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吴文茹

中国作家协会会员 鲁迅文学院学员

随笔杂谈
202101/31
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幸福三题

吴文茹

 

 

“幸福”会让人联想到什么?是男人渴望拥有的金钱和权利?还是女人渴望拥有的美貌和爱情?或是其他种种梦想和奢望。我想,幸福是一种安全和自然的心境。

对于幸福,每一个人都有自己既定的想法以及感受,往往在遇到了事情后,内心受到了冲击,从而对幸福的认识也有所升华。

近来,周围先后有几位熟人英年早逝,令人扼腕不已。猝死,是在毫无先兆、毫无准备的情况下匆匆辞世,多数原因是心肌梗塞。这让人想起了近年多见的“过劳死”现象,“过劳死”最简单的解释就是超过劳动强度而致死,是指“在非生理的劳动过程中,劳动者的正常工作规律和生活规律遭到破坏,体内疲劳蓄积并向过劳状态转移,使血压升高、动脉硬化加剧,进而出现致命的状态”。

我身边处于过劳状态的朋友不少,长期超负荷工作、熬夜而导致身体不堪负荷。我曾经也经常“过劳”。我曾问过几位朋友,为什么要那么辛苦?他们说,为了事业,为了家庭。他们知道身体是很重要的,但也说没钱就没幸福,幸福是靠努力创造出来。

听到这样的话,我默然而感伤,扪心自问:自己有时是否也陷于世间物欲的追求,而为了幸福“过劳”。但一切身外之物终究是过往云烟。幸福是需要靠努力才能经营出来的,但不一定要向外去求、用钱来买。换句话说,有钱的确可以过得好些,但有钱并不等于幸福。

有人说,我们每个人的人生,都像小丑玩着五个球,这五个球分别是:工作、健康、家庭、朋友与灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的,掉下去会弹起来,那就是工作;另外四个球都是用玻璃做的,掉了,就碎了,就无法重新再来一次。

此中孰轻孰重,该如何取舍,是生命重要的课题,也决定我们所追求的幸福能否如愿以偿,特别是能否给我们带来祥和与宁静的心境。有舍才有得。

 

 

读过一段故事。一鬼托生时,冥王判作富人,鬼说:“不愿富。但求一生衣食不缺,无是无非,烧清香,吃苦茶,安闲过日足矣。”冥王回复:“要银子就再给你几万,这样安闲清福,却不许你享。”鬼是过来人啦,冥王什么样的人生没见过?在鬼和冥王的眼中,无衣食之忧,无是非之扰,这种清福比大富大贵还难求呀。

幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。曾有古人感叹:“值太平世,生湖山郡,官长廉静,家道优裕,娶妇贤淑,生子聪慧。人生如此,可云全福。”我觉得,这并不是非分之想,而是人就应该过的普通日子吧。那么,生逢凡尘浊世就没有真幸福可言了吗?唐玄奘说过:“人身难得,中土难生,正法难遇。全此三者,幸莫大焉。”

人有人的幸福,神有神的幸福,生命本是多姿多彩,无需妄言谁人有福,谁人无福。人与人之间,也许你很难理解对方的幸福,但衷心希望能够相互祝福。

日常忙累,心力交瘁,向往平静,回归自然的欲望特别强烈。朋友说,像你这样的理想主义、完美主义再加点洁癖不累才怪你要学会过平民的生活,对我触动颇深。其实,我们每一个人都是平民百姓,但只有真正甘于过平民的生活,习惯于平淡甚至平庸,甚至接受无所作为,才有可以真正拥有内心的平静和幸福。凡人只求凡人的幸福。

 

 

幸福如磁石,人生如铁。人类的一切努力的目的在于获得幸福。哲学家与诗人探求人生的真谛,说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生,执著地活着,追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功,莫不是其间蕴含着人类的幸福。

幸福是灵魂的香味,没有物化形式,没有量化标准。卑鄙者可以有快感,无道的人可以有满足,然而,他们都不曾拥有真正的幸福。

幸福与生命的形式无关。在病人眼里,健康是福;在受难者眼里,平安是福;在万事顺心者眼里,没有幸福。有愿望才会幸福。

幸福是一件伴生物。没在冰天雪地里踯躅过的人,不会感到暖室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人,不知道温饱的含义;没殚精竭虑过的人,不会有大彻大悟的淡泊。

幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠,心没有栖息的地方;流浪汉在街头睡得十分香甜,每天早晨醒来知道自己还活着。

幸福是对比和参照的结果。幸福在回望时又不断变幻,一个当初的忧伤可能是今天的幸福,今天的幸福也可能正是明天的惆怅。

幸福不能言传。快乐时,我们可以欢呼,幸福降临时,我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上,快乐可以表达,幸福总是默然。

幸福还难于意会。幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵,没有得到的时候,它让你魂牵梦萦,一旦得到,又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后,把幸福定义为追求与给予,把不幸定义为享受和占有。使时间充实就是幸福。

朋友,你幸福吗。不要问,不要答。幸福不需要表白,也不需要寻找,它如影相随,就在我们身边,就在我们心里。无论是谁,都有资格拥有幸福。

如果有一件喜欢的事去做,一直坚持做下去,你的生活就会特别美好而幸福。


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