搜索
邬耀仿的头像

邬耀仿

网站用户

文学评论
201907/01
分享

诗歌的环境与责任

导读:诗歌是情感的释放,情怀的寄托,不管是业余的诗歌爱好者,还是专业的创作者,从自身的条件出发,实实在在地创作出一些作品至关重要。这里讲的自身条件,包括创作的出发点,时间的允许程度,作品的传播价值,所能达到的创作水平等总体环境上的因素,当然,最重要的还是要透过自己坚定的内心,实实在在,快快乐乐地创作出对自己,对社会都有一定内在价值的作品


当今的诗坛流派众多,各自有各自的优势,各自也有各自的缺点,客观地讲,应该说没有哪家能够做到全面及概括当今的诗坛,所以出现不同派别之间的争议在所难免。不同的派别便会带来不同的困扰,长期以往,必将会对我们的认知和感受,造成巨大的负面影响。这种长期存在的争论最大的弊端不在于争论的本身,争论的本身是永久且合理的,其最大的弊端是将读者的认知引向了迷茫的方向很多的初学者,甚至是有一定创作水平的写作者,都会在这种无休止的争论中迷失方向而感到困惑,从另一角度来讲,这是对诗坛的一种困扰,而不是贡献。所以,走出是是非非的现实困,将写作的初心完美展现,学会在眼花缭乱的诗坛里融合精神的快乐和责任,将会对诗歌的创作至关重要。

 

 不要离开情感的主线

 

当今的年代进程迅速,思想极度活跃,各种各样的声音,各种各样的见解和批评,应该说难免让人眼花缭乱,那么,我们到底应该怎样避免自身的创作陷入困局,或者说,怎样才能走出一条属于自己的路子?随着创作者本身视野的开阔,很多人其实不是在为自己而写,而更像是为他人而写,比如命题,比赛等,这类的创作往往引导创作者向着设定的高度进行创作。从技巧的角度来讲或许是种进步,但从诗歌感情的角度来看,这其实是一种感性的失真,最终会导致作品在情感上出现虚拟,玄幻,甚至是虚假情感的现象。

 

诗歌的本质在于情感的释放及升华,通过自身的经历和思,从而到达新的境界和高度,才是诗歌最忠实的追求。脱离了作者本身的内心情感,诗歌的灵魂所在,诗歌的魅力绽放,都将会失去最有力的支撑。对我们来讲,无论诗歌以什么样的文本方式出现都是客观存在的,我们除了辨别方向,最重要的是要寻找适合自己的创作方式,但无论最终形成哪一种表达形态,抒发作者本身的情感是作品最根本的脉络主线和最终目的,换句话说,表达出自己内心真实的感受,才是诗歌创作的根本。

 

情感始终是诗歌最重要的元素之一,它是作品的主线,所有的情节,所有的延伸,都由感情所主导,并沿着感情的走向,达到情感之巅峰。毫不夸张地讲,当今的社会喧嚣,人心浮躁,很多人在诗歌的创作过程中,不少人都出现了以下的情况:

 

1没有真实的情感

所谓的没有真实的情感,也就是假感情,就是情感不真实,它不是自己内心真实的表达喜,不是自己喜,悲,也不是自己悲,这种前提之下创作出来的作品,通常都是漫无目的,天马行空,甚至东拼西凑,毫无感性可言,这绝对不可能是感动和引领读者的好作品

 

2写诗而写诗:

我们常说诗歌是灵魂的语言,说的其实就是所有的情感,都应该是真情流露,有感而发如果写出的不是自己真实的感受和领悟,纯粹是为写诗而写诗,那么写出来的诗肯定是非常空洞乏味的,也就是所谓的无病呻吟,矫揉造作,这种环境之下创作出来的作品,绝对不可能对生命的提升有所担当,甚至还会起到一定的副作用,误导年轻的一代换句话讲,如果作品中只是抒情,只是感慨,只是空洞而没有具体,那么,作品就会出现没有作者本身的影子,那么作者的创作价值何在,传承的意义又何在?

 

总的来讲,作品就是作者的心声,是作者在自己的生存环境之下作出的对生命的一种领悟和蜕变,它依靠的就是作者的本身,它可贵的就是作者内心的灵魂,这一点非常重要。

 

抛开过多的功利和崇拜

 

诗歌之所以被称为最纯粹的文学方式,皆是因为诗歌乃为个人内心情感之展现,情之所动,豁然开朗,所以最后不管它以什么方式表达,都应该是价值观的另一种体现。但当今是文艺复兴之时代,既百花齐放,又良莠不齐,加上诗歌的追求者众多,功利性的追求难以避免,为名,或为利,都是在诗歌创作的路上不难见到的情形。

 

为自己的作品宣传推广当然是必要的,但如果到了热衷的地步,就会衍生很多的问题。热衷于宣传自己的人,大多都会过分地包装自己,动辄便冠以著名诗人,中国的,甚至是世界的,却不知,早已将自己心中的最后一块净土大开喧嚣之门,让世间的纷纷扰扰涌进灵魂的圣地。不仅如此,不顾一切没有底线的宣传炒作,除了让自己丢失了信任以外,还会得到众多旁观者的冷嘲热讽。

 

1过分包装自己:

当今是个性化生存的时代,每个人为自己的形象和作品做一定的宣传推广是必要的,但如果到了热衷的地步,就会衍生很多的问题。从心理学的角度讲,多数热衷于宣传自己的人,大多都会过分地包装自己,君不见,动辄便冠以著名诗人,中国的,甚至是世界的,却不知,早已将自己心中的最后一块净土大开喧嚣之门,让世间的纷纷扰扰涌进灵魂的圣地。

 

不仅如此,不顾一切没有底线的宣传炒作,除了让自己丢失了信任以外,得到旁观者的冷嘲热讽和不屑一顾之外更会对后来者和年轻的一代产生价值观的扭曲误导,误导他们对文学精神的认知,我相信这不是繁荣,这是诗歌精神和生命价值的没落。

 

2滋生攀比心态:

所谓的攀比,是指诗歌的爱好者在创作到一定的水平之后,不满足于现状而试图向着更高层次发展的一种行为。有了一定的创作经验,有了一定的提升资源,向着更高层次的发展应当属于我们的本能,但本能之下,却极其容易产生攀比的心态,不得不说,这也是功利性的一种表现。

 

攀比是指在创作数量,质量,大众名分,甚至上刊作品,作协级别的高低等,都会成为我们心中慢慢滋长的杂念,一旦杂念丛生,便容易陷入名利之争。诗歌的创作重在洗涤和精华,如果掺杂过多的名利因素,我们将很难轻装前进,很难再把安心创作的心收回,甚至我们诗歌创作所追求的诗意之说,也将成为海市蜃楼

 

3随意吹捧知名度:

很多有一定写作经历的人,非常热衷于自身的宣传及推广,其目的显而易见,就是为了提高自己的知名度,或者说,是在文学现场存在的价值。名利是始终存在的,随处可见的名堂,林林总总的噱头,很多时候除了引来大众的哄堂大笑以外,或多或少的,也会让读者对文学市场,文学作品,失去应该有的期待和信心。

 

 诗歌表达的不止现在

 

有人说诗人是最大的哲学家,因为诗人擅长思考;也有人说诗人是革命家,因为诗人心中有把锋利的剑,这种种不同的说法,其实也就是我们会觉得诗人与众不同。不过哲学也好,革命也罢,它所蕴含的是,诗人有着不同一般的灵敏和触觉,而正是这种灵敏和触觉,能够让诗人站在总结过去和展望未来的能力。诗歌不同于其他的文体方式,诗歌也是情感升华后的产物,它重在以强烈的情感来表达自身的观点,喜怒哀乐也好,壮志凌云也罢,它都是诗人心中最渴望的展现,而展现的目的,除了是对自身心灵的慰藉,也或许是对生命的呐喊。

 

诗歌是神圣的,它所承载的已经不是作品本身,而更多的是作者对现实的完美或突破,当然也包括对未来的殷切期待。很明显,我们的身上除了自身的情感释放,我们还承担着对大地的热爱,对苍生的关怀,只有我们具备相应的能力,我们就应当对未来做出一定的承诺,也就是说,我们不能只考虑到我们的现在,我们还要顾及到我们的未来,所以我们自身综合的提升尤为很重要:

 

1正确梳理诗坛各种现象:

现实社会总是呈现多元化的,各种各样的事物,各种各样的形态,各种各样的文化底蕴和意识背景交织而产生的种种现象,很多时候会让我们眼花缭乱。而诗歌作为文学土壤里的一种作物,自然也会与土壤,气候以及水份等元素息息相关。当今的诗坛应该说是非常活跃的,加上十九大提出的文化自信和文化复兴理念,无疑是给传统文化的再度兴起,起到了推波助澜的作用。但发展越快,势头愈猛,出现不好苗头的可能性就会越大,而这个时候我们更需要清醒,我们需要做到的,可能更多:

 

远离是非的作品和人员:

当今是言论自由及个性化的时代,很多人的理念和言论都可能让你受到兹扰,很多人的作品更是充满了对社会的谩骂和人性的抨击,可以很肯定地讲,这些都不是我们所提倡的,我们当自觉,自省,甚至回避。

 

诗写生活当中的正能量:

正能量是个积极向上的词汇,它所包含的内容应该是积极上进的,也应该是合情合理的。即使社会上会出现一些不良亟待改善的现象,我们也不能陷入悲观极端的精神状态,而需要相对客观,理性地对待此类问题,若不然,新的矛盾就会产生。

 

形成我们自己的能量场:

诗坛浩大,派别众多,沉浮无序,大浪淘沙,不是每一种类型都适合我们的,很多人的作品其实并没有内涵,愉悦的可能是当时,转眼间就会烟消云散。我们要做的,是重在依照自身的特点,从自身的长处及内心出发,慢慢形成自身的能量场,创作出具有一定生命里的作品,而不是随波逐流,失去自身最宝贵的真实。

 

2我们当有我们的姿态:

不得不说,日趋活跃诗歌道路上,我们既有百花齐放的欣喜,也有杂草丛生的痛楚,很多人为图一时之快,一利之争,而将文字的使命抛之脑后。我们是文字的延续者,同时也是诗词文化的传承者,必要的自律和责任还是要有的,若不然,我们有如何能够引领他人?

 

很多人的诗写是任意性的,片面地理解成为这就是个性,自由,豪放。其实不然,这种带着明显个人喜好特征的创作,通常都极少考虑作品的社会影响,盲目,吹捧,极端等等,这会在某种程度上误导读者对作品的认知,直至影响了更多的后来者。我们首先应该自律,这样才能更好对诗词文化进行宣传推广,也可以让我们本身在自律创作的过程中得到综合的提升。

 

传承当然是快乐的,它让我们在文学的路上绽放光芒,它让我们的生命得到成长但传承也是艰难的,它需要我们在成长中褪去浮华,它需要我们把自己的灵魂,置放在得与失、错与对之间的炉火里炙烤。因为,它需要我们留给子孙后代的是一些思想上的精华,而不是一堆喧闹的糟粕。我们应当站成文学精神的榜样,为未至的人留下印记,也为前行的人照亮方向,我想,这才是真正传承。

 

我们应该能够自律:

很多人的诗写是任意性的,片面地理解成为这就是个性,自由,豪放。其实不然,这种带着明显个人喜好特征的创作,通常都极少考虑作品的社会影响,盲目,吹捧,极端等等,这会在某种程度上误导读者对作品的认知,直至影响了更多的后来者。我们首先应该自律,这样才能更好对诗词文化进行宣传推广,也可以让我们本身在自律创作的过程中得到综合的提升。

 

我们应当站成榜样:

传承当然是快乐的,它让我们在文学的路上绽放光芒,它让我们的生命得到成长但传承也是艰难的,它需要我们在成长中褪去浮华,它需要我们把自己的灵魂,置放在得与失、错与对之间的炉火里炙烤。因为,它需要我们留给子孙后代的是一些思想上的精华,而不是一堆喧闹的糟粕。我们应当站成文学精神的榜样,为未至的人留下印记,也为前行的人照亮方向,我想,这才是真正传承。

 

3我们本身就应该是首好诗

很多人都会称呼我们为诗人,但,我们真是诗人吗?或者是,或者也不是。它可能只是一种称呼而已,而且就现在来看,它早已经没有了当年那种神圣的感觉,反而在很大程度上,它就是怪异的代名词,固执,刁钻,甚至疯狂。说到怪异,不得不说,很多人都觉得写诗的人就是怪人,固执,倔强,甚至极端。但很多人没有深究的是,这种所谓的固执或者极端,它其实是一种原则,一种底线,如果被他人触及,他(她)自然就会有所反抗,于是就成了外人眼中的怪人。

 

诗歌一直是被视为神圣的,它来自灵魂的深处,它源于内心的挣扎,欢乐也好,悲痛也罢,它都是陈旧思维的蜕变,它释放出来的,就是生命河流里的华丽转身!但现在,很多人的诗作已经慢慢地走向了失真的边沿,它可能不再神圣:

 

五花八门的作品主题:

大时代之下,言论及精神已经非常自由,除了违法犯罪的不能涉及,其他的已经不在话下。有的图一时之快,有的逞一时之勇,而有的,则是用各种各样的话题来充分印证自身的个性,以展现自身的写作特点。凡所能想到的,凡所能用到,都在作品的表达之内。

 

错了吗?当然没有,言论自由可不是说说而已的,那是绝大多数人的正当权利!要指责吗?我不敢,不管你指责谁,在现在都是一种极其野蛮的行为!所以我只能轻声细语地,阐述一点点我们这样做的后遗症。

 

首先我们先入为主,我们只会觉得我们所写是对的,甚至还会觉得我们就是正义的化身。说近一点,作品的读者不止我们一个,他们是支持还是反对,是欢呼还是愤怒,恐怕绝不是我们所能左右。说远一点,谁看了合适,谁看了又不合适,万一看到作品的是我们的儿女,那么,这样的作品合不合适?恐怕这些我们至少在写出来的时候,要做一分的思考吧。

 

当然还有更远的,我们恐怕还没来得及忧虑,那就是现在很多报纸杂志,刊物书籍,对自己选稿的作品主题控制得似乎不是那么的严格,要知道,这种书刊式的传播方式,最终可是流传到子孙后代的视线里去的。试想有那么一天,正当我们“酣睡”之时,却无意间听见了辱骂我们的声音,我们是否会“暴跳如雷”?不过我们相信,绝大多数的编辑老师是绝不会和我们这般见识的。

 

那么说到底,作品的主题只能靠我们的自律,如果我们不加思考随意放矢,除了我们自己有一天会后悔之外,更多的恐怕是我们已经给这个诗坛增加了负担。

 

为了写诗而写诗:

这是个很多面体的问题,那么,什么是为了写诗而写诗?谁又不是为了写诗而写诗?我们每个写诗的人或多或少都带着为写诗而写诗的思维,是不是就可以说,我们都是在为了写诗而写诗?当然不是,因为为了写诗而写出来的诗,它具有很明显的特征:

 

按照命题的限定写作

时下很多的诗歌团体,文学社团及培训机构等,都会组织作者按照设定的命题进行写作,同题,同主题,同对象等,都属于命题的写作范畴。这种写作基本上是先从情感上位和引导,然后再围绕着作品要求作出自身的想象和意境的构建,从文学创作的角度讲,这样写出来的作品的本身已经是一件完美的艺术品,但是从诗歌的角度来讲,没有了“真情流露,有感而发”的领悟,这样的作品是不是缺少了什么?经历过的最好,回忆即可,没有经历的,是不是只能靠自己的想象能力和海市蜃楼般的意念?当然,这样发展下去还有一种可能,那就是诗歌演变成了其他的文体方式,或许,这也是一件很好的事情。

 

向着设定的荣誉走去

时下大大小小的比赛日渐增多,参与比赛几乎就已经成为提高自己知名度的重要途径,用我们很多人的话讲,就是即使不获奖,我们也能混个“脸熟”。

 

设定的主题,设定的荣誉,还有设定的公式,当这些设定的元素用在诗歌写作上的时候,比赛其实就已经是我们写诗人的一个“死穴”。但不可否认,很多作品确实是恰好符赛事的元素的,正所谓天时地利,再加上人和和自己的努力的话,得奖也就非他莫属了。

 

一切都是为了名气

名气是我们大家都喜欢的气息,声名远播,神采飞扬,这不就是我们所梦寐以求的“诗心飞扬”?但很多人写诗已经不仅仅是娱乐,而确确实实就是为了名气。

 

频繁地参加活动,过度的自吹自擂,甚至热衷于吹捧或贬低他人,等等,这些行为的本身已经很清楚地告诉我们,写诗已经不仅仅是身心的自我陶醉,而是名利场上的角逐。但试想,如果我们身处于这样的一种诗歌现场和气氛,当诗歌已经成为一种工具,当我们自身都无法安安静静地梳理内心,我们还能拿什么来说服他人的灵魂?

 

很明显,也毫不夸张地说,以上的活动你参加得越多,你的作品就越会成为精致的艺术品,而如果你参加得越少,你的诗歌作品就可能会越来越真,我想这应该不是我们大家所愿意看到的吧,当然,参加了各种各样的活动,你或许也能够收获大大小小的荣誉和名气。

 

评论出来的好作品:

在当今,评论已经是诗坛里的很盛行的一种文学方式,名家点评,诗友互评,不管是请人之为,还是自行之举,目的只有一个,那就是对作品给出一个评价,至于这个评价是否准确,那就得另当别论。

 

点评,或者说评论,是我们对一定的人,一定的事物所做出的情感上的言论,为有感而发,水到渠成。顾名思义,评论就是点评,议论,评分,就像的学生的时代老师给我们的作文打分。分打高了,我们欢喜,后续的作文也就会更有了动力;打低了,我们不爽,但后续的作文也会努力,只是当时心里不爽而已;所以老师评分的最终目的,都是为了让我们在以后的学习中更加地努力。

 

至于何时何地才开始出现“评论”,又何时何地我们变得需要“评论”,恐怕已经很难考究,也或者说也没什么必要去考究。但可以肯定的是,很多得到评论的作品似乎才更有可能成为大家眼中的好作品(特别是名家作出的点评,更是让人趋之若鹜),而其他,则更像是无人问津的货物,很无奈地等待着“客人的光临”,很多人的作品也正是靠着各种各样的评论,而红遍了诗坛。

 

我们无法阻止他人的言论,更无法剥夺他人对作品的点评,但评论始终是个人主观意识上的行为,它有的放矢,有感而发,需要合情合理对一件事物作出中肯的评价,从而引发他人的启迪或学习。只是,当今的评论真是这样吗?我想不是,它已经慢慢地开始从主观走向了被动,从正义的化身转化成了名利场上的工具,慢慢地成为作品的另一种“附庸风雅”。君不见,很多平淡无奇的作品评论成了锐利的先锋,很多缺少内涵分量的作品评论成了跨越的时空,总之,一首格调低俗的作品,都可以在众人的评论之下,一跃成为极其优秀的“精品”。却不知,跨过了作者本身的高度和格局,一切的评论都是片面的,而这些所谓的“经典评论”,最终都将会成为侵蚀诗坛健康的蛀虫。

 

评论出来的好作品并不可取,评论出来的好世界并不真实,我们不能因为我们有某个角度的发言权,便将好作品的字眼冠在其实并不见好的作品,当然,真正的好作品不怕评论,有了合情合理的点评,这样的作品更是如虎添翼,自然也可以走得更远。

 

4展望诗歌美好的未来:

 

当今无疑已经进入大时代的时期,全新的思想,全新的技术,科技进步的力量已经把我们的生活带进了一个前所未有的高度。文艺的复兴,传承的推进,都让我们在执着前行的路上,找到与时俱进的力量,而这,无疑就是我们诗歌事业路上的指路明灯。

 

总结过去,展望未来,我们当站在一定高度,不忘初心,执着前行,为诗歌事业的发展树立好应有的榜样,更在超越与传承的高地上,眺望远方。

 

总而言之,我们写诗人的本身就应该是一首好诗,一首积极向上,一首诗意人生,一首关注苍生,一首紧跟时代,指引前进方向的好诗作,豁达坦荡,执着虔诚,离开了这些本质性的生命元素,我们的写作技巧无论多么的高,它都将会是空洞的展现。写诗就是为人,作品就是人品,我们自身首先就应当是首好诗,我们需要的,是更加坚定地走向未来!我们当与时代共进,极尽所能地在世间点亮生命之光,而将渊源流长的中华文明、褶褶闪亮的优秀传统,永不懈怠地发扬光大,让新时代的光芒照亮四方!

 

不可盲目的点赞与传播

 

随着信息传播技术的突飞猛进,网络传播已经成为信息传播的主要手段,那么,作为中国传统文化之一的诗词瑰宝,在当今网络时代网络传播的过程中,出现了一系列的不良现象,尤其是留言点赞等互动传播的问题。

 

微信公众号的快速发展,让世界变得更小,从大刊名刊,到普通作者,几乎都可以拥有自己公众号,这让自己的作品更美观,更容易,更大范围的传播成为了可能。目前来讲,公众号的发展速度是最快的,多数的文学网站和刊物杂志都已经配备了公众号,不得不说这是一种进步当然,进步总是夹带着其他问题,我们仍需要时间来静观其变。

 

各大文学网站论坛里,包括现在流行的公众号帖子,很大程度上,注册的基本上就是作者,日常登录网站和浏览帖子的基本上也是作者本人,其他非作者身份的极少注册登录及浏览作品。从另一个角度讲,作者的圈子几乎就是读者的圈子,而且更加不可能实现的是,你要让一个作者花上时间去阅读、评价和推广另一个作者的作品,已经几乎是不可能的了。这样从侧面上更加准确和有力地说明了网络文学(这里特指诗词)确实存在圈子化的真实现象。

 

从以上的网络文学现状不难看出,网络文学有它的随意性和自由性,出于人性化的原因,众多的文学网站,论坛及微信公众号,在发布作品之后,针对作品的点赞,留言评论及传播等,极其容易出现以下现象:

 

1好友间盲目地互动点赞

基于朋友圈的原因,我们习惯了不管作品好坏,只要是熟悉的作者,会给予点赞留言或评论,甚至不少是互相吹捧,已经完全跨过了以作品为基准的底线,特别是涉及竞赛或刊物杂志选稿情形之时,这种情形尤明显。

 

2点击量成了好友人数的比拼:

朋友圈好友的数量基本上决定了作品的阅读量,很多人的作品其实并不算是好作品,但因好友众多,人缘甚广,所以点击量非常地高。相反,有的作者便显得势单力薄,如果是以点击量来界定作品好坏或者是否入选的话,那么,后者一定是落选者。

 

3圈子化的现象愈加明显:

朋友圈除了传播我们自身的文学作品,我们或许也可能转发传播一些微信好友的作品,但仅限于自己非常熟悉的好友才会如此。而其他陌生作者作品我们即使看到,轻易也不会进行转发和传播,当然,具有非常影响力的帖子和作者或者名家之作可能除外。而这种圈子一旦形成,便会在日后的相关的文学活动中,比如选稿,比赛等,都会起到举足轻重的作用。

 

不难预见,我们大力传播出去的,受众面较广的作品,未必就是好作品,有些好的作品仅仅是因为人脉不广而埋没其中。目前很多的投稿及比赛行为都是全国性质的,多数的刊物杂志机构都没有足够的人手来整理作品邮件,无暇顾及之余,产生的很大程度上的问题就是在朋友圈中选稿。那么,刊物杂志选稿件极有可能不是真正的好作品,真正的好作品却因无法进入朋友圈,或者因朋友圈中的阅读量少,支持人寡而漏于其中。通过网络传播途径选用的稿件如果确实属于不良作品的,这将会为大众对文学作品的认知产生极大的错觉,长期以往,最终必定会影响优秀文学的发展和走向,不得不说,这是个极其严重和极不负责任的问题。

 

作品的责任与担当

 

在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代,多数人写诗只是为了自娱自乐,丰富自己的精神生活,但凡可以看见的,比如人物,比如花草,还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨,都出现在了诗歌的世界之中,而诗歌,也到了一种前所未有的繁荣,不得不说,这是一个达成提升我们生活品质,传承中国传统文化的大好时机。

 

但同时,当今的读者是多元化的,不管是孩童少年,青壮之师,还是中老长者,他们都可能是我们作品的阅读对象。他们的受用程度和共鸣契机决定了我们作品的价值,他们的态度决定了我们作品的,他们是欣喜,还是窃笑,是认可,还是嗤之以鼻,这些对于我们来讲至关重要。可以毫不夸张地说,若没有了他们的认可和传播,我们的作品也只是自吹自擂,自我包装的废纸一张

 

毫无疑问,这个社会需要我们有所担当,各行各业,各自领域,我们皆应负起我们应该有的责任,既为文艺之复兴添砖加瓦,也为社会的进步,贡献自己的微薄的力量。但为何,诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱,甚至是让人嗤之以鼻的作品?很多程度上,是因为这个自由的年代,给了我们膨胀的内心,和自以为是的狂妄,还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知,这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。

 

同时,作品的责任性也是极为容易理解的概念,责任,说的是我们在创作的过程中应当有顾及,那么,我们应当顾及什么,又应当如何顾及?这对言论已经充分自由的当今,对提倡文学创作自由的我们,会不会是一种枷锁的桎梏?不是,相反,这是一种精神的考验。那么,实际的创作中我们应该顾及什么?

 

1主题应当有所顾及:

不少人的诗歌创作仅仅是自娱自乐,作品责任担当的成分不大,但对于专业或专注诗歌创作的人而言,作品的主题责任应该是个非常重要的问题。

 

日常的创作中,我们当尽可能地站在时代的立场,充分考虑创作的主题是否符合当今人文世态的要求,是否符合多数读者的要求,甚至是否符合时代发展及文化传承的要求,决不能追求所谓的“先锋”,“标新立异”而试图将广大读者的审美观颠覆,否则,我们的作品很难成为时代的主流。作品责任,可谓之作品责任的承担,承担我们所著文字倡导美好生活的责任,承担我们将自身的观点立场投向社会而产生不同影响的责任,甚至承担我们解读生命,追求真理而释放出的未来导向的责任,这,我想也应该是诗歌创作最终的走向。

 

广泛的诗歌内涵:

不管是当今的现实,还是我们当今的诗歌,它们都应该是美好的,美好的生命,美好的向往,还有美好的追求,而这些,不正是我们之所以执着地用生动的文字,高贵的灵魂,来写就优美诗篇的最终目的吗?诗歌就是我们内心喜怒哀乐感情表达的载体,它所呈现出来的,应该就是精湛生动的语言,优美动人的意境,直至表达出鲜活的观点,以得到我们精神上的提升,并为读者所受用,直至加以传播和流传。除此之外,我实在无法想出,诗歌还应该是一种什么的模样。

 

在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代,多数人写诗只是为了自娱自乐,丰富自己的精神生活,但凡可以看见的,比如人物,比如花草,还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨,都出现在了诗歌的世界之中,而诗歌,也到了一种前所未有的繁荣,不得不说,这是一个达成提升我们生活品质,传承中国传统文化的大好时机。

 

诗歌的价值体现:

 

无论出于什么目的去创作诗歌,我们都无可厚非;无论是用什么手法去写,我们也无可质疑;甚至无论写作之人可以写至何等程度,我们更不可置否!但,凡事有是便有非,有错才知对,有好才有坏。当今的诗坛是个争议从间断的地方,面对当今很大程度上作者就是读者的圈子化的今天,时不时地便会有人站出来,说诗歌应该这样写应该那样写,好诗应该是这样应该是那样。更有甚者,作者以他人所不屑于所写、他人所不能懂得之内容为荣,并言之凿凿谓之先锋,以致诺大的诗坛纷纷扰扰,不经意间已经成了众说纷纭,又或者说是百态丛生的喧嚣舞台!这其中的原因,便是对创作没有价值观和审美观的底线约束!那么,到底怎么写才算合适,什么样的诗才是好诗?

 

关于诗坛的一切我未敢置否,相信一切皆有原因,一切的是非也皆有方向,毕竟每个人的经历和生命体验各异,实在无法判断谁就是诗歌的天使,而谁,就是诗歌的魔鬼。但有一点却是所能共认的,那就是读者的态度,是读者的态度,决定了我们作品的好坏和价值所在。

 

当今之年代,我们的精神已经得到了充分的自由,但我们需要时刻谨记的是,今日我们之所写,乃是我后辈的子孙后代日后之所见!我们试想当他们阅读的当日,他们阅读着我们的是非,眼看着我们的恩怨,感受着我们图一时之快而写就的那些疯言疯语,甚至是肮脏的垃圾,他们的内心,该是一种何等的窘态?而早已身在泥土中的我们,是否还能斩钉截铁地坚持今日之情怀?是否还能言之凿凿地称自己为先锋的诗人?

 

所以诗歌到底该怎么写,什么才是好诗,即使是各有各的一套理论,各有各的一种标准,但,我还是以为,诗歌既然是一种生活的方式,既然是灵魂的语言,那么崇尚美好优雅的生活,达到灵魂升华的可能,应该是我们写作和考量作品的最好标准,而作品责任担当,就是这个标准里面最直接也是最重要的标签!

 

好的作品总是有内涵的,好的作品也总是有担当的,有内涵,有担当,这些才是作品真正的生命力。毫无疑问,这个社会需要我们有所担当,各行各业,各自领域,我们皆应负起我们应该有的责任,既为文艺之复兴添砖加瓦,也为社会的进步,贡献自己的微薄的力量。但为何,诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱,甚至是让人嗤之以鼻的作品?很多程度上,是因为这个自由的年代,给了我们膨胀的内心,和自以为是的狂妄,还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知,这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。

 

2方式应当有所顾及:

这里所讲之方式,应为作品的表达方式,涉及作品责任之部分,也就是我们该以什么样的立场和方式表达出来的问题。表达的方式可以有多种形式,比如纪实阐述,现象揭示,甚至是嘲讽,谩骂等,但最终都应该以积极的引导和真善美的倡导为主,切记勿将个人的喜恶强加于作品之中,又或者将客观存在的社会现象仅仅是完完全全地阐述,而不加半点的思考提炼和解决之道,那么,这样的作品将会是枯燥无味的。

 

作品表达的方式至关重要,若处理不当,再好的主题或是创作素材,都会将作品传承真善美的目的和初衷淡化而失去传承的价值,甚至,会激起新的矛盾和争论,而将简单的事情变得复杂化。

 

适当参加一些诗歌活动

 

当今诗坛的活动多之又多,实在让人眼花缭乱,比如各种朗诵会,各种作品推广,还有各种的学习讲座。毫不夸张地讲,各种活动的举行初衷就是为一定程度的宣传与推广,包装是必不可少的,如果我们不加甄别而热衷参与,除了浪费我们的时间,还会让我们在众多的知识体系里,丢失自身最忠诚的那份信念。

 

除了常规的活动,还有种特定的活动,那就是比赛。时下热衷于各种比赛的人不在少数,通过比赛获得读者的认可,这本身也极其正常,但不正常的是,已经出现了很多的比赛专业户,并以此作为获得提升的主要途径。至此,我们要问的是,诗歌的创作是因作者的情怀而生,还是为比赛而生?再者,时下很多的比赛都是商业的宣传和炒作,比赛的公平公正公开原则,本身就是个值得探讨的问题。

 

让自己的作品结集出版

 

时间的积累,思维的历练,我们最终都将取得一定程度的进步和水平的提升,对诗歌的更高追求也将逐渐体现。能够上到报纸杂志或者专业文学期刊的人始终只是少数,多数的人还是只能在网络的平台发布作品为主,但让作品得到传承之心却人人皆而有之,比如结集出版,就一种很好的出路。除了保持正常的写作,平台发布,定期不定期地将自己的作品整理成辑,就是我们最重要的举措了。

 

当今文化出版市场相对自由,有条件的作者自费出书也是一种将自己作品得到流传的很好的方式。但需要注意的是,即使是自费出书,作品的质量是必须要控制的,我们不能简单考虑我们目前的需要,我们更要考虑这些作品是否也适合后期甚至后世的读者阅读,若不然,我们的传承就不是传承,而是污染。

 

除了专职的文学文字工作者,单纯依靠写作就可以维持生活的只是少数,多数人都是在花上时间或者金钱来维持这种创作上的平衡,那么随心,随境,保持一份安安静静,执着虔诚的写作之心,我们就能在自身的创作道路上越走越远。

 

展望诗歌美好的未来

 

当今无疑已经进入大时代的时期,全新的思想,全新的技术,科技进步的力量已经把我们的生活带进了一个前所未有的高度。文艺的复兴,传承的推进,都让我们在执着前行的路上,找到与时俱进的力量,而这,无疑就是我们诗歌事业路上的指路明灯。

 

总结过去,展望未来,我们当站在一定高度,不忘初心,执着前行,为诗歌事业的发展树立好应有的榜样,更在超越与传承的高地上,眺望远方。

 

总而言之,我们写诗人的本身就应该是一首好诗,一首积极向上,一首诗意人生,一首关注苍生,一首紧跟时代,指引前进方向的好诗作,豁达坦荡,执着虔诚,离开了这些本质性的生命元素,我们的写作技巧无论多么的高,它都将会是空洞的展现。写诗就是为人,作品就是人品,我们自身首先就应当是首好诗,我们需要的,是更加坚定地走向未来!我们当与时代共进,极尽所能地在世间点亮生命之光,而将渊源流长的中华文明、褶褶闪亮的优秀传统,永不懈怠地发扬光大,让新时代的光芒照亮四方!

 

结束语:文学创作重在引领和传承,尊重作品,尊重作者,这是我们创作路上必须要做到的,不仅如此,我们仍要博采众长,集思广益,努力达成自身创作上综合的水到渠成。世界是美好的,在美好的世界里我们自由呼吸。生活也是的美好的,在美好的生活里我们诗意无限!做个对生命和社会都有一定程度担当的作家或诗人,我们的生命才会在这个大时代里得到最大程度的有价值的绽放!

 

 


我也说几句1条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]
最新评论

读邬老师的作品,如喝一杯冰泉,品其爱不释手!

农二哥   2019-07-02 10:08