吴兴华
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文/吴兴华
离开马渡关镇好些日子，我一直在反复思考，如何交好依若故乡踏歌行这篇作业，便伏在深夜的寂寞里，与头上的电灯为伴，思绪撼动着，手指头激切点击着，键盘“嗒、嗒、嗒”的声响，让屏幕流淌出一行行我对李依若故乡深情的眷恋。
时间，三月中旬的第九天，那日春和景明。受邀参加“踏荔枝古道、听马渡民歌、看乡村振兴”中华巴渠文化千里行大型采风团，所到李依若故乡马渡关镇，乡村的田野花儿簇拥盛开，山坡披上绿装，处处莺歌燕舞。
宽敞的水泥路，载着我们一行来到烟灯村。我是第一次来到这里，惊奇见到堪称古建筑的三合院。那木板结构的三合院，看上去饱经百年沧桑，还如此完美。只见屋檐、木窗户和圆柱上的雕刻工艺十分的精致，那花、那鸟生动逼真，那凤凰展翅飞舞，显现百年古建筑文化底蕴的厚重，让我们惊叹百年前艺人的匠心独运，技艺的独到。
一棵矗立在古建筑后院中的紫薇树，让我们这群人惊奇的不仅是紫薇树高大的伟岸，而在于它那盘根错节发达根系的百年健壮。这棵约十米来高的紫薇树，由盘根错节根系支撑，底部由两根大碗口粗约两米高的斑驳树干相拥着，形状恰是一对情侣在拥抱亲吻着；中部从相拥情侣的头顶向上两米约小碗口粗的躯干，分出三根手臂粗的枝丫，每根枝丫长出弯弯拐拐若干大指母粗的枝条，密密麻麻的分枝条如同一把大伞撑着天空，那些无数的小枝条已长出嫩绿的尖芽来。居住在大院里的祝大爷告诉我们：“到了五月的夏天里，这棵紫薇树花开三种颜色，有红色、白色、紫色，那段时间花儿迎来蜜蜂蝴蝶嗡嗡叫，像一个大蜂桶，我听了70多年，年年这样的。”那天，我们都是贪婪者，都把自己的手机举起，把紫薇树的身体具为己有留存，仿佛与紫薇树的一个合影，生命也要延续几百年！
品尝了烟灯村招待的农家饭，我们惜别了古建筑大院和紫微树，车行通往在李依若故居的水泥路上。只见沿途通村水泥路交错，新房矗立在油菜、李花、梨花花丛里，山坡树丛穿上绿装，林间杜鹃花燃烧火红，金灿灿的野菊花与坡地里的油菜花相映成趣，一幅幅看不完的油彩画。穿透过车窗，有采蜜的蜜蜂，嗡嗡翁的像一个偌大的蜂房；有躲在林子里的斑鸠，咕咕、咕咕地叫个不停；有头几天雷公和雷婆吵架喷出的唾液，断流的溪沟有了欢快的流淌声。一路看不够的美景，听不完的歌声，不知不觉车停，李依若故居的标识牌醒目立在路旁边。
一百多米远的李依若故居，让我一阵兴奋，耳畔不经意萦绕着“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟。月亮弯弯，康定溜溜的城哟……”这首优美动听的《康定情歌》来。听着这首歌，心儿离李依若故居越来越近，我不由想起了熟悉的欧阳鹤龄老师，是他用了15年的东奔西走，查阅了数以万计的历史档案资料，为《康定情歌》的词曲作者李依若“验明正身”，词曲作者李依若，活脱脱就是宣汉马渡关镇土生土长的人。
虔诚在李依若百年沧桑而矮小的故居，看着故居不远长眠而卧李依若的小坟茔，我无法坦然面对，心想着这一代民歌王子的宿命就埋葬于此？
李依若原名李天禄，祖籍平昌人，1911年生于原马渡乡百丈岩一个富豪之家。30年代前后就读于成都岷江大学，求学期间与一位康定李姓女子有段如诉如泣的爱情故事。
李依若身高1.78米，风流倜傥，十指修长，写得一手好字，拉得一手好二胡。当年李依若在成都求学期间，与一位康定李姓富家女相爱，假期曾多次到康定游玩采风。跑马山上，纵马驰骋，蓝天白云，情意缠绵。就是在这个时候，李依若创作了《跑马溜溜的山上》。后来，李依若将李家大姐带回家乡准备完婚，不料家人认为同姓不能通婚，一对鸳鸯就此拆散。
20世纪30年代后期，李依若在重庆市政府任秘书科员和《新蜀报》文艺副刊编辑，回乡后由父母包办与一位赵姓农家女结婚，未育子女。解放后，他曾任宣汉县文联主席，命运多舛，1956年病逝前将众多手稿付之一炬，边烧边哭。
抗战期间，中央音乐学院迁到重庆青木关，江定仙等音乐家采集到《跑马溜溜的山上》这首歌，名称也改为《康定情歌》。1947年，著名女高音歌唱家喻宜萱在南京首唱《康定情歌》获得巨大成功，之后风靡全国。
了解到《康定情歌》和李依若的爱情故事，让我在同情依若先生的命运不济时又刮目相看，继而释怀也肃然起敬。告别李依若故居，我们驱车来到有着“川东小桂林”之称的马渡关镇石林景区。据一路同行的宣汉县非遗专家桂德承老师介绍：在马渡关石林景区，各种奇形怪石栩栩如生，以三国文化命名的有“张飞石”“关刀石”“玄德掌”“孔明扇”等。与荔枝古道相关命名的有手握巴戟维护运输安全的“守卫石”，有盼望作为驿使的儿子平安归来的“老妪石”，有驮运荔枝累得气喘吁吁的“马脸石”，有喜爱偷吃荔枝的“猴婴石”“鹰嘴石”。
听着桂老师的介绍，我们一边登上一览众山小的小寨山，一边信步走进空谷幽静的老林壕后，小憩于涼风悠悠的风斗峡，耳畔总有山歌的嘹亮与悠长。我仿佛听见：古松掩映的茅屋里飘岀歌，森森古柏枝头的鸟儿嘴里衔着歌，泉边村姑用情歌浣衣，牛背顽童用小调戏雾。那是樵歌、牧歌、深情依依的情歌，——韵味独特的马渡民歌。
而在前几年每年一届的马渡民歌节中，我所听到的马渡民歌中，除了《康定情歌》《苏二姐》盛名远播外，而《幺妹子站在对山岩》《掐菜苔》《韭菜歌》《耗儿歌》《背二歌》《欢迎你到马渡来》等民歌在当地村民中，老少都会朗朗上口传唱。特别是《幺妹儿站在对山岩》是我记忆最深刻的，胡子大叔和年轻幺妹的演唱表演是那样的投入，博得现场观众们捧腹大笑，我也是如此。其歌词曰：
（男）幺妹站在对山岩，听哥把心思唱出来
妹妹呀，哥爱你，我俩走到一起来，开花结果幸福路。
叫声我的妹，何时嫁到我家来？
这边的幺妹接上了：
哥哥站在对门山，妹也对你把喜事宣。
哥哥你记清，大红花轿准备起，拜过花堂入洞房。
叫声我的情哥，何时接我到你家来……
“幺妹儿的歌声尚未落下”就有人迫不及待的回答;“马上，马上就来。”
这时候一声吆喝，让我从记忆中拉回现实。此刻，我们来到那奇峰猫岩的脚下，那奇峰猫岩，犹如一蹲千年猫咪正在好奇地伫听；左边那西望的老妪石，也在盼儿时弄霞低吟。那些悬挂于危岩的石锣石鼓正在敲击伴奏，那攀援于古松枯藤的山猴子也在引吭学唱。松涛和流泉也在鸣和，白鹤与野鹿正在伴舞。
我在想，是景蕴育了这歌，还是这歌美了这景？
那苍凉的劝善歌，伴我们登上烟灯峻岭，去寻觅已毀的佛塔禅院的昔日辉煌；那悠绵的孝道歌，让我们驻足建于唐代的浪洋古寺遗址上的巨石彿像前，荡涤着我灵魂的尘埃；那魯班河的漁歌，让我在两河汇流的轰鸣中，捡拾其造桥未成的遗恨；层层如梯的花海田园，让我品尝到薅秧歌醉人的甘甜。
我在想，是歌让这景更醉人，还是景让歌更多情？
如果说，古建筑飞檐吊脚楼的古朴，是这古镇老街旧时的吟唱，那么，白墙琉璃瓦的高楼，定是这新农村建设的雅曲。世界十大金曲之一《康定情歌》的原创者，一代情歌王子李依若哪能想到，在他的故乡，乡亲们已远离了他那坎坷悲凉的人生际遇，欢歌于乡村振兴的希望田野。池中红莲下，游鱼口头的民歌，已吐弃了悲戚，跃岀了喜悦；通村进院的水泥路，小车飞驶的鸣笛，已甩掉了昔日的羊肠小道，驶在了流畅的康庄；大嫂的口中，已不知啥是绵长的忧愁，尽是欢快的小调；老人手中的蒲扇，已扇落了淒涼，挥洒着灿烂的晚霞；壮年劳作的号子，已吼落了艰辛，喊岀憧憬。妹儿柳荫下情郎山头时，是深情对唱而非幽怨叙歌；老大妈甜梦中嬉儿浅水边，是笑唱而非泣歌。
在李依若先生故乡踏歌而行，所见到的男女老少在传唱你的民歌时，早已甩落了你的凄婉与哀伤，注入了乡村振兴的豪迈和希望。你和故乡人一起，让这千年古镇披上了“中国民间文化艺术之乡”“四川民歌之乡”的耀眼光彩。我毫不客气地这样说，依若故乡的美丽，欢迎您们的到来。
