刀一斧地耐心细致地凿制打磨。一旦心急力过，皂石立破，便前功尽弃。数墨绿色的云母石锅性能最好，富含的微量矿物元素达数十种之多。说完锅，再来说鸡。鸡是从附近老百姓家里收购来的土鸡或曰藏香鸡，活杀、洗净、宰大块后辅以当地特产的手掌参、松茸、蘑菇、天麻等一并加入汤锅中慢火炖制。火候一到，就锅而食。鸡肉滑嫩鲜香、富有弹性，鸡汤鲜美可口、营养丰富，性味温和、大滋大补。
大快朵颐后，我们又开始赶路——一句题外话：外出旅行，始终绕不开一个话题，自驾与跟团谁优谁劣？显然是各有优劣的。自驾的话，很大一个问题就是线路攻略问题。前期功课越不足，留下的遗憾就越多。有些遗憾当时不觉得，可是当你回头看时，就跳出来了。比如今天的这一段，其实就有几个遗憾。一是应该稍稍转一下这个具有瑞士风情的小镇，二是应该去一下离这半小时车程的南伽巴瓦峰观景台，三是应该去看看雅鲁藏布大峡谷——这样就不会在后面的行程中走回头路。
约摸半个小时的车程，我们爬上了海拔4728米的色季拉山。照例与前面那些垭口一样，漫山的风马旗、五彩经幡迎风飞扬，停车场上车满为患，观景台上人头攒动。更有两支乐队在表演，吸引游客前去租藏服、上台表演、拍片。店家明码实价：20元一租，30元一演。兴之所致的游客们是不会计较贵贱的。我敞开歌喉吼了两嗓，只为感受一下高原唱歌的感觉。感觉就是感觉没什么不一样的感觉。是的，五六天以后，我们越来越适应高原了。
从垭口下来，沿途风景开始出现重大变化，好久不见的高大的树木、甚至茂密的森林都出现了。
“难道是海拔降了？”我问。
“不完全是！多种原因吧！”当地人回答我。
“比如？”
“比如林芝地区有海拔高的高山，也有海拔低的峡谷、平原；比如林芝受到印度洋暖湿气流的影响，气候湿润、水热充裕；再比如地质构造和土壤类型也与周边地区不一样……”
“哦——”我似懂非懂地接受了。
“这色季拉山被誉为世界植物的博物馆！”
“不至于吧？与热带、亚热带比起来不算什么吧？”
“肯定没有那么茂密旺盛，但品种种类多哦，因为不同的海拔地型导致的气候类型多！”
“鲁朗林海值得一看，有东方瑞士、叫人不想家的美誉！”我们突然感到了向导的重要性。
“最美的风景都在路上！”吃不到葡萄说葡萄酸，我们只好这样自嘲。
此话对也不对。虽然没能去什么林海，但下得山来的这一路林海不就是林海么？森林葱茏茂盛，溪流淙淙蜿蜒，云雾在林间飘渺，几束偶尔穿透进来的阳光显示出它笔直的行迹，空气清新湿润，沁人心脾——我们仿佛又回到了家乡的田野江畔——哦，原来是异乡多情的尼洋河在一路相伴！
走走停停，流连忘返。下午五点左右，我们终于到达了林芝雪莲宾馆。
饭前再到城里乱转一通，两大美食家执意要吃烤藏香猪。打听了一下，要1860元一头。面对高昂的价格，我鼓动大家放弃。
人们的生活观念是各不相同的，除了能在日常生活中体现出来外，几家人一起的旅行最能感受到。比如，有的对各种事情要求都高，凡事都会吹毛求疵；有的则随便得多，什么都无所谓。有的重物质享受，有的重精神愉悦。有的热衷拍片照相，有的热衷购物淘宝。有的关注眼前风景，有的注重发掘背后的历史文化……凡此种种，各有千秋。谁要想说服谁、转变谁都是枉自徒然，因为观念和习惯一经形成便是“江山易改，秉性难移”，唯有包容和尊重。
（一）吉玛岗河谷
高原上的一圈高峰
自发围成了一块硕大的平原
雨水变成径流
从四面八方汇积而来
人们来不及疏导
它们便随性地漫溢开
在平原上笔走龙蛇
隶篆，行书，狂草
那是一个自由泻意
（二）通麦天险
高原上的崇山峻岭
峡谷河流
每每布成天险
通麦便是如此
但想想名字
挺是讽刺
三毁三通，三桥并架
再加上另外的四邃一桥
天险已成通途
是的，人类的征服欲
与生俱来
且越是艰险越要胜之
（三）鲁朗小镇，突然的温柔
横断天险，业拉异貌
岩石风化，土质松散
地不积水，山不长草
猿不攀援，鸟不拉尿
一片原始荒凉，一道悲怆沧桑
唯有一怒以名之
急行四百里，但见风景同
幸得然乌湖，换得生机重
便有溪水响涧，植被披山
再行四百里，一切才真正生动起来
草甸，灌木，牦牛
游鱼，飞鸟，走兽
鲁朗小镇，突然的温柔
山含情来水含笑
异域风情夹杂着家乡的味道
是的，就像高山与平原
别离与思念，荒漠与温柔
一切都要在经历后才懂得深刻
七
7月17日，上午从林芝出发调头回去看雅鲁藏布大峡谷——毕竟名气太大，大家都不想错过。
途经丹娘佛掌沙丘观景台，当然要看一看她的奇妙。
蓝天白云下，两岸青原，逶迤的尼洋河从中间划过。然而就在山原河道的转角之畔，一丘玉白米黄的沙山兀自堆放，与周围的环境大相径庭、格格不入。太奇怪了吧？怎么来的？不会是人工堆的吧？会不会是从后面的山体里涌出来的？抑或是从地底下流出来的？
许是实在听不下去我们的胡猜乱测，旁边游客的导游冲我们解说开了：冬春季节河水腿去，河床上的沙子便裸露了出来。巧的是此时对面下游河口的季风如飓，便将风干的沙子吹了上来。大山可不是吃素的，伸手一拦，便教风沙劈开，风向空中去，沙子留下地。如此年复一年地吹送、堆积，沙丘成矣！
“哦——”
“哪佛掌沙丘其名何来？”
“江水清澈时，沙丘会倒映在水中，整体而看形如双手合十的佛掌，因而得名。”我们豁然开朗，冲导游小哥连声道谢。
“它的形成原因是我们林芝市地理中考每年的必考题！”导游小哥最后说。是的，读万卷书更要行万里路啊。
再走一段，到达一处自称是南迦巴瓦峰最佳观景平台的地方。拗不住“最佳”二字，我们停车观景。
“今天有雾看不开，所以根本看不到南迦巴瓦峰！”小卖部的老板说，“不如带点特产回去吧！”
“什么特产哦？”
“肯定是正宗的野生的冬虫夏草撒！滋阴壮阳，绝对的补品！”
汪老师、罗老师夫妇凑了过去。
“老板，你这个冬虫夏草可以哦！个头弄大！好多钱一克？”旁边一游客也凑了过去。
“80！”
“80太贵了！少点！”
“70！不能再少了！”
“70值倒是值得起，但还可以少点！这个东西我熟！”另一游客挤了过来。
“看你是个识货主，60给你就是最优惠的了！不准再讲价了！”老板干脆利落。
“好嘛，袋子拿过来，我要多称点。这年头难得遇到这样的正宗货！”游客一边说着一边接过袋子装了起来。
“给我留点，我也要！”前一游客也跟着要了袋子装了起来。
“我也要点！”罗老师也动心了。
三人提着袋子转到柜台处。老板警觉地把未卖完的货盒子一并拿了过来——毕竟很贵重嘛。
“要给我打磨好哦！”第一名游客说。
“可以的，但要先称重再打磨哦！”老板说。
“不行，哪个说的，你哄外行倒差不多。这个打磨的损耗必须由你们老板承担！”游客说。
“哎呀，你这个卓玛，我遇得倒你，你简直太聪明了！价格还得弄低，还要磨了再称！”老板很不情愿，但还是让步了。
“看倒哈，机器在这里，一点儿都掺不倒假哈！”说罢便接过游客手里的袋子，取出货物放入机器中打磨起来。罗老师和另一游客排队等候。
打磨完成，再小心翼翼地倒出、扫净，包入袋中，过称、除皮。但我分明看到洒了一些到案台上，老板并未予以理睬，还让我们都去口袋里抓点尝尝。
终于轮到罗老师，电子称显示400多克，再除去口袋20克。
“哦，贰千贰百几——有点多哈——哦，不对，个十百千万，是贰万贰千几！”罗老师拿出手机计算起来。我的心跟着扑通扑通跳了两下。“怎么会这么贵？！”
“我的五万多点，老板就五万哈！”第一名游客叫道。
“我的叁万多。就数你的最少！”第二名游客算完价格冲罗老师说。
罗老师看向汪老师。
“多点就多点，只要吃了有效果，怕啥子怕！”汪老师硬着头皮说。
“怕遭整了哦！”我凑近汪老师耳边说。
“管它哟，打都打烂了！”
“现金还是微信？最好是现金！”老板催促说。
“没弄多现金！”罗老师说。
“那就微信嘛！”老板赶紧说。
付款出门。上车后，感觉大家的心情都沉重了一些。
十一点，我们到达雅鲁藏布大峽风景区。照例购票、排队、上车、观光。
第一站大渡卡遗址。这里是大峡谷的入口段，有传说中的工布王城堡，能俯瞰雅鲁藏布江起点段的景色。景区安排了一名免费的藏族导游，为我们讲解此部分内容，包括本地的自然风光、历史人文故事和信奉的藏传佛教要义等。导游最后把我们带到了一个自愿购买祈福签的地方。这个祈福签一共有五种颜色，每种颜色代表为不同的人祈福。我们一行五家人无一例外都选择了为子女祈福的红色签。可怜天下父母心啊。然后，我们在导游的教导下写下被祈福者的名字、手持福签摇响铃铛、口念六字真言步行到神山面前、面朝神山南迦巴瓦峰九十度鞠躬祈福等。信不信、灵不灵是另一回事，敬畏自然、入乡随俗、尊重当地人文这是应有的态度。
第二站爱情广场。这里有一棵巨大的古桑树，根茎被人们用围栏围住，周长少说也有50米吧，虬根遒劲，又生发出若干树干来，似龙足凤爪，每一根又都枝繁叶茂、青翠欲滴。退步而看，整棵桑树亭亭华盖、遮天蔽日，生命力旺盛极了。传说它是由松赞干布和文成公主俩人共同亲手栽下的，是他们坚贞爱情的见证。当地人倍加珍惜，奉作神灵。无巧不成书，在古桑树不远处，有一块两人多高、形似心脏的石头，“心脏”的中间生长着一棵茂盛的桃树，流传着一段桃树王之女与部落男子感人的爱情故事。生机勃发的古桑、年年盛开的桃花，无不向人们展示着爱情的神奇力量。
第三站南迦巴瓦观景台。又是南迦巴瓦观景台？这一路来已不知有多少个了！奇怪吗？不！南迦巴瓦峰是喜马拉雅山脉东端最高的山峰，海拔7782米，是西藏最古老的雍仲苯教的圣地，有“众山之父”的称谓，故而处处拱奉、人人朝拜。另外，又由于它高耸入云，常年云雾缭绕，像一名“羞女”从来不轻易露出真容，故而人们都以能一睹她的芳容为荣为幸。
第四站亲水台，或曰峡谷激流。我们沿着盘山路下到谷底，拐着S形大弯的汹涌澎湃的雅鲁藏布江便从面前、脚下飞奔而去。浑黄的光影、激荡的声音、奔腾的速度、万钧的气度，每一帧都给人以黄河长江的感觉。那种感觉套用一句广告就是除非亲临不可言说。
回去的路上，大家都有些失望：“什么世界第一大峡谷，不过如此而已！”
“肯定不是！风光肯定很美，只不过是我们没有到达，没有看到！”我说出了我的看法，“毕竟300多公里的大峡谷，而我们只行进了前面10来公里的一小段。”
“那这个90元的观光车票值得起吗？”
“这个确实偏高了！来回不过20公里的路程，无论怎么核价都搞不出来90元！”车上的游客也都说。
旅游观光这个事吧，总体来讲越来越规范了。当然也还存在一些问题有待克服。
这不，“冬虫夏草”的事提上了议程。车上当汪老师罗老师把他们购买冬虫夏草的事说了出来，一开始大家以为是开玩笑的，但见他们说得那么真切，才逐渐相信了。有好心的当地人说，“这是很多年前就流行过的套路了”“肯定是被人整了”“建议报警处理”。
于是，我们一边报警，一边找到店家协商。还好，店家在强大的攻势面前以“不买退货退钱都可以，但你不能说我那个东西是假的”下了台阶，我们则终止了法律程序，皆大欢喜。
倒是高明的骗术、逼真的表演令我回味无穷。那两名同期购货的游客就是托儿。其实当场我就意识到了，但“打都打了”却让我找不到破解的方法。真的防不胜防啊！
“感谢当地好心人，能站出来说真话！感谢当地执法部门，真心为游客利益着想！”失而复得，汪老师罗老师说不尽的感激。
事情办妥已是下午五点，我们赶往下一站拉萨。沿免费的雅叶高速一路狂飙，晚十点到达。然后在一家川菜馆吃荤豆花聊作迟到的晚餐，顺便发了条朋友圈：“合江人在拉萨吃荤豆花，没想到吧，呵呵！”
如果说318川藏公路是为解放西藏而建，那么青藏高速、铁路、航线等天路更是为建设西藏、富强西藏、美丽西藏而筑。善作善成，有为有位。一路行来，西藏的现代化进度、程度令人印象深刻，一点也不输川渝。
另一方面，我们通过路边的政策宣传标语，也能深刻感受到今天党在西藏的执政基础越来越坚实而雄厚了。比如，听党话，跟党走，善团结，会发展，能致富，保稳定，遇事不糊涂，关键时刻起作用；只有中国共产党才能团结带领全国人民实现中华民族伟大复兴；坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位坚决维护党中央权威和集中统一领导；牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识；坚持用党的二十大精神统揽经济社会发展全局，努力推动西藏长治久安和高质量发展；坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑；感恩党、爱祖国、守法治，奔向现代化；坚定不移全面从严治党，深入推进新时代党的建设新的伟大工程；踔厉奋发，勇毅前行，推动学习宣传贯彻党的二十大精神走深走实；高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜；坚持党建引领，提升基层治理能力；守好绿水青山，保住金山银山；全面贯彻党的二十大精神，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家新篇章。
行程至此，也是时候总结一下318川藏公路的美丽风光了。
318川藏公路风光赞
从折多山奋力一跃
来到平均海拔4000多米的青藏高原上
一切就此变了模样
因为高，太阳辐射强烈，空气稀薄干燥
气温低，夜晚更甚
严苛的气候造就了内敛而顽强的生态
因为高，到处都耸立着雪山，倒挂着冰川
只有等春夏时尼玛近前，冰雪融化，溪流潺潺
你才听得见生命孕育的声音
因为高，人烟稀少
没有村庄，没有五业发达、六畜兴旺
只有漫山遍野的牦牛、零落的藏包和深藏不露的矿产
这里，草是最常见的
山坡上的叫草甸，平原上的叫草原
而树木、森林你要到很低深的峡谷才寻得到
这里，花是很小的
夹杂在草丛中，开了你也不一定看得见
好在她们总是成片成片的总能吸引到你的眼睛
这里，野草小花都能有个好听的名字
针茅草，芨芨草，火绒，藏嵩，黄耆，更不用说冬虫夏草
羊羔花，铃铛花，蜜罐罐，龙胆，报春，更不用说格桑花、雪莲花
这里两千多公里的天路共分为三段
一段上山，一段下山，还有一段在山原上
往复循环，就像在云端与大地之间荡漾
这里两千多公里的天路共穿越三种地形
山地、平原、峡谷
三生万物，从雪山、冰川到溪流、湖泊、草地、温泉
这里，天是最蓝的，云是最白的
空气是最清新的，风是最自由的
景色是最自然的，美是最无限的
这里，生命崇高而简单，信仰神圣而笃定
建筑服饰乃至生活的全部都是多彩艳丽神秘而艺术的
最难能可贵的是，人们既守护着传统，也紧跟着时代的潮流
八
7月18日，上午去布达拉宫广场、布达拉宫参观。
拉萨是我们此行的重要目的地。而布达拉宫又是这个目的地当中神一样的存在。
布达拉宫，位于市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1951年西藏和平解放后，是中国人民解放军进藏部队和西藏地方临时政府所在地。1961年，成为全国第一批重点文物保护单位。1994年，成为世界文化遗产。
它的主体建筑分为雪城、白宫和红宫三部分。雪城是山下正面所有建筑的总称，是旧西藏地方政权的办公场所，建有仓库、作坊、马厩、监狱等。白宫是达赖喇嘛的冬宫，是其生活起居和进行政治活动的地方，包括东日光殿、西日光殿等重要宫殿，共七层。红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色，采用了曼陀罗布局，主要建有各类佛殿和灵塔殿，供奉着众多的佛像。其中，达赖喇嘛的灵塔殿最为著名，这些灵塔装饰华丽，镶嵌着无数的宝石和金银珠宝，体现了极高的艺术和宗教价值。围绕着历代达赖的灵塔殿还建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。宫殿内部装饰华丽，绘有精美的壁画，其中不乏珍贵的历史和宗教题材作品。此外，它还收藏了大量的文物和艺术品，如佛像、唐卡、经卷等，具有极高的历史、文化和艺术价值。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。宫墙由花岗岩砌成，坚固而厚实。
它在藏传佛教中具有极其崇高和不可替代的地位。“布达拉”源自梵语，意为“普陀”，即观音菩萨的居所，理所当然地成为了藏传佛教圣地。众多藏传佛教信众终其一生都渴望能到此朝拜，以实现内心的宗教理想和获得精神的慰藉。它还是政教合一的象征，对整个西藏地区的宗教和政治格局产生了深远的影响。直到现在依然吸引着全世界的藏传佛教信徒前来探究、学习和感受。
由于客流量巨大，我们只抢到了白宫的票。在雪城，我们参观了珍宝馆、羌仓、雪巴列空、雪监狱等场所。经过无字碑来到白宫。门厅的墙壁上绘满了珍贵的壁画，有文成公主进藏图，有五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯的文告。二层有一些用于办公、开会的房间。三层为旧地方政府噶厦的办公地点极乐室。四层有东大殿，是达赖举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的场所。殿内设有达赖宝座，宝座上方悬挂着同治帝御书“振锡绥疆”金字匾。五层和六层是摄政办公和生活用房等。七层有达赖常住的两套寝宫，这里采光好。
许是习惯了江南的平坦、开阔、自由、阳光，整个过程给我的感觉是压抑，从坡高路陡、墙厚壁重，到低矮狭小、闭塞阴暗，连光照和通风条件都不好。大家也都有同感，也许这也是旧西藏封建农奴制度阴暗本质在若干年后的某种投影吧。
倒是修茸一新的布达拉宫广场给人一种清新、明丽、辉煌、气派的感觉。
上午来的时候小雨淅沥，一排排雪松肃然笔立，一坛坛万寿菊热烈金黄，更有雨花中伞花下，人们笑靥如花。晚上来的时候，布达拉宫华灯璀璨、色彩缤纷、如诗如画。五星红旗迎风飘扬，武警战士身躯挺拔，巨幅领导人画像侧立两旁，威严慈祥。湛蓝的夜空下一群鸽子飞来飞去，喷泉随着乐曲雄壮柔和，西藏和平解放纪念碑耸入云天。人们忙着拍照，忙着发抖音，忙着与家中亲友视频，分享这一壮美时刻！
参观完布宫，已是下午三点。吃过饭，小睡一会儿，大家又马不停蹄赶去文成公主风情广场。广场正对布宫，只不过隔了若干条街区。到处都张贴着《文成公主》大型史诗剧的海报，据说天天演出、场场爆满。
“我们要不要也看看？”
“票价好几百呢！”
“网上看嘛，网上有剧照、剧情！”
“等下六七点的时候广场会有片断公演！”有游客告知我们。于是我们翘首以盼。
果然时间一到，演员们盛妆而出。主人公松赞干布和文成公主走在正中间，一个气宇轩昂、雄视一方，一个美貌智慧、贤淑端庄，一众随从则鞍前马后鸣锣开道，烘托出了强大的气场。赓即是几出短剧上演，丫鬟队的锅庄跳出了宫廷格格的妩媚，康巴队的堆谐跳出了草原汉子的豪放。赶来直播的网红不在少数，一声声呼喊着家人们点个关注、送个小星星。想必通过今天的直播应该又涨粉了！
欣赏完场外演出，我们赶紧返回布达拉宫广场欣赏夜景。
（一）在雪城监狱里参观
在雪城监狱里，我看到了
厚重的城墙，厚重的窗户
厚重的人皮，厚重的刑具
人们都来朝圣，朝圣布达拉宫，包括我
朝圣来，朝圣去，快把它踩个底儿朝天
可是，到底朝圣个什么
朝圣一个封建王朝
一个个农奴主
一尊西来的佛像
可是，你可曾知道
他们一边讲着众生平等、大悲超宗，一边享受着政教合一的独裁统治
早晨诵经念佛，晚上剥皮诛心
我倒觉得
玛布日山外的随便那一缕风
都比那布宫里来得干净和轻快
我怎么感觉
两千年沉重的枷锁啊
还套在我们的肩上
在雪城监狱里，我看到了
历史的厚重，社会的厚重
归根结底是少数个别封建独裁者人性的厚重
（二）在布达拉宫广场的早晚
蓄积了九天的步伐，天一亮就出发
奔着布达拉宫的广场
盛夏的细雨，淋出了雪松的肃穆、格桑花的清新、万寿菊的金黄
和我湿漉漉的心情
雨中漫步，最适合用一种风情去感受另一种风情
玛布日山上，白云上前挡住了深邃的蓝天
匆忙的脚步
我承认只看到了你的某一场幕从某一个角度
一场一角也不容易
这巍峨的神圣的布达拉宫
兴奋激动是游人的心情，忙不迭是手机的快门
记录，分享，巴见不得全世界都能与我共同见证
人山人海是朝圣的脚步
跋山涉水不远万里来解读
这一部厚重的历史、生动的传说
而我宁愿称之为一部沉思录
奢糜王宫
千千万万农奴的血肉来铸就
辉煌也罢
腐朽也罢
松赞干布，文成公主
一世世达赖，一尊尊活佛
暴政也罢
仁政也罢
时间是最无稽的大手
成就了一切，也毁掉了一切
无论你当时如何得志得意得势得宠
也无论他曾被多少人反对和唾骂
时间也是最可恶的小偷
把世间一切的真善美连同假恶丑通通偷走
并将之淆乱消散在历史的深处
夜幕已深，但却未朽
最适合对话一位沧桑的智叟
深远是漆黑的夜空
红白黄绿蓝，五种颜色
你是世界上最宏伟壮观和经久飘扬的经幡
年轻的，笔挺的，守护着红旗的一队队士兵
连同如织的，散漫的，自由的，四面八方拍着照的游人
在年轻的，灯火辉煌的，歌舞升平的
喷泉随着主旋律高扬的广场上
愿你和西藏和平解放纪念碑一起永远宁静，安祥，幸福，和谐地
躺在这时光里
再不用经历那些兵荒马乱
九
7月19日，上午去逛八廓街、大昭寺。这里街因寺起，寺因街旺。
八廓街位于拉萨市旧城区，最初只是一条环绕大昭寺的普通道路，随着时间的推移，众多藏传佛教信徒开始沿着它转经祈福。另一方面，当地居民和商户开始藉此售卖各类商品、提供旅行服务。久而久之便发展成为了集宗教、文化、商业于一体的重要街区。
漫步八廓街，您可以感受到浓郁的宗教氛围。众多来自四面八方的信徒沿着同一个方向快步前行——称为转经，同时口中念念有词，一手转着转经轮一手盘着念珠，还能看到许多磕长头的信徒，正一步步靠近心中的圣地。当然还可以感受到地道的藏族风情。街道上的建筑大多保留了传统的藏式风格，白墙黑窗，色彩鲜艳的门窗框和檐口装饰。在众多的旅游商店、茶馆、餐厅里，你不仅可以买到各种特色商品，包括藏式传统服饰、手工艺品、珠宝首饰、宗教用品等，还可以品尝到正宗的藏式美食。也能随时随地地与身着传统服饰的藏族同胞甚至制式服装的僧侣喇嘛擦肩而过。当然你也可以找一家茶馆，坐下来喝一杯甜茶，静静地欣赏窗外的街景，体验当地的生活节奏。
大昭寺，藏语名为“祖拉康”“觉康”，意为佛殿。始建于唐贞观二十一年即公元647年，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。它是西藏最早的土木结构建筑，其布局方位也与汉地佛教的寺院不同，其融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，开创了藏式平川式的寺庙布局规式，成为藏式宗教建筑的千古典范。
它的建筑规模宏大，占地25100余平方米，有20多个殿堂，主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观。寺内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等，主供着释迦牟尼12岁等身像。寺内拥有各种精美木雕、唐卡、壁画，比如著名的《文成公主进藏图》《大昭寺修建图》等。
它在藏族人心中的地位崇高，是西藏各教派共尊的神圣寺院。活佛转世的金瓶掣签等许多重大仪式都在这里举行。每年还会举行传昭法会、酥油灯节等活动。除了作为一座宗教建筑，它还是藏族历史文化的重要载体，也是世界各地游客了解西藏文化的重要窗口。
我们在此看到了两大景观。一是参观和沿着大街转经的人特别多，如潮水一般；二是磕长头的人特别多，其中女性居多，且不乏年轻的女青年。品尝了这顿西藏文化的饕餮盛宴后，我们带着一些礼物恋恋不舍地离开。文化爱好者周老师仍时不时地回头观望，从金顶到广场，从布宫到公主柳，还有那一簇簇转着经轮或磕着长头的善男信女们。
简单吃过午饭，我们驱车去当雄，去看纳木错湖。沿途的高原风景壮丽多变，蓝天、白云、雪山、草原、河流应有尽有。临近纳木错湖时突然下起了暴雨，但刚一到停车场又雨收云散。气温很低，冷得我们牙齿打颤。
购票坐车，直往湖心而去。近了，近了，可是这湖水就是近在眼前远在天边的感觉——观光车一直载着我们开了半个小时。
下车远眺，碧蓝的天空下碧蓝的明镜，交相辉映，无边无际，空旷纯粹得令人心醉。湖边海鸥翻飞，与游人相戏，梳理整齐的白牦牛，盛妆得像个小姑娘的小绵羊都成了游人们骑着搂着拍照的工具。
“走吧，咱们也上前去！”这里边便再没有大人，全是陶醉于美景后兴高采烈的小孩子。不知是谁唱起了应景的“让彩云伴海鸥一起翩翩飞”，也不知是谁从牦牛背上跌了下来，还有抱起绵羊姑娘就舍不得放下的姑娘，还有发现了鱼群大呼小叫的老男孩……
纳木错湖是西藏第二大湖泊，也是中国第三大咸水湖。海拔4718米，湖水清澈湛蓝，与周边辽阔的草原、连绵的雪山相互映衬，景色壮美迷人。她拥有独特的生态系统，栖息着众多珍稀的野生动植物，对于研究青藏高原的地质、气候和生态等方面具有重要的科学价值。她在藏语中意为天湖，被视为藏传佛教的著名圣地之一，每年吸引着大量的信徒和游客前来朝拜和观光。大家都直言不虚此行。
遗憾的是没有去羊八井温泉看一看地热发电。毕竟很早就在地理课上学过。
晚上返回当雄住宿。值赛马节决赛，堵车得不得了。直到十点半才停车吃饭。
（一）在八廓街大昭寺理思
八廓街，大昭寺。
街因寺兴，
寺因街旺。
寺作何用？供佛、传教。
供什么佛？释迦牟尼。
用最虔诚的心意，最崇高的规格。
于是规模宏大、装潢精美。
传什么教？藏传佛教。
用最严格的教义，最规范的格式
于是盛会不断、学者云集。
我在八廓街上的大昭寺，看佛教教义。
首先揭示人生的本质，即苦谛、集谛。
其次指明人生的道路，即要通过修行实现灭谛、道谛。
我在大昭寺前的八廓街，观信徒修行。
诵经，持咒，禅定，礼佛，供养；
闭关修行，参加法会，研习佛法。
我的理解，
它是一整套关于世界观、人生观、价值观的体系学说，
从某一个角度解释了自然、宇宙、社会、人生。
确不乏思想、智慧、意志、情怀，
对于引导人们的思想、规范人们的行为，
实有一定的作用和意义。
至于其科学性，
谁知道呢？
现在的所谓科学，常常不过是自我的标榜。
当今发达的自然科学，
尚且处在一个不断探索发现、不停修正完善的过程中，
况且社会、人生还不是它的议题。
马克思主义，当代最臻于完美的人类学、社会学、哲学，
但其在实践层面上也还存在诸多问题，
比如知信行不统一，学一套，说一套，做一套。
倒是要谨防一知半解、一本正经、胡说八道的人，
故作高深、哗众取宠、别有用心的人，
耤由它们忽悠人、糊弄人。
（二）纳木错湖心的风
来纳木错，迎接我的是湖心的风以及水汽和云朵
它们搭起一道水门
在我们的汽车刚抵达的时候
还给了我一个狠狠的拥抱，冷得我龇牙咧嘴
游客中心准备了温暖，还有畅快的氧
而催促我们乘坐观光车赶快出发的
还是湖心的风
她让大雨停下了，乌云散开了，阳光出来了
不知道是湖退草长还是草长湖退
湖心的风轻拂着我们在草湖上晃悠了半个小时
蓝天白云，雪山湖水始㚵近在咫尺又远在天边
倒是迎来送往的观光车像这风一般穿梭
落地就是一块刻着“纳木错国家风景区”的红石头
来自湖心的风吹起一条条各色的纱巾
一剪剪倩影，风韵可人
一张张笑脸，像极了红石榴
“快过来，快过来，好风景在这边”
湖心的风吹过来热闹的人声歌声
“让彩云伴海鸥一起翩翩飞飞飞,飞向天尽头……”
逆着风的方向，纳木错的美一览无余
纳木错是多彩的
雪山耸入白云，深蓝的天映照碧绿的湖
青草的湖原，褐色的山峦，黄色的沙滩
杂乱有致的鹅卵，牦牛姐姐披着黄马鞍，绵羊姑娘扎着红绳小辫儿
纳木错是生动的
来自湖心的风，将湖水锦锻卷起来揉碎了再摔下去
乘机，海鸥们翻飞起舞，鱼群则漂流荡漾，风马旗自由招展
骑马的少年风度翩翩，拍照的熟女魅力阑珊
纳木错是深情的
风与云缠绵，天色落入水心
蓝与白相爱，鱼和鸥偷摸着说情话
在这片清澈纯粹的世界里宠着，爱着，欣赏着
那天的后来，也是湖心的风送我离开
满天金色的云彩
而今天的现在，心湖中的那缕红丝带
竟不知被哪里来的风，轻轻悄悄地吹了起来
十
7月20日，从当雄县城出发经那曲市、安多县到雁石坪镇。翻越唐古拉山，跨越沱沱河，驰行藏北草原，整段行程平均海拔在4500米以上。从到高原草原到高原湖泊，再到雪山、冰川，从牧养的牦牛、绵羊到野生的藏羚羊、藏野驴、野牦牛，再到藏原羚、高原鼠兔、黑颈鹤等珍稀动物从我们的车窗外倏忽而过，一幅完完全全的高原风光渐次展开。沿京藏高速、109国道共行进500多公里，用时9个多小时。
早上七八点光景，我们起床后见街上商铺都还没有开门，便想着到服务区去吃早餐。沿京藏高速前行，经第一个服务区时连加油站也还没上班。到第二个服务区油倒是加上了，但饮食区还是休息状态。
“藏民上班时间是不是要迟些哦？”我们忍不住问。
“今天周末！”加油站的小妹告诉我们。
从当雄到那曲，约两百公里路程，平均海拔5000米，不用上山，也不用下山，只管沿着高原草原一路平行，让我们再一次狠狠地见识了高原草原的广袤。这方草原叫藏北草原，又叫羌塘草原，是西藏最大的天然草原，中国最美的六大草原之一。因为有了野生动物的出现，显得更加生动。
在那曲吃过午饭后，淘宝专家李老师执意要带我们到市场上去转转。
“那曲的冬虫夏草是非常有名气的，营养价值很高。”他说。但有了前面的“故事”，这一次大家都不敢出手了。只有李老师信心十足，很快便从一牧区小姑娘处淘到了几十克个头大、比较有型的好货。
赓即往雁石坪镇进发。沿途又多了一种景致——成片成片的风车田。
“在高原草原上安装风力发电是再合适不过的了！”就在大家赞不绝口的时候堵车了。
“前面坡上一辆运送风力发电机叶片的货车倾倒了！”前面的人群传来消息。
一游客干脆放出无人机前去侦察。果然，在前面的山坡上，一片巨大的风力发电机叶片和一辆大货车倾倒在路边，挡住了去路。不过还好，断处两边的司机、乘员正在自发地搬石抬土从旁修建临时公路。让人感叹中国人面对困难时的团结和勇敢。
然而，另一个不好的现象很快就发生了。等了一阵等得不耐烦的一些车辆开始窜出队中从对向车道开到前面去。
“这个做法啷个要得？不堵起才怪！”无人机师傅愤怒地吼道。可是在没有组织的状况下，谁会听从他的呼声呢？
凡事有人开了头便很难阻止其发展。虽然仍有一些司机能坚持原则原地不动，但绝大多数都有样学样一窝风地跟了上去。于是原本秩序井然的单队列很快变成了你争我抢的双队列。等好不容易路修通了可以通行的时候，两边的对向通道却均已被堵死！
“怎么样？这回安逸了涩！”无人机师傅一边骂着一边收起了飞机，“纯属没事找事！等着交警来吧！”
“对那些不守规矩、明知开上去就会堵车的应该最后放行！”
“道理是那个道理！可是……”
“交警不会先放不守规矩的那一列吧？”
大家议论纷纷。都是老司机，道理谁不懂？
又等了老半天，交警骑着摩托赶来。面对严重堵塞的道路，为了让道路更快畅通，他们也只能从实际出发，让插队的一列车先行通过。于是，在交警的指挥下，堵塞问题很快就化解了，而刚才还正义凛然、气愤填膺的人们也四散离去，没有人再去关心谁坏了规矩，谁应该最后放行。
理想地讲，真应该让守规矩那列车先通过。但事实又行不通。所以只能便宜了那些不守规矩的人。但这样造成的后果是遵规守纪的司机吃了闭门羹、挨了闷头亏。长此以往，谁还会守规矩呢？且除了开车，生活中类似的情形还挺多。
由此，我想到一个问题：我国公民为什么有时候不是特别守规纪呢？我的结论是：遵规守纪的人常常会吃亏，于是便逐渐放弃了原则，加入到投机钻营的行列中来，如此，遵规守纪的人越来越少，投机钻营的人越来越多。个体不能遵守原则，其实是社会不能遵守原则、规矩、纪律、制度导致的。而个体不能遵守，又反过来加剧了社会不能遵守。如此恶性循环便导致了今天的现状：凡事不是先想着遵规守纪走正道，而是想着如何投机钻营找关系、靠人脉，走捷径、抄近道。
连日穿行高原，相似的风景已让我们的眼睛耳朵鼻子都有了疲劳感。即便接踵而来一些如雷贯耳的名字：唐古拉山、沱沱河。撇开名气和光环，一切都变得平凡，无论风物、事物、人物。眼前的唐古拉山口也就是一个山口，与李古拉山、张古拉山没有什么两样。沱沱河一样平凡得紧——如果不是告诉你它是沱沱河，你连看都懒得看一眼——眼前的它着实与高原上千条万条小溪小河没什么两样。
可它们终归还是不一样，有高高的铭牌，有络绎不绝、千里迢迢前来拍照打卡的人们。
一路风景，一路状况，一路心情。邓老师的车抛锚了！尽管短暂，也吓人一跳。长里程行车，最怕车辆出问题。安全担不起、行程搁不起。幸好短暂，大家欢呼祝贺。赶路还急，风暴来袭。高原的天空和云脚本就低，哪堪傍晚风雨雷电齐齐集合，一种乌云压城城欲摧的感觉自头顶打砸而来。山坡起水，道路起水，溪流起水，眼看就要一片沼泽汪洋！
“这雨可不能下久了！”众人提着心，默念着同一个名字：雁石坪。
终于，华灯初上的时候，我们前后脚抵达。一脚踏进全程密闭供氧的酒店而川妹子服务员又刚好送来一声家乡的问候时，我们又都笑从心生了！是的，旅行的苦乐只有途中人最能体悟。
外出吃饭时，大多数人都穿上了从家乡40度高温的夏天带过来的厚重的羽绒服。而我也是裹了一件外套，第一次亲身感受到了传说中剧烈的高寒和昼夜温差。是的，这里海拔高度4700多米，是我们这一路来避无可避、不得不住的最高海拔地。本想试一下关掉氧气会是什么感觉，奈何倦意一阵阵袭来，便稀里糊涂一觉睡去。
关于雁石坪镇的归属问题在此多说一句。地理区划上属于青海省，行政区划上属于西藏自治区。对于这种情形可能很多人都是第一次听说，当然也包括我。一开初也弄得我一头雾水。事情是这样的：1962年冬，西藏那曲专区安多县遭受特大雪灾，于是向青海省紧急求援，青海省同意由唐古拉山工作委员会暂借部分草场临时安置受灾民众。这批灾民后因各种原因并未及时回迁，且逐渐演变成了事实上的定居。从暂借到定居，两省区地方部门及牧民并未及时达成协议，时常因越界放牧、交叉放牧引发纠纷。2001年5月，国务院作出裁决，明确两省区界线不变，确认西藏安多县在唐古拉山以北青海境内所设乡镇及牧民仍归西藏安多县实际管辖。通俗地说就是前述意思。除此，还有一个同样有趣的问题：包括雁石坪镇在内的西藏移民区紧邻玉树藏族自治州，为什么不让其代管而要让隔着玉树远在几百公里外的格尔木市来代管？
于是，行程到此，我们的西藏之行其实就结束了。接下来我们将进入到青海、甘肃境内欣赏西北风光。
（一）在唐古拉山上感受倔强
唐古拉山，从歌里走出来
自带一身的标签
平均海拔6000米，高寒缺氧
生命的禁区，就算雄鹰也飞不过去
从早晨到傍晚，我们亲自走过
汽车被拉伤
人也头昏脑胀
每每回想，心有余颤
天气多变，喜怒无常
冰雹、霜雪、冻雨如这风般自由来去
飘忽无踪
真的是一天有四季，十里不同天
地貌多样，辽阔无边
雪山、冰川、草地、湿地、荒滩
牧场不见了，成群的牦牛不见了
引人驻足的是偶尔的野鹿、野羊
从西藏到青海那么近
表面上只要轻轻一跃，跃过这个山口
背地里我们却跨越了万水千山
征服了千险万难
从埋藏到萌发那么短
明面上只需轻轻一挤，挤破那层蝉衣
背地里它却在春夏秋冬地孕育
一点一滴地涵养
冻土不可怕
怕的是动摇
雄鹰凌云
一条条神奇的天路把人间的温暖送到边疆
缺气少氧不可怕
怕的是缺少信仰
骏马驰原
一条条神奇的天路让山不再高路不再漫长
（二）致沱沱河
终于站到你的面前
作为长江边上的江阳人
一个夙愿了却
树有根水有源
探源寻根就像追问那三个问题
我是谁，从哪里来，要往哪里去
非要打破砂锅问到底
那么源也有源，曰各拉丹冬、姜根迪如
不妨打住，装着糊涂
不必抱歉
向我，为自己的平凡
因为每一个平凡都不平凡
也许当面纱揭开，神秘便不再
但我绝不会失望
平凡如我又怎么可能去要求你的神奇
我眼中的你便是你
我想你美好就把你想得美好
希望你也是
结缘长江
中意彼此
将来我想一定还会思念
所以我要把这首前贤的词
抄下来
送给你
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
十一
7月21日，从雁石坪镇出发到格尔木市区，沿109国道前行500多公里，用时10小时。翻越风火山、昆仑山，跨越通天河、沱沱河，经过西藏那曲安多县、青海玉树藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州等行政区，以及可可西里国家自然保护区、三江源国家公园、五道梁、不冻泉、昆仑山口、昆仑山国家地质公园等风景区。海拔高度从4700多米降至2800米。
导航给我们的提醒是预防高原反应，部分路段可能存在冻土及其导致的路面坑洼，关注天气变化，注意防晒、保暖，不要随意丢弃垃圾等。
清晨的清风中，“高反”早就不存在了，但冻土解冻后导致的路面坑洼那是非常厉害。有人说，此行我们不仅走过了人生最多的弯，最多的坡，最多的高原，最多的草原，最多的蓝天，最多的白云，最多的雪山，最多的冰川，最多的河流，最多的寺庙，最多的垭口，最多的玛尼堆、风马旗、五色经幡，还冲过最多的浪——指的就是从安多到格尔木。
晨风中的高原草原，牦牛、绵羊还没出来，倒是藏羚羊、高原鼠兔先跑了出来，小溪、小河先跑了出来。
“快看通天河大桥！”罗老师喊了起来。
“莫不是西游记里的通天河？”
“正是！”
“哇！快停车打卡！”大家鱼贯而出。
“通天河怎么会在这里？”“西游记，西游记，我们不正是在西游吗？”倒是罗老师的鼓捣触发了我的灵感：西游记讲的是唐僧一行前到西天取经，西天是哪里？取什么经？相对于中原来讲的西天不正是西藏青海甘肃吗？唐僧师徒是佛教弟子，取的不正是佛经吗？中原的佛教不正是从这西域传过来的吗？如此，为什么会有九九八十一难不就有了客观事实了吗？单这一路的山高水横、这一路的原始荒芜、这一路的风雨雷电、这一路的高寒酷热、这一路的缺氧暴晒、这一路的蛇虫鼠蚁、这一路的豺狼虎豹不就足以千难万险了吗？今天我们在如此雄厚的物质基础上、借助如此现代的科技尚且如此艰苦，一切就可想而知了。但愿这是我们读懂西游的开始。
当然，真实的通天河长成这样：它是长江源头干流河段，自长江正源当曲、西源沱沱河汇合点的治多县西部的囊极巴陇起，流经青海省治多县、曲麻莱县、称多县、玉树市等地。它河谷宽阔，水流清澈，两岸风光壮美。作为青藏高原上一条重要河流，它不仅在农牧业发展以及生态建设方面具有重要意义，也是藏区文化的重要组成部分，在一些传说和文学作品中有着神秘而独特的地位。
另两个名字当头来袭：可可西里国家自然保护区、三江源国家公园。在我的认知里，可可西里是与无人区联系在一起的，围绕它的探险故事不胜枚举。可以说它的神秘吊足了无数人的求知欲。平凡的我无意一探究竟，能从它边上通过已经备感幸运了。不知为什么我对名山大川的景仰有点像追星一族对明星的崇拜，天生的莫名的。而却独独不追星。
是的，可可西里无人区是我国最大的无人区，总面积 450万公顷，因其恶劣的自然环境和复杂的地理条件，令人类难以入此长期生存居住。保护区分为核心区、缓冲区和实验区三部分。核心区禁止任何单位和个人进入，缓冲区只准专门从事科学研究和观测活动的人士进入，实验区则可以在一定限度内向游人开放。我们将要通过的区域当然属于后者了。将会看到冰川、冻丘、冰帐、石环、湖泊、湿地等众多较为独特的高原地貌。
三江源即黄河、长江和澜沧江的源头。生命源水，水孕万物。保护好中华水源地，功在当代利在千秋。三江源国家公园，是在习近平总书记的亲切关怀下设立起来的，于2016年4月正式启动试点。它包括长江源、黄河源、澜沧江源3个园区，且现已将长江的正源格拉丹东、长江的南源当曲、黄河源头的约古宗列等区域增加纳入，总面积扩展至19.07万平方公里。
习近平总书记要求，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，保护好三江源，保护好“中华水塔”，确保“一江清水向东流”。在一系列措施推动下，三江源生态环境持续向好。如今的三江源头，人与自然和谐共生，“中华水塔”坚固丰沛，呈现出一幅山清水秀、万物争荣的壮美画卷。
接着还经过了风火山口、五道梁、不冻泉等打卡地。
风火山是109国道和青藏铁路通过的海拔最高的地方。高寒缺氧，雨水稀少，再加上岩石裸露，土壤贫瘠，致使这里的生态极为脆弱，给道路施工带来了极大的困难。但在建设者们的努力下，青藏公路和铁路都得以成功穿越，实在是一项了不起的成就。
五道梁在青藏公路沿线，是一个重要的地理节点。过往的旅客和运输车辆常常在此停留休整。
不冻泉是昆仑山中的一股清泉，即使在严寒的冬季也常年不冻，因此是青藏公路沿线的一个重要补给点，也为这片高寒之地带来了难能可贵的生机。
俗话说好货沉底。从昆仑山口下来后的地质地貌绝对给了我们以雷霆级的震撼。
远看，如诗如画，意境高远。一是色彩的丰富多样，真的是五彩斑斓、七色缤纷！岩石土壤完全裸露，在雨打风吹日晒以及时间的渲染中呈现出千变万化的颜色来。红的、蓝的、黑的、白的、青的、紫的、黄的、褐的、灰的、棕的，及其不同深浅程度、组合比例。比如深蓝、浅蓝、灰白、灰紫、黄褐、红褐、亮棕、暗棕等。其也在很大程度上反映出当地地质运动的复杂性、天气气候的多变性、地质年代的久远性。二是幅员的辽阔广袤，真的是层峦叠嶂、山重岭复！行走在峡谷间，两边是成片成片形神各异的山岭，一样又不一样，收在眼底又一望无尽。三是层次的多维立体，真的是沟壑纵横、栩栩如生！生生将沉睡在地理图册上抑或是国画展览上的平面印象唤醒了过来、凹凸了起来，又好像就是在欣赏一部巨型的立体图册或3D光影，伸伸手就可以触碰到那血那肉那温度那质感。近看，内容涵泳、低调奢华。山体里鹅卵石、沙、贝壳，甚至还有鱼类化石，一层一层，甚至还依稀可见风浪留下的波浪线。蓝的海、金色的沙滩、飘摇的椰子树、隐约的海岛……穿越回去几万年前的海景也未可知。是的，许多许多的意韵似梦如幻，真的是若非亲临，不可言说。
不巧的是，我正好轮值司机，不能细细观摩和体悟。那就停车打卡吧，可是连停数站还是看不够。“咦！你对这个昆仑山硬是还情有独钟哈！”连汪老师都看出了我的心机。深深的陶醉竟让我时有分心，差点将后车别停、生出祸端来。
感动于浮光掠影，当然也要深扒一下它的背景。昆仑山国家地质公园，也是联合国教科文组织认定的世界地质公园，面积1403平方公里，其主要地质遗迹沿山、滩、沟呈带状分布，由纳赤台、西大滩、瑶池三个风格各异的景区组成，有大地震断裂带、玉珠峰、现代冰川、泥火山型冰丘、昆仑玉矿区等9种典型景观。
除了地质遗迹，这里还有古老的人类遗迹。2002年6月，考古人员在昆仑山雪水河北岸的一处工地上发现了中石器时代人类遗迹，并在这一遗迹出土了石核、石叶、石片、刮削器等170余件石器，其中以细石叶的加工为主。这些细石叶形似刀片，边缘薄而锋利，说明那时在此一带活动的古人类已经具有高超的石器加工工艺。
另一处是创作于3000多年前的野牛沟岩画。岩画共有5组45幅，180个个体形象。这些岩画以十分简练的手法，艺术地描绘出了数千年前生活在昆仑山地区游牧民族的社会生活、道德准则、价值观念、宗教信仰和审美情趣，表达了他们与自然和睦相处的愿望，有着很高的史学价值和艺术价值。
第三处是我们在路边停车参观的无极龙凤宫。它是明朝道教昆仑派的道场。中华民族是龙的传人、凤的后代，无极龙凤宫因此而得名。须知，昆仑派是我国道教名门，已有上千年的历史，昆仑山也有“万山之祖”“万神之乡”之誉。因此，昆仑山的这座无极龙凤宫在道教中的地位极其尊崇，一直供奉着中华三圣母即西王母、九天玄女、金圣老母，以及道教的最高神“三清”神像和玉皇大帝像。此外它还供奉着释迦牟尼、十世班禅大师像和鸿均师祖像。它依山傍水，交通便利，香烟袅袅，游人如织，给浩大的昆仑山增添了一道独特的景观。
在这几天的行程中，还有一项风物值得特书一笔，它就是与109国道一路相随的“天路”青藏铁路。青藏铁路全长1956公里，是世界上海拔最高、在冻土上路程最长的高原铁路，开创了许多世界纪录，是中国新世纪四大工程之一，入选“全球百年工程”，是世界铁路建设史上的一座丰碑。它是重要的进藏路线，对推进青海、西藏的经济发展、社会进步、加强民族团结、促进文化交流起到了重要作用。正因此，它得以成为《天路》《坐着火车去拉萨》等影视作品的“主人公”。
（一）戏说通天河
导航上说
通天河到了
挤破车窗问哪有
莫瞅左莫瞅右
就是那条小水沟
弯弯曲曲才起头
嗬
真是癞蛤蟆打哈欠
好大的口气
嗬
你还别不信
说它通天就通天
通天者高
生在高原上
离天只有一尺半
通天者雄
高原夏季的雨，来得陡来得急
急雨带泥，浪奔浪涌浪里滔滔永不朽
通天者古
从几公里的雪山来
还带着数十万年冰川的气息
通天者神
西游记里有记
民间传里有传
通天一河名通天
说它夸张
不夸张
（二）致可可西里
多好的名字
听一遍就绝不会忘记
记住你，已有多少个年头
当今天终于相见
相见并不恨晚
只有庆幸，庆幸终于相见
你的广袤，我只能在西边上看到一点点
然后以点概面
沙漠，高山，量不胜量
野鹿，野羊，野牛，土拔鼠，数不胜数
荒凉，悲怆，没着没落
心跳，风声，无边无际
（三）致昆仑山
神一样的存在
从未想过要近来
竟然来了
也许这就是命，前世的缘今生的份
折服，并不一定因为高大威猛
如果壮美再加上秀丽以及那该死的温柔
而这要经过多少道工序的打磨，正如你刀劈斧削之后
再施之以风吹雨打日晒冰碛
我不知道你为何寸草不生，荒凉得如此彻底
倒听哲人说把简单做到极致便是大美
不停地按下快门，直到
电和内存耗尽
你的巍峨，你的壮美，你的神秘
是一本厚重的书
而我只打开扉页就已如痴如醉。多想，如果
继续翻下去
十二
7月22日，从格尔木市区出发到敦煌市区。沿柳格高速后转215国道行进，共550多公里，用时6个多小时。翻越锡铁山、柴达木山、当金山，跨越格尔木河、柴达木河，经过海西蒙古族藏族自治州、大柴旦行政区、阿克塞哈萨克族自治县等行政区，以及察尔汗盐湖、小柴旦湖、大柴旦湖等风景区。这一路，地形地貌各异，涵盖了雪山、草原、高原、湖泊、山川、河流、荒漠、戈壁等风光。当然主要是最后两者，穿行其中给人以粗犷豪放、寂寥荒凉、沧桑壮丽的感觉。
当然自驾游也不是自由行，赶路也是常态，因而也时常忽略沿途的景致或错过就在路边、近旁的风光。比如察尔汗盐湖——而在后面的行程中，我们又额外驱车160公里从青海湖西出茶卡盐湖打卡。
察尔汗盐湖是中国最大的盐湖，也是世界上最著名的内陆盐湖之一，湖中储藏着500亿吨以上的氯化钠，还伴生着镁、锂、硼、碘等多种矿产。其出产的光卤石很有名头，晶莹透亮，十分可爱。
当“小柴旦”“大柴旦”的路标划过来的时候，我意识到柴达木盆地正从地理课本走到眼前。它是我国四大盆地之一，也是海拔最高的盆地，属封闭性的巨大山间断陷盆地，四周被昆仑山脉、祁连山脉与阿尔金山脉所环抱，面积约25万平方公里。“柴达木”在蒙古语中有“辽阔”之意。它不仅有辽阔的盐湖，还有辽阔而丰富的煤、石油以及多种金属矿藏，如冷湖的石油、鱼卡的煤、锡铁山的铅锌矿等都很有名，是名副其实的“聚宝盆”。
“聚宝盆？这个荒凉的样子？聚的什么宝哦？”罗老师照例嘀咕道。这的确与我们走马观花所能看到的大相径庭。无论物或人，这外表与内涵有时就是不匹配。故言，人不可貌相，海水不可斗量。
而汪老师则有另外一种解释：“靠山吃山，靠水吃水，一方山水养育一方人。我们那些地方气候温暖湿润，土地肥沃丰产，故而以鱼米养人。而这个看似荒芜得鸟都不拉屎的鬼地方，地底下却早就藏满了宝藏！正所谓失之东隅，收之桑榆。你说是不是这个理？”
还有一点值得一叙。在柳格高速上有一段长达65公里的笔直道路，据说一不小心又创了个世界之最。在上面开车是什么感觉呢？开着开着就会恍忽：我在开车吗？我开得快吗？不知道啊！谁知道呢？！特别是昏昏欲睡的夏日午后，一不留神就是一个激灵：我是谁，我在哪里，我在干嘛？真的一点都不夸张，因为在长达几十公里的路上，你根本不需要扳一下方向盘，也根本不需要踩一下刹车板，只需要踩住油门往下，再往下。于是，我们一路向北，一路狂飙——当然另一种恍忽很快又来了：油门呢，我的油门怎么不见了？哦——早跑油箱里去了！于是，大家又说：“这一路，我们走过了人生最多的弯路，也走过了人生最多的坦途。”
盆地看腻了，又会想：走出盆地又是什么呢？
当车窗外一束束龙卷风卷起黄沙凭空直上的时候，我一下惊觉了过来：莫非是沙漠到了？水乡的人想去沙漠里看看，一点也不奇怪吧！就像沙漠里的人想去水乡看看一样。而且我想，当他们看到万顷森林、一原庄稼时是不是也和我们看到这满世界的黄沙一样地震撼和惊叹？！
敦煌大漠，我来了——但我好像还没有准备好！遭遇就这样发生了。我赶紧调动全身感官，注意着当前的每一帧或壮丽或缱绻的风情，从眼观、耳听到鼻嗅、手触，再到流淌的心象……
敦煌多沙，缺水，更缺少植被，实实的荒原大漠。唯其如此更宛如一位时光老人，正欲把她历经千年沉淀起来的荣耀与辉煌、温情与沧桑向我们诉说，诉说，静静地。
金是她的肤色，给一点阳光就灿烂。朝晖就生动地金，一张稚气的娃娃脸，露珠晶莹，睫毛闪烁。夕霞就深沉地黄，一张皱褶的胡须脸，笑意从容，躺椅摇曳。
风是她的灵感，给一点风声就飞扬。风扬起来是舞动的个性，风沉下去是共体的浩瀚。无论风起风落，都矜而不争，群而不党，和而不同，周而不比。
磅礴是她的气场，毕其一生不止扩张。什么东西都有个界线感，唯独沙漠她没有。你强任你强，我来便要来。来时声高强，去时痕满疆。好一派北风卷地白草折，胡天八月即飞雪的景象。
宁静是她的涵养，自始至终承认悦纳。不必艳羡别人的丰腴活力、青春漂亮，我自安守乐道贫瘠高寒、寂寞阑珊。不必在乎那些轻蔑诬贬抑或赞美歌颂，我自心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。心不动，此间便有千钧重，心有归途人便有归途。
当早晨的第一缕阳光洒在她裸睡的胴体上，那起伏的线条就是大地的生长线，记录着岁月的年轮，这时她是一幅待展的画卷。当微风拂过，沙粒轻舞，浅吟低唱，这时她是一幅生动的画卷。当日中骄阳似火，蓝天澄澈，白云纯粹，热浪滚滚，沙海茫茫，这时她是一幅雄浑的画卷。等夕阳的余晖染红大漠，为每一粒沙子镀上一道熟稔的金边，一缕孤烟垂直地升起，为每一位旅人送上家的思念，这时她是一幅祥和的画卷。
我干脆停下旅步，伫立大漠，任时间凝固。此刻的我更能生动地感受到自然的浩瀚、历史的沧桑以及生命的渺茫。或许我们唯一能做的、最该做的就是敬畏自然，保护家园，珍惜和平，热爱生活，活在当下，传承文明。
当然，敦煌大漠不仅是自然的杰作，更是人类文明的瑰宝。远道而来，但愿能有所探晓吧。
下午三四点到达丝路遗产城，阳光炙烤，游人如织。本该进去看看，但太阳实在太烈了。转去参观“敦煌古城”。我觉得这是最被忽悠的一个景点。说是古城，其实是复古、仿古之影视城。仿的就是仿的，无论它花了多少钞票，就够哄哄三岁小孩儿罢了。我沿着街巷跑了一圈，一步也没有停留，一张相片也没有拍下。
“莫高窟太火了，一票难求！”对于这个消息，几天前我们就已知晓，但苦于无计。据说有应急票，于是提前去踩点。可是连每天一万两千张的应急票也已售罄了。
晚饭后我们返回到敦煌古城旁边的龙门客栈住宿。
这是一处沙漠人工林中的两层楼小客栈。我们到时，已是晚上十点，大风狂作，飞沙走石，像极了龙门客栈——第二天吃早饭的时候，健谈的老板告诉我们这就是真的龙门客栈——八几年的电影《龙门客栈》正是在这里拍的。他还给剧组打了两年的杂工，于是讲起张曼玉、梁家辉来如话家常，但在我们听来却是眼里放光。是的，有些人和事在他人的眼中高不可攀，而于他却是日常。就好比当我们回去向家人朋友讲起这一行的风景时的情景。住宿条件不太好，但着实已经难能可贵了。
为敦煌大漠志
大漠是你与生俱来的名字
是造物主的意思
是他执意要把这份神奇与独特赐给你
你远居海岸
北冰洋、大西洋肯定指不上，太平洋也足够远
唯有印度洋
怎料青藏高原东西隆起
将印洋的水汽一把揽入怀中
哪怕撒一点也好
哪堪四周山脉环绕，封闭了来去的路
再加上低个头、高气压
你拒绝了仅剩的流风
被围困在远洋的欧亚大陆腹地，个矮心高
争不到水汽，便少雨干旱
大漠成矣
是的，出身决定命运
远洋和深山
还落在了巨人的影子里
敦煌是人们乐于赋予你的名字
盛大是状形，辉煌是神色
却不是，空有皮囊
腹地低地也有它的好
内海交通、东西交往必经其地
于是乎，你就成了要地
西域与中原在此交流，悍马换农术
更有中华、希腊、印度、伊斯兰四大文明在此交汇
你给我葡萄石榴，我给你瓷器丝绸
商品贸易，物质丰也
文化交流，精神丰也
政治、经济、宗教融也，石刻、壁画、雕塑成也
佛教东进，驮队西行
建造石窟，以供佛传教大彰影响
烧香拜佛，以祈求目的之行一路平安
大漠困不住风沙的浪漫
雕出雅丹、棱石、蚀坑
画出格状、星状、羽毛状，新月、蜂窝、金字塔
黄沙万里，驼铃声声
游行或定居下来的人们
寻水引源，植树造林，兴市建城
是的，态度决定一切
你不甘造物的捉弄、命运的安排
活出了自己的精彩
十三
7月23日，从敦煌古城出发先去近郊的丝路遗产城参观，然后去玉门关，最后往嘉峪关进发，夜宿其市区。
第一站：丝路遗产城。它是人工打造的景点，集成仿造了中国、埃及、希腊三大文明的一些代表景点。比如北京故宫、西安大明宫、辛亥革命红楼、清明上河园、沙洲古城、莫高石窟、万登台、孔雀园、鸵鸟园、跑马场以及埃及神庙等。这种大翻版、大集成式打造景点的方式说它新颖有创意吧，确实有点儿另类和敢想敢干的意思。以茫茫的敦煌大漠为背景，移步换景，一会儿是客家土楼，一会儿又是蒙古包，一会儿是南京总统府，一会儿又是希腊神庙，知道的说是搞笑，不知道的说是穿帮。如果说敦煌古城出身影视，有拍摄之应用，那么这里绝对脱不了没有景点硬造景点的嫌疑啊。
第二站：玉门关遗址。注意不是玉门市。它们是两个相距350多公里的不同地方。先沿215国道行进接着转303省道，近100公里的里程，用时1个半小时。一路都是平平坦坦、一望无垠的戈壁沙漠。天，就像一口硕大无比的锅盖；地，就像才用推土机照着水平线推出来的广场，平得不能再平，广得不能再广，荒漠得不能再荒漠，一棵草也没有；合起来就是天圆地方、物在人非的感觉。
“幸好是驾车，幸好有北斗导航，否则让你一个人置身其中，哪里才是方向，哪里才是尽头？”感叹声中，不觉已来到祁连山下、疏勒河畔。
玉门关遗址是西汉时期玉门都尉治所遗址，又称小方盘城。它地处河西走廊最西端，伫立扼守在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，南边是盐碱沼泽地，北边有哈拉湖、长城和疏勒河故道。现存关城呈方形，四周城垣保存完好，为黄胶土夯筑，开西北两门。城堡平面呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，总面积630多平方米。它既是重要的军事关隘，也是丝绸之路的交通要道。登关而望，只见一条同样为东西走向的大车道穿隘而过，一队队马帮驼车满载着丝绸瓷器、玉石玛瑙、商品邮件往来不绝，马蹄声起，驼铃声落。马迷途、玉悬关的传说，更为这座古老的关隘燃起了无尽浪漫而神秘的色彩。
周边还有汉长城遗址、河仓城等。
汉长城遗址，始建于汉武帝元狩二年。其建筑因地制宜、就地取材。以沙土、砾石为基础材料，并夹杂红柳、胡杨、芦苇和罗布麻等物为筋骨脉络，再以巨石抬高夯筑而成。看似简单粗糙，实则坚固异常。其防御体系的设计建造也十分科学合理，由烽燧、古堡、亭障等组成，为五里一燧、十里一墩、卅里一堡、百里一城，再辅以“天田设计”，总体上形成了一个完整的军事报警、防御系统，是名副其实的戍边之“塞”。对研究我国古代军事防御体系、边疆历史、古代丝绸之路等具有重要意义。
河仓城又名大方盘城，是汉至魏晋时期我国西部防线储备粮秣等给养的军需仓库。玉门关、阳关一带的出守军、把守军均需从此库中领取武器、粮食、草料、衣物等供给。它的选址、设计和建筑均相当科学。它建在高出湖滩3米许的土台上，怀抱在高出城堡数丈的大戈壁中，极为隐蔽，不到跟前很难发现。其正面戈壁的高台上再建一烽燧，以守望仓城。城呈长方形，为夯土版筑，东西长约132米，南北宽约17米。城内有南北方向的两堵墙，将其隔为相等并排的三座仓库。每库向南开一门，四壁上下置三角形小洞，上三下五，间隔距离交错相等，应该是通风设施，确保货物的干燥。东、西、北三面再加筑两重围墙，层层拱卫。
驻足凝望，万端神思。一叹先人的勤劳勇敢智慧。二叹历史的风起云涌、沧海桑田。三叹当下的责任和未来的出路。几千年的文明遗迹一座座赫然眼前，不容我们不自信啊！如何守卫这些古老文明并从中汲取智慧和力量，又如何用我们的双手开创新的文明以留存子孙后代？
欣喜的是这些遗迹已作为一个整体被列入世界文化遗产，受到全世界的关注保护、开发利用。
第三站：嘉峪关市区。午后三点，我们从玉门关出发到嘉峪关市，先沿柳格高速前行后转连霍高速，共约500公里，用时5个小时。
如果说前几天一直穿行高原草原，感叹草芥生命的顽强，那么近几日则一路戈壁沙漠，享受黄沙内心的孤独荒凉——真的只有在零星的城镇村庄才能看到零星的桦树、牧草、青稞、人家、牛羊。千里走祁连，过酒泉，晚至嘉峪关市区，到热闹的美食大街吃山城柴火鸡，择希曼·诺酒店入住。
对于敦煌，来匆去忙，难掩惆怅。
敦煌在我心中一直是一方神圣之地、魔幻之地，一个谜一样的存在。本次旅行我的初始预设并没有包含她，意外得知要来虽然备感仓促还没作好准备，但还是喜出望外。本应停下来驻留几天的，但驴友有事不得不打紧行程。如此蜻蜓点水、到此一游——连跑马观花都算不上，只能聊以了却心愿，期待以后能够再拾机会重新游历。
敦煌现有一个集大成之作叫中国敦煌世界地质公园，囊括了几乎所有的自然人文景观，包括雅丹景区、鸣沙山月牙泉景区以及自然景观游览区和文化遗址游览区，面积2180.75平方公里。她的独特在于，特殊的地质背景和极端干旱的气候条件形成的地貌景观，与特殊的地理位置和古丝绸之路形成的文化遗址浑然一体。令人称奇的雅丹地貌、山泉相映的鸣沙山——月牙泉，以及广袤壮阔的沙漠、戈壁和西湖湿地是大自然的造化；举世闻名的莫高窟、古丝绸之路文化遗址阳关、玉门关以及古军事遗址汉长城、河仓城等则是敦煌文化历史的写照。是的，稀有而典型的地质地貌景观，独特的西域自然风光，淳朴的民风民俗，世所罕见的人文历史遗址，无不令人向往。
遗憾是没有办法的事，遗憾着也是一种难以言说的美。就比如她们，于我仍披着一件神秘的面纱……
莫高窟，是我国四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。她俗称千佛洞，始建于前秦时期，历经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的不断修缮与扩建，形成了巨大的规模。从壁画到雕塑，内容丰富，技艺高超，集历史、文化和艺术价值于一体。作为世界文化遗产和敦煌最著名的景点，据说那里的壁画和雕塑每一件都是绝美的艺术作品，千百年来一直向世人诉说着古代丝路的辉煌与传奇。
鸣沙山—月牙泉以“沙泉共处，沙水共生”独特方式著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”，是敦煌的地标之一。形成原因神秘而独特，流沙环绕却绵历千年，不沙不涸，清冽甘甜；强风劲吹却始终如一，弯月如新，澄澈如镜。历史悠久而传奇，从神沙山、沙井，到沙角山、药泉，再到鸣沙山、月牙泉，从汉魏晋至唐宋明清而下，泉中更是幻化出了七星草、铁背鱼、五色沙等“三件宝”。歌后田震的一曲柔情，更是把上世纪末她的风情唱进了人们的心里，直到今天依旧如诗如画，如醉如痴！
这里还串起了我的那些失散多年的边塞诗：
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生”“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”……
也勾起了我的诗意，于是作七律一首。
沙州怀古（新韵）
大漠风光一梦长，甲辰仲夏始开箱。
黄沙漫漫三千地，古隘高高九万岗。
铁马金戈冲热血，丝绸瓷器响铃铛。
飞天碧气今犹在，浩荡沙州自纵缰。
十四
7月24日，上午参观嘉峪关之悬壁长城。从市区驱车16公里就到了。
悬壁长城是嘉峪关的主要景观之一，位于石关峡口北侧的黑山东坡，是明嘉靖十八年即公元1539年由肃州兵备道李涵监筑的一条长约15公里的片石夹土墙。因城墙自山上陡跌而下，似倒挂在山脊上，令铁壁悬空、飞鸟难渡，故而得名。原城墙只余一截，现存750米长城为1987年重建。另在墙头增筑垛墙和宇墙，首尾各添筑一墩台，并在首墩和山坡上筑台阶式馒道，供游人拾级而上。有诗赞曰：“万里长城万里关，迭障黑山暗壁悬”。
我们购票入园，依次参观了悬壁长城、丝绸古道雕塑群、嘉峪关古代兵器等，体验了它的丝路文化和长城文化。当我们顶着毫无遮挡的炎炎烈日登上最后一个也是最高一个墩台放眼关外时，那种居高临下、一夫当关万夫莫开、万里江山一陲锁、一眼千里、一瞥万年的沧桑雄浑的时空感简直无可言说。万里边城，固若金汤，迁移开去便是坚贞爱情的象征。于是人们在城墙边上拉起了铁链锁上了一把把同心锁，锁的人多了，便也成了一道蔚为大观的景象。
说到悬壁长城当然要说到嘉峪关。
嘉峪关是明长城最西端的关口，因扼河西咽喉而地位关键，且地势险要、建筑雄伟，故得连陲锁钥之谓。除了作为古代西北军事防御要塞，也是古代丝绸之路的交通要道。其关城由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，始建于明洪武五年即公元1372年，由征西将军冯胜监筑。其作为一个完备的防御城堡，获评中国长城三大奇观之一！
此外还有长城第一墩、魏晋墓群、黑山石刻等景观。长城第一墩是嘉峪关西长城最南端的一座墩台，也是明代万里长城最西端的一座墩台，它东临酒泉，西连荒漠，北依嘉峪，南望祁连，雄踞险要、气吞万里。魏晋墓群位于嘉峪关东北20公里处，有着1400多座该时期的地下壁画砖墓群，是西北地区保存最完整的该时期墓葬群。黑山石刻位于嘉峪关西北20公里的黑山一带，是西北地区保存最完整的古代石刻艺术之一。
照例浮光掠影一番，十点过便赶往下一站张掖。沿连霍高速转302县道前行200多公里，用时三个多小时。沿途风光充满了西北特色，广袤的戈壁滩是主基调，壮观的祁连山脉若隐若现。本想顺路去一下酒泉卫星发射中心，奈何几个同行早有了归心。临近终点，路旁军旗飘飘的中国工农红军梨园口战斗遗址和色彩鲜艳、修葺规整的集中村吸引了大家的目光。
红军梨园口战斗遗址位于张掖临泽倪家营乡梨园村。这里是一道通往祁连山腹地的山道口，两边山头高低起伏，连绵不绝，自古为军事重地。1937年3月12日凌晨，红西路军6000余人从三道柳沟突围后向祁连山转移，当急行军行至梨园口时，遭遇敌骑三个旅、步兵两个团近两万人的围追堵截。为掩护红西路军总部进入祁连山区，担任后卫的红9军和妇女团2营2000余人，临危不惧，依托山口两侧的有利地形，靠大刀、长矛与敌骑兵展开殊死搏斗。经过一天多的顽强阻击，包括红9军政委陈海松等在内的2000多名红军将士壮烈牺牲。为铭记先烈、教育后人，中共临泽县委、临泽县人民政府于2009年10月在此修建了这座纪念碑。丰碑永矗，火炬熊熊。西路军精神必将永远激励着我们为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
在我党我军光荣伟大、辉煌浩瀚的百年征程上，西路军是我们心中永远的意难平。无往而不胜的英雄的西路军深入西北后为何会连吃败仗并最终全军覆没呢？历史早有公论，我也是深表认同。在此，谨想发表一下我自己通过此行对西部地区自然、地理、天气、人文、风俗、文化、历史等的了解和体验之后的新的理解。
我认为，总的来说就是敌情我情发生了重大变化，而我军却并未及时清醒和深刻地认识到，因而出现了一系列的盲目主义，盲目地自信乐观，盲目地运用经验主义，盲目地冒险冲锋，盲目地死守硬拼，盲目地逞强牺牲，而没有实事求是地具体问题具体分析，进而改变战略战术。
具体地讲，我情方面，我军战士主要是来自中东部以及西部低海拔地区的汉族人，对西北高原大漠的恶劣自然地理环境、天气气候条件极为不适，单兵作战能力大大减弱。再加上我军远道而来，孤军深入，没有群众基础、群众依托，不能自力更生，不能以战养战，整体战斗力极大减弱。远离后方，给养无从保障，又无法在当地建立根据地，甚至在一定程度上陷入敌人的人民战争……如此绝境，艰险可知矣。
敌情方面，这里的地方统治，阶级固化稳定，社会基础夯实，政治蛊惑力强。在其封建统治下，民众思想愚昧，政治封闭，不晓时事，民主禁锢，心甘情愿地听从宣传、服从奴役、接受差使。再加上少数民族民风彪悍、野蛮雄健，军队战斗力强，更有主场作战之便，可谓占尽天时地利人和……敌情优势明显。
如此客观情况的变化导致敌我双方力量悬殊，吃败仗也就不难理解了。当然，这是事后诸葛亮，历史没有假设和重来的可能。但无论如何，我们也要为当时的党中央和中央红军关于西进以增加战略纵深的深谋远虑鼓掌叫好，更要向英雄的西路红军英勇顽强、永远向前、坚贞不屈、视死如归的战斗精神致以最崇高的敬礼！
大约下午三点，我们到达张掖七彩丹霞风景区。午饭后在西门停车场对面的美瑞酒店住下。午休至五点半入园参观。
天公作美，阳光下的七彩丹霞如同一方神奇的彩绘坊——只不过，它以时间为转轴，以山河大地为画布，内容不拘，或神龙戏火、灵猴观海、众僧拜佛，或神龟问天、金蟾问道、藏龙卧虎，或是大扇贝、七彩屏、睡美人，或如金蝶、绿蚁、黄莺……总之，你看到什么便是什么，你想到什么便是什么；手法各异，或以梵高的印象、达芬奇的灵感，或以毕加索的立体、莫奈的光影，或以列宾的写实、马蒂斯的狂野，或以达利的魔幻、夏加尔的亲和……总之，你喜欢什么便有什么，心意什么便是什么；异彩纷呈，从红橙黄绿蓝靛紫，到五光十色、绚烂缤纷、光怪陆离，总之你大可穷尽你能想到的一切关于颜色的词语！真的是千姿百态，千变万化，目不暇接，美不胜收。良辰美景，游人如织，无人不被这壮阔的景象深深震撼，无人不为这缤纷的色彩痴痴陶醉。眼睛当然是不够看的，纵使千万人齐刷刷，于是便纷纷举起相机拍照、录像、发抖音。
张掖七彩丹霞风景区是国家5A级旅游景区、世界地质公园。她是我国北方干旱地区发育最典型的丹霞地貌，也是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观高度复合区。其造型奇特、色彩斑斓、气势磅礴、场面壮观。景区总面积50平方公里，有七彩云海、七彩仙缘、七彩锦绣、七彩虹霞、卧虎峡、七彩敖河和万象土林谷等7处观景点，有神龙戏火等30余处命名景观。其中，七彩虹霞台是观赏日落的最佳地点，七彩敖河台则给人一种雄、险、奇、幽的感觉。
其作为风景区的历史并不久，从2003年被发现到2020年成区为全国5A级旅游景区，可谓一朝成名天下知。我想这离不开景区务实创新的保护开发理念。拿今天来说，尽管游人众多，但秩序井然；还举办了热气球活动，为游客提供了更多的观游体验。
白天的观感，已不必再说。晚上的夜场更值得大书特书。
在景区餐厅吃了点小吃后，八点半检票上车。车行半小时到达万象土林谷深处。形态各异的山峦、峰障、峭壁、悬崖及其组合体，在现代光影技术的加持下，演绎幻化成一幅幅流光溢彩、神秘莫测的童话、漫话、神话奇观，给人一种万象丛生、雄奇诡异的感觉。
又步行半小时到达《阿兰拉格达》剧场。九点二十分演出正式开始。这是一场沉浸式梦幻山谷光影演绎，综合运用了声、光、电、灯、雾、机械以及现代艺术造型。通过将绚丽七彩丹霞与灯光秀高度融合，为游客奉献了一场精彩纷呈的视觉盛宴。该光影演绎根据当地裕固族流传的神话故事改编而成，共包括四个篇章、四个剧目，讲述了数百年前七彩部族的先民在七彩神鹿指引下，迁徙到女娲补天遗落的七彩石孕育的七彩山脉繁衍生息的故事。在部族首领的继承仪式上，七彩神鹿被新首领巴特尔吸引，其后幻化成白灵鹿少女并与之相知相爱。后来，垂涎七彩丹霞山脉色彩的恶魔芒尔斯企图夺走七彩山脉的色彩，白灵鹿与巴特尔并肩战斗。最终白灵鹿牺牲了自己的七彩神力将恶魔封印，令七彩丹霞山脉和七彩部族重获新生。
掌声经久，晚风习习，返回住地已是深夜十一点。又是一天的马不停蹄，又是一囊的收获与收藏。
（一）嘉峪关长城咏怀
万里长城，雄伟壮丽
西起新疆东至辽宁，东西长两万多公里
横亘在南北之间，跨越十多个省区
万里长城，历史悠久
自西周以降，历秦汉晋明等十多个朝代
距今已有三千多年
万里长城，工程浩大
单秦朝就征用了近百万劳动力
古无其匹，为世界独一之奇观
万里长城，意义重大
军事上防御抵御外敌入侵
和平时期则可通商互市
万里长城，中华民族的一个象征
威武挺拔，坚强不屈，不可战胜
聪明智慧，勤劳勇敢，爱好和平
万里长城，中华民族的一个信念
永远自立自强，巍然屹立
绝不称王称霸，贻害世界
今天，保存下来的长城遗迹
就是一位历史的见证人
对话他就是对话一部沧桑而智慧的历史
曾经，每一个小小的民族小小的地区
都有自己小小的生存发展利益
都要生死捍卫
起初，一些人开始嫉妒觊觎
开始偷盗抢劫、侵略掠夺
于是冲突和战争爆发
后来逐渐发现，战争不仅不能征服他族还会反噬自己
和平相处才是更好的选择
而且各族文明各有所长，理应相互借鉴共同进步
就这样，人类在时战时和的颠簸中不断前进
相互间的了解加深了，直至承认、悦纳、融合
从小民族到大民族，从大民族到团体、联盟、国家
再后来，人们越来越认识到民族没有优劣高低之分
不应成为冲突和战争的理由
地球之大容得下全部民族的共同发展
今天，社会发展日新月异、人类文明突飞猛进
开放融合不可逆转，全球化一体化不可逆转
人类已经结成一个你中有我我中有你的命运共同体
是的，只有一个伟大的民族才能造就这样一座伟大的长城
如今，看着它蜿蜒在崇山峻岭，跳跃在峭壁深壑
我们完全可以得到无穷无尽的启示
凝视它，我看到了
什么是因地形，用险制塞
什么是一夫当关，万夫莫开
凝视它，我看到了
什么是信心决心恒心
什么是意志力组织力行动力
凝视它，我看到了
什么是人不犯我我不犯人
但胆敢犯我中华者虽远必诛
凝视它，我明白
作为军事建筑，它已退出了历史舞台
作为文化遗产，它正熠熠生辉聚焦全人类的目光
凝视它，我明白
曾经它建在辽阔的边疆
如今它已建在亿万中华儿女的心坎上
凝视它，我明白
作为军事设施它抵御着外敌入侵
但它也作为人为障碍阻隔了族交往民相亲
凝视它，我明白
不仅横亘在世界各民族、各地区国家之间的长城应该拆除
而且芥蒂于心的长城更应该推倒
（二）她的肤色
因为总披着盛妆
我并不知道她的肤色
直到今天张掖告诉了我答案
她的肤色，红为主调
黄、褐、青、绿、蓝间杂，调配得刚刚好
于是便五色缤纷、七彩斑斓
肤有七色，是因为心有七感
喜怒哀惧爱恶欲
一种心情，一种色调
灿烂，是因为内心的充盈
和干净
没有一点儿糟心事
没有一点儿烟灰的染黑
没有一点儿俗尘的玷污
纯粹，让人不敢直视
给点阳光就灿烂
不是阳光有多厉害
而是她的心里有多阳光
阳光照出了她的七彩
不是因为阳光有七彩
而是她七巧的彰显
心灵手巧，世间任舞蹈
每一个动作每一次跳跃，连同一颦一笑
都那么美好
想想我们，却在她的肌肤上乱挖乱占乱砍滥伐
不会惭愧吗
学会望闻问切、察颜观色吧
让我们发誓
要像那七彩神鹿哪怕牺牲自己
也要封禁恶魔，令她永葆青春、永不褪色
（三）咏张掖七彩丹霞山
如果不是他不小心裸露了肌肤
你永远不会知道匍匐着的竟那么多彩和神奇
如果不是她无意中说露了梦呓
我永远不会知道沉默着的也那么生动细腻
都说是女娲造物时不小心打翻了调色盘
我看只有这个解释
神笔马良倒也有这个能力
可是那些势利世俗的追星人让他应付不起
在晴空万里的时候，千山万壑整队静立沐浴彩霞
没想到自己也成了人山人海屏息观望的彩霞
让我不由自主地想起了那句
你在桥上看风景，看风景的人你在楼上看你
没有两片叶子是相同的
但你就是分不清哪片是哪片
正如没有两座张掖的山是相同的
但你就是分不清哪座是哪座
张掖的山大大小小高高矮矮方方圆圆缓缓急急
神态各异，变化万千
就像莫尔斯电码
简单而又多变
张掖的山红红黄黄淡淡浓浓波波浪浪条条纹纹
五光十色，绚丽斑斓
你组合红橙黄绿蓝靛紫
我就要排列横竖撇捺点提折钩
不是作家非要赋予你那么多想像和词藻
也不是画家非要运用那么多色彩和线条
深沉厚重的大地本就这么丰富多彩
丰富多彩得耻于作一丁点儿的喧嚣或张扬
（四）你的样子
甘肃
一直理解不了你的样子
狭长，弯弯，还东掉一块西掉一块
为啥不像美国那样
横平竖直划成方块
一直想问未问，或许问了也未必有解
对于我们，行政区划是一个复杂的问题
地理地形、民族族群、人文风俗、历史沿革
相互交织，共同作用
原来，五千年古老文明是如此地具体和生动
决不若年轻人那般无知而轻狂
甘肃，我欠你一个道歉
甘肃，我欠你一个赞美
你的样子好美
盛大而辉煌，古老而悠长
十五
7月25日，本日行程共分为三段。
第一段从张掖七彩丹霞景区出发沿313省道行进121公里，到达野牛沟乡，用时两个半小时。
野牛沟是淘宝专家李老师此行的目的地。他说野牛沟盛产昆仑玉和祁连玉。果然刚一进场，就看到一门市前的街边摆着几块石头。李老师迫不及待地停了车跳了进去。果然是行家见行家，聊得热闹。
“这个样子肯定是有了！”见李老师和店家聊得很投机，我们确信。行家看门道，而我们外行就只能看热闹。看了一阵，也插不上嘴，我便走开了。
场的另一头还有一家卖玉石的门店。信步进去。
“老板来看看我的玉石哇，百分百正宗的昆仑玉和祁连玉！整个野牛沟仅此一家，买亏了包退！”老板冲我热情地招呼道。
“那边不是也有一家嘛？！”我故意挑他的刺儿。
“哪家？放在地下室卖的那家？”
“嗯，对！”
“地下室能卖什么好东西？好东西为什么不摆到街上来？！”
许是真实话，许是同行多结毒，相互拆台，相互诋毁，这种情况多了去了。
“嗯嗯，有道理！”我无关痛痒地回了句——反正我又不买，关我屁事。对于金银玉石这些奢侈品我向来是不屑的——人贵有自知之明，尚在温饱线上挣扎的我深知，奢侈品于我是另一个世界的东西。
“到了旅游区要少买东西，小心被骗哦！”出发前，媳妇儿叮嘱我。
“我们的家底你还不清楚？你就是多此一说！”我瞪了她一眼。她知趣地闭上了嘴。
确实他家的石头多得多，既有原石，也有正在加工的半成品，当然柜台里则摆了很多精美的成品，从玉手镯到玉吊坠，还有各种玉雕的吉祥物、摆件等。
“这才像个样子嘛！”我嘀咕道。然后随便看了几块石头，问了几句便开溜了。我是最怕逛街的，想买的东西拿了就走，不想买的看它干啥？而且我也是最怕麻烦别人的，明明就没买的主意还东看西问的，不是明摆着戏弄人家嘛。
我急着跑出去还有另外一个目的，想叫李老师过来瞧瞧。
左等右等不来，正当我掏出手机拨打起来时，李老师的车从我身边扬长而去。
“淘到了，赶快走了！”终于还是看到我了，他从车窗冲我喊。
“这么大个石头，应该有戏！”果然一上车，就看到地板上放着一坨乌黑发亮的石头。
“必须滴！黑玉乌金！”“少说也要讲万老儿的钱！”“一刀穷来一刀富，这回发达了！”大家都恭维着说。李老师自然也是喜笑颜开——我就说吧，旅行这个东西，各有各的着眼点、各有各的钟意处。
倒是我有点儿犯嘀咕。“仅此一家”，照理不应该啊。按李老师的说法，野牛沟产玉是名声在外的，不至于寒酸式微至此吧。于是立即百度了一下。
不查不知道，一查吓一跳。野牛沟不仅产玉，还有著名的岩画。可是岩画在哪儿呢，一路行来根本没见着啊。那就导航试试。
不导不知道，一导吓一跳。距这里还有一千多公里呢！原来啊，此野牛沟非彼野牛沟。产玉和有岩画的那个野牛沟在格尔木市。当然这里也产玉，只不过不是昆仑玉而是祁连玉，而且根本没什么名气。
君子成人之美，为了影响李老师的好心情，于是按住不表——好多时候，买旅行品买的是一个心理、一种心情，至于价值与价格的事情还是让马克思去研究算了。
第二段从野牛沟乡出发沿二尕公路后转213国道行进251公里，到达甘子河乡，用时4小时。
此段路程，主要行进在祁连山大草原上。它宽阔平坦，广袤无垠，远有皑皑雪峰，上有蓝天白云，侧首是连绵起伏的山脉和高山草甸，低头又有河谷蜿蜒、藏包点点。时值七月，更是溪流纵横，绿草如茵，野花星缀，色彩斑斓，牛羊成群，鼠兔跳跃，生命蓬勃，生机无限，好一幅雄浑壮阔、美轮美奂的自然画卷，不愧是中国最美的六大草原之一——至此，我们此行已来过其中的三个：川西高寒草原、那曲高寒草原、祁连山草原。
其间经过祁连县城，停车吃午饭。短暂停留，两点印象。一是祁连县城园林绿化搞得很好，街道整洁，色彩艳丽，环境优美，气候宜人。祁连县因地处祁连山中段腹地而得名，自然环境、地理条件优良，旅游资源丰富，有天境祁连、东方瑞士的美誉，入选首批国家全域旅游示范县，矿产资源也很丰富，已探明有规模的达40余种。二是沿路沿街都在售卖特产祁连黄菇。其学名为黄绿蜜环菌，子实体中等大。具有厚实鲜嫩、味香色美、营养丰富等特点，其中硒的含量很高，被誉为草原仙菇，已荣获全国农产品地理标志登记保护。
第三段从甘子河乡出发沿310省道后转环湖东路行进104公里，到达青海湖二郎剑景区，用时两个小时。这里有个小插曲。明明在甘子河乡就已经看到青海湖了，为什么非要去二郎剑景区呢？大部分人同我一样不得其解，于是开始埋怨起范团长来。后来才知道，原来这青海湖很大，其环线长360公里，设有多个景区，其中开发得最好的也是游客最多的就是二郎剑景区。是的，在不明就里的时候，好心被当驴肝肺的事时有发生。
今天的行程总体来讲，翻越祁连山，跨越大通河，经过肃南裕固族自治县、祁连县、海西州、海北州、刚察县、海晏县、共和县等行政区，以及白泉门、边麻沟、野牛沟等风景点。沿途欣赏到了祁连山大草原的丰富、生机、纯粹，以及甘肃、青海两省的藏族、蒙古族、回族、土族、撒拉族、裕固族、东乡族等众多少数民族多元而迥异的风情。
祁连风韵
雄浑辽阔不用说
站在巨人的肩上，身后是昆仑和唐古拉
前面是一望无垠的塞北
右边是广阔富饶的中原
温柔生动不用说
不远万里的季风带来太平洋暖湿气流
降落在半山中，滋养了森林草原，雁阵鸥翔鹿呼呦
更有青海湖茶卡盐湖天外陨落，黑河、党河、石羊河从雪峰流出
悠古幽韵不用说
河西走廊脚下过，丝绸之路门前绕
张骞的驮队，玄奘的经卷
才灭匈奴的烽火，又听见突厥的哭喊
物阜地丰不用说
亿万年前的造山运动将亿万宝藏悄悄埋藏
乌鞘岭、麦积山、贺兰山、当金山，山山都是万宝山
八宝河、托勒河、疏勒河、大通河，河河浇绿岛
风情款款不用说
清真寺、蒙古包、风马旗散落，马嘶牛哞羊也咩
裕固流苏，酥油茶、糌粑、烤羊飘香
最热闹是那达慕大会的盛况，赛马、射箭、摔跤
白雪皑皑，是你头顶的冠冕
云雾缭绕，是你神秘的面纱
青青草原，是我的脚步在铺展
淙淙溪流，是我的情思在流淌
阳光勾出你的刚强
月光洒下你的梦幻
我愿化作一只青鸟，翱翔在你的雪山
我愿长成一颗绿草，一头扎进你的怀抱
望断天涯，是你的苍茫
抱紧你的胸膛，是我的力量
奔腾，风在耳边呼啸
是自由，是梦想，是乐章在奏响
十六
7月26日，上午游青海湖。
青海湖，藏语为措温布，意为青色的海，位于青藏高原东北部、青海省境内，是中国最大的内陆湖。由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。长105公里，宽63公里，海拔3196米，面积达4583平方公里，容积739亿立方米。其水体补给主要靠河水、湖底的泉水和降雨。
她是中国西部重要的水源涵养地和水气循环通道，是维系青藏高原生态安全的重要水体，是阻止西部荒漠化向东蔓延的天然屏障。在她的作用下，当地气候凉爽，夏日平均气温只有15℃。故有中国西北“空调器”“加湿器”之谓。
她还是世界高原内陆湖泊湿地的典型代表，以其巨大水体孕育滋养了一片生机，是名副其实的鸟类天堂和青藏高原物种基因库。据统计，每年春秋两季，途经这里迁徙停留的水鸟达10万余只，其中有11至14种水鸟的种群数量达到或超过全球分布种群数量的1%；每年在此越冬的水鸟有1万余只；长期生活在这里的水鸟种类达到102种，鸟类种数达到232种；在此繁殖的棕头鸥、斑头雁、鸬鹚占全球繁殖总量的60%。
这是一片由广袤的草原、金黄的花田、连绵的山脉拱围起来的清澈、湛蓝、深邃的万顷水体，这里“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”！
青海湖之于青海就像心脏之于人体。打开青海的地图，你会发现一个非常有趣的现象，它的行政区划就是以青海湖为中心来划定和命名的，分别是海西、海南、海东、海北，另外再辅之以玉树、果洛、西宁、黄南。如今，青海湖已成为青海省的标志性景点，每天都吸引着成千上万世界各地的游客前来观光旅游，前来感受她的无限魅力。
我们选择了豪华游轮出湖。船行处，万千海鸥齐齐飞翔。惊得游人齐声呼喊。
“为什么？难道是船行惊动了它们？”我心想。
“大家可以到甲板上观光了！”广播里通知。于是大家如潮水般涌了出去。
来到甲板上，没有哪一个不为眼前的景象震撼。水域面积之大，水色之蓝，真的令人叹为观止。发动机搅动的巨大白浪从船尾喷出，将蓝色海洋一分两半，万千海鸥齐齐飞了上来、追了过来。
“它们这是要干嘛？”就在我迷惑之际，有人高喊：“喂海鸥了！那边有面包卖！”
说时迟那时快。好多小孩已经手拿面包站到了船舷边上，一只只、一群群海鸥从远处高处呼啸而来，一口啄起面包又一飞冲天而去。
“哇，哇，好厉害！”“哇，哇，好可爱！”“快来，快来啄我的！”人群像沸水开了锅。
退休的周老师兴奋得像个小孩，买来面包分发给我们每一个人。大家一边喂，一边拍照。许多人和我一样拨通了视频，兴奋地与家人友人分享。当然这种情形，已发生过好多次了，比如塔公草原上、怒江七十二拐处、东达山垭口、布达拉宫广场、敦煌大漠、张掖七彩丹霞……
突然一阵风雨来，人群散去，海鸥也散去。
高原上的风雨来得快去得也快。雨过天晴，大家重又走上甲板。没有了雾气的遮挡，天更蓝了，海也更蓝了，且天蓝蓝海蓝蓝，蓝得浑然一体了。许是疯累了，许是被蓝到了，大家望着这深邃的海天一色也变得深邃了，一句话都没人说。唯有发动机的声音和自己的心跳声。如果蓝色可以变成声音的话，一定数它最大——因为此时此刻，我们的双眼之前除了蓝没有其它任何颜色。
蓝到深处自返航。没有去过大海，我想这就是吧。不同的是这里风平浪静。都说水深流缓、人贵语迟，我想在浩瀚的、奥秘的、鬼斧神工的大自然面前，我们大家都会谦逊起来、低调起来、文明起来了吧。
青海湖是多少人的梦中之境？不得而知。只不过来过之后，又有多少人会失梦于此？至少我会。
多年以后，我也一定会记得这里的水色之蓝，鱼群之多，海鸥之多，旅游开发搞得很好，服务也很周到……
吃过午饭，收拾心情，赶往下一站茶卡盐湖天空之镜景区。
沿倒湖茶公路后转109国道共前行150多公里，用时两小时四十分钟。从共和县到达乌兰县，跨越黑马河，从橡皮山脚下溜过，从一片湖光山色的地方来看另一个地方的山色湖光。
我们选择了小火车套票入园参观。首先来到始发站天空之镜站。这里位于游客中心南侧，占地面积8000平方米，建筑特征为复古工业风貌，表达了对盐厂历史的致敬。站内设置售票候车区、小火车站台、风景连廊、钟楼广场等。其中4个小火车站台可以同时满足千余人的出湖需求。
心动不如行动，我们乘坐着复古的盐湖小火车，沿着一直伸向湖面的寸轨出发了！须知，在早期的盐湖开发中，小火车是用来运输盐矿的工具。后来随着开采技术的升级换代，它被更为先进的船采船运所取代而退出工业历史舞台。2008年，景区开始在保护的基础上创新工业遗产活化利用，建立专门展馆展示采盐百年铁轨、火车机头及运斗、电力设施等工业遗产，并利用百年铁轨开发4.8公里的有轨观光小火车，利用采盐航道4.7公里开展盐湖游船观光，充分展示景区工业文化。如今乘坐小火车出湖已成为必不可少的旅游体验项目。小火车穿行在银色的世界里，犹如进入了一方纯洁的童话、梦境，现实而又浪漫！
很快便到达第二站盐站。这里矗立着面积6.7万平方米的世界最大的户外盐雕艺术群。它由瑶池仙境和盐马古道两大主题盐雕群组成，展现了瑶池相会、七仙女下凡、信使青鸟和神兽白泽四个美轮美奂的神话传说，及巫咸古国、景颇族采盐、成吉思汗和青盐驼队四个悠久的历史故事。盐雕、盐湖、白云、雪山，共同构成了一个浑然一色的洁白的梦境。而栩栩如生的雕塑艺术群像则将我们连同缥缈的神话、悠久的历史一起带入了其中。
第三站霞站。此处是观赏盐湖霞光，以及昆仑山与祁连山两山交汇的绝佳地点。日出时金霞万丈，光明辉煌，令万物生机勃发，也照亮了诗和远方，让人们充满了希望和力量。夕下时彤云一片，漫天铺陈，令世界宁静祥和，也沐浴着游子和归帆，让人们卸下了疲劳、忘掉了烦恼。是的，在这里，你可以感受到朝霞如繁花似锦锻，世界上的一切都是那么地欣欣向荣！你也可以感受到夕照如绚梦似幻想，内心涌动着的一切又是那么温婉绵长！
第四站风站。这里常有风，且风中的红丝巾标志性建筑也坐落于此。这里，天空是辽阔的；云朵是飘逸的；湖水是律动的；风，是自由的。在这里，你既可以很容易抓拍到衣袂飘飞的绝美画面，也可以随时感受到心随风动的奇妙感觉。是的，丝巾飘飞，是风在舞蹈，思绪扶摇，是心在歌唱：你是否还会牵挂我，我最亲爱的朋友啊。当我决定放下所有，走上去自由的路。你是否还会陪着我，我最思念的亲人啊。都已经告别昨日，驶向去未来的路。我要像梦一样自由，像天空一样坚强，在这曲折蜿蜒的路上，体验生命的意义……
第五站雪站。这里盐湖倒映着雪山，是其最具代表性的自然风光。阳光在侧，雪山作伴，任凭清风与遐想放纵浪荡。什么山本无忧，因雪白头，或曰一眼雪山，解尔万愁……
第六站心站。一谓湖心，说的是位置，本站附近的盐池为本湖之心，本站也是本景区的景观之心。二谓盐心，说的是盐之于人的重要作用。首先味由盐生，盐乃百味之王，它是每个人的一日三餐中不可或缺的调味品。其次它在经济、文化、社会的方方面面都具有重要作用，是人类文明的重要基石。三谓崇敬之心，茶卡盐湖是大自然鬼斧神工的又一杰作，我们要倍加珍惜。四谓感恩之心，除了要感恩大自然的慷慨馈赠外，也要感恩千百年来躬耕不辍、薪火相传的盐业先驱们。据载，它已有3000多年的开采史；抗战时期，它紧急驰达内陆、支援前线；新中国初生，它更是扩大生产，以盐业之基托起国家之基。五谓不忘初心。一代人有一代人的长征路，新时代的盐业人、旅业人要牢记使命，不忘初心，继续把这里的盐文化与旅游文化开拓好、发展好。
每到一站，我们都下车打卡，一是亲景体验，二是拍照留恋。在盐站，我们在雕塑前凝神观望，解读背后的故事，在一颗颗盐粒铺成的道路上奔跑，倾听喀嚓喀嚓之声；还俯下身去，拾起地上被人们踩来踩去的盐粒放进嘴里，再满怀期待地说出那句“嗯——真的是咸的”！倒是霞站以及天空之镜的称谓让我们有些失望，只能怪天公不作美。今天午后的天空变得阴沉起来，厚重的云层遮住了阳光，没有天空蓝，也没有湖水蓝，只见雾蒙蒙、白茫茫的一片。在雪站，大家穿上胶靴走进湖里戏水采盐，也到各种造型面前造型拍照，体验“水映天、天接地、人在湖间走，宛如画中游”的场景……
返程途中，两个问题跳出来。一是怎么形成的？二是有一天会不会干涸枯竭？
对于第一个问题，网络解释是，由于地质灾变和地壳运动，该区域作为青藏高原的一部分跟着抬升，导致部分海水滞留在其低洼地带。早期，它曾是一个外流湖，湖水向东注入黄河流域的共和盆地。大约10至13万年前，该区域再次发生了构造隆起，其通往黄河的水道被阻断，它也因此变成了内陆湖。又由于它的面积较小，且年降雨量远小于其蒸发量，因而随着时间的推移，其湖水盐度不断浓缩、增加，便演变成了今天这样一个盐湖。
对于第二个问题，则这样说道，一方面，如果当地的生态环境进一步恶化、气候干旱持续加剧，那么它的确存在枯竭的可能性。另一方面，如果能够持续加强对其周边地区生态环境的保护，进一步采取有效的生态补水措施，那么其生态平衡就有望得以维持，其枯竭的可能性就会降低。
茶卡盐湖的美，显然不止我们看到的这些。如果你也想去，那就别再犹豫！
游园结束，景区为每名游客赠送了一袋食盐——聊作纪念品吧。出得园来，沿街找了家川菜馆，饱餐一顿后继续赶路。
路边有一个几十公里长的风车阵，蔚为壮观。与之前从嘉峪关到张掖的路上看到的几十公里的太阳能电池板阵一样令人震撼。可见无论什么东西，规模化以后都能给人以强烈的震撼。而我们这一路下来看到的，从高山到草原，从荒漠到湖泊，所谓的壮丽，所有的壮丽，无不刚好印证了这一点。
九点过到达西宁市城东区金乐湾宾馆住下。
（一）青海湖的海鸥
来青海湖本该稀罕湖
不想却被海鸥抢了镜头
我们早早地来，因为迫不及待
大门才开，游人一簇簇地涌来
湖边挤满了人，竟然不是争抢拍照的石头
“快来看海鸥！”
果然一群海鸥悠游湖面、泊水摇荡
眼巴巴地张望着栏杆后的一群人
“这些游客有什么魔法？”
走近一看，手里都拿着面包、火腿肠
人为财死，鸟为食亡，一点都不假
当然，现在爱鸟护鸟深入人心
人与鸟和谐共生已成常态
“快看鱼群！”
果然鸥群之下，游鱼历历，生动可见
无利不起早，鱼儿也不例外
鱼好多，胆好肥
就浮在水面上张着嘴巴等你投喂
“海鸥快去啄鱼！”
有人怂恿
可是鸥群不为所动，鱼群也不为所动
曾几何时，鱼和鸟都成了朋友？
没有什么不可能，毕竟人和鸟、人和鱼都成了朋友
曾经的争夺，无不因为资源
等充足后，争夺一定会大大减少
我们乘大游轮出湖
大游轮吃水深，码头远离岸边
便和海鸥、鱼群分道扬镳
没想到当发动机一响
成群结队的海鸥又不知从哪里围追了上来
翻飞在游轮劈斩开的碧波白浪之上
“难道是发动机的轰鸣惊扰到了它？”
“快，喂海鸥了！那边有面包卖！”
每个景区总有些游人有先见之明
小朋友们总是最兴奋的一群，然后是女人，最后才是大男人
人们立于船头舷边将面包高高举起
立马就有海鸥从乱军中俯冲过来一嘴啄走
一如探囊取物，从不失手
旁边的伙伴则疯狂地频按快门
以期抓住最精彩的那一瞬间
“力量好足！”
“角度好准！”
被啄痛的游客转而向着空中抛食
没想到也是一口一个准
“这个眼力劲，简直没谁了！”
“难道就是传说中防空雷达？”
男女老少认得认不得的都闹作一团
因为海鸥的到来，大家的参与值体验值一下拉满
欢声笑语是此时的游轮
直到一阵风雨来，大家才悻悻地散去
海鸥则落向湖面，落向天空，不知所踪
这个时候人们才想起来看湖
青海湖是湖，却蓝得阔得像海
青海湖是海，却平得静得像湖
不知是海还是湖，是湖还是海
于是干脆就叫青海湖
神奇更在于
她是西部水源涵养地和水气循环通道
是空调器、加湿器
是鸟类天堂、物种基因库
是阻止西漠东进的屏障
硬是将青藏高原的生态安全系于一身
青海湖，来过又像没来过
熟悉而又陌生
才刚离开，便已期待
才开回忆，就已沉醉
旧情如风，她勾起的是这趟旅程中那一个个美丽的倩影
（二）茶卡盐湖的小火车
来茶卡盐湖，最想看的是他们宣传中的天空之镜
然而天公不作美
厚厚的白云遮天蔽日
再加上游人多了，搅浑了湖水
带给我们的便是白茫茫雾蒙蒙的一片
还好我坐上了小火车
小火车原为运盐之用
技术迭代后失业了，却刚好可以用来运送游客
可谓无缝衔接，两全其美
既展示了原来的采盐工业文化
又承接了新兴的旅游业
坐上小火车出发了
哐当哐当地
摇碎了一地的慢时光
从容惬意
我们在盐站看世界上最大的盐雕
在风站感受高原盐湖风的自由
在雪站亲水，在心站感受用心良苦
每一站都有独特的景观和不一样的感受
玩够了再去下一站
没人会催促，除非你自己心急
中途玩累了还可以睡上一觉
而小火车恰好可作摇篮
从湖边到湖心
慢慢深入，渐次展开
直至揽尽精彩，心潮澎湃
然后再听着哐当哐当的节律之声慢慢回来
攻略做了千千万万，想看的没看着，没想看的却来了
许多时候，这旅行啊就像人生
凡事不必执念，相信一切都自有安排
一切都是最好的安排
十七
7月27日，从西宁城东区出发至广元市昭化区。先走京藏高速，接转兰州南绕城高速，再转兰海高速。由于有两个伙伴有工作须返回，不得不开启狂飙模式，一天急行了800多公里。
总体上讲从青海又入甘肃，再入四川。途经海东市、兰州市、定西市、陇南市、广元市等行政区，在兰州附近翻过乌鞘岭余脉、在陇南附近翻越岷山余脉等山脉。另外，这两天的行程，湟水一路相伴，在兰州境内注入黄河。我们则是从西固黄河特大桥上跨越的黄河。我们还在陇南附近跨越白龙江，在广元跨越嘉陵江。
由于沿途未作专门的停留，故而与这些名山大川都是擦肩而过，当然还包括昭化古城、剑门关、天雄关、翠云廊等名胜古迹。心中久仰却过而未晤，实在是一大遗憾。沿途依然有荒漠、草原、高山、峡谷、河流、森林等丰富的自然景观，但都从车窗外一晃而过。是的，游者一旦有了归心，江山便顿失了颜色。
十八
7月28日，从广元昭化区出发返家，途经剑阁、绵阳、德阳、成都、泸州，历7个多小时，越600多公里。之所以折道去成都，是因为范团长要去那里看一看他的姑娘，力邀我们同行。中午由其姑娘在天府大道一餐馆为我们接风，此行圆满结束。
是的，心灵在天堂，身体在地狱。在泸州回合江的车上，虽然疲惫不堪，我仍口占了一绝，聊作结语。
西行结语（新韵）
甲辰仲夏邀风去，
唤友携亲朝圣行。
二旬时光轻不见，
声花雪月窖心空。
后记
从318、109回来已经快一个月了，每天都在魂牵梦萦中度过，我确信我的魂丢了、梦也遗落了——我的魂丢到了318，我的梦遗落在了109。
丢到了康定情歌里
塔公草原上
遗落在了摄影家的天堂
折多山口，雅砻江畔
丢到了贡嘎雪山的眺望里
藏传佛教的冥思中
遗落在了天空之城的云朵里
剪子弯山的十八弯中
丢到了毛垭草原盛开着的格桑花丛
海子山姊妹湖的蓝眼晴中
遗落在了金沙江大桥上磕长头信徒的虔诚里
东达山风马旗的呼呼啦啦中
丢到了那一个个诗意的名字里
那一幅幅绝美的风景中
遗落在了一个个小镇
一个个城市
丢到了一张张餐桌
一间间旅馆
遗落在了怒江大桥的英雄壮歌里
梨园口战斗遗址的猎猎红旗中
丢进了行路难开路更难的沉思录
进军西藏、解放西藏、建设西藏的号角中
遗落在了沿路的政策标语上
藏区群众对党的认同中
丢到了高山垭口热火朝天的建没里
络绎不绝大货车辆的飞奔中
遗落在了人头攒动的观景台
全国各地的车牌中
丢到了佛掌沙丘、不冻泉的奇妙中
怒江的咆哮、昆仑山脉的雄浑
遗落在了横断山的悲怆、敦煌大漠的荒凉
藏北的生机、祁连山的柔软
丢到了可可西里、通天河的神秘
三江源的磅礴
遗落在了林芝的岗云杉林
雅鲁藏布大峡谷的云雾
丢到了布达拉宫、大昭寺
文成公主广场
遗落在了拉萨的车水马龙
波密的夜景
丢在十八个日日夜夜
八千公里的弯弯曲曲坑坑洼洼
遗落在了左贡到然乌的惊险
安多到格尔木的波浪
丢到了业拉山九十九道拐
柴达木盆地六十五公里的直道上
遗落在了沱沱河的名不见经传
唐古拉山的声名显赫
丢在天路的歌声中
冬虫夏草的“故事”里
遗落在了玉门关、阳关、嘉峪关的古风中
龙门客栈、丝路遗产城的虚幻中
丢在藏羚羊藏野鹿的灵动
犬鼠的慵懒、鼠兔的肥硕
遗落在了沙州的金戈铁马
长城的烽火连天
丢在丝路的驼铃声声
河西走廊的牛壮羊肥
遗落在了张掖七彩丹霞山
青海湖的海鸥，茶卡盐湖的小火车
……
我一直在想，等东风解冻万物复苏的时候、等秋风萧瑟草木摇霜的时候、等雪纷纷掩重门的时候，318线又是怎样一番景象？难忘的旅程，也是难得的旅程。此生既去，何日重返？
