幸福田园

     
             王为璋

鸟瞰江汉平原，如一片绿色地毯遥遥无边地铺开,油油满满舒展天际；仔细观察，却似一根根白发纵横在地毯之上，是王母掉下的发丝？!逐渐下降，离地渐近——绿原之上摆着清澈的条条河流。两条白练交叉之处，一条条绿带或虚或实，延伸而去。
这儿是四湖河、洪排河的交叉点，名字叫福田。她不是北京的福田，也不是深圳的福田，她是我美丽的家乡——江汉平原的福田。
传说：陈友谅败北，向家乡方向撤退，夜半鸡叫的一个地方，后来人们称为鸡鸣埠;继续前行，无奈盔甲太重，就卸了甲，后人称为卸甲河；一路狂奔，饥饿难忍，也为了东山再起，寻地埋了盔甲，也就是埋甲口（毛家口）；天亮了，追兵紧随，陈友亮只能伏在田中，用青纱帐掩护。后称“伏田”（福田）。是晚，继续下行，回头了望，后人称瞄家铺；逃跑是没有准备和方向的，先是由西向东，后由北向南，向湖区奔去，天黑了，还在行进，是后人称的夜摸沟。广阔湖区没有遮档，陈友谅带残部藏身荷叶底下，被乱刀所害，血染湖水，人称红湖（洪湖）。传说只是传说，但真有可能，当年曹操兵败赤壁，不也是经过华容道，人吃萝卜马吃菜？虽朝代不同，可以说粮丰物阜的中原实乃兵家必争之地。
又有传说：传教士进入中国后，来到了鱼米之乡的平原，看中了宝地，修起了教堂，取名：“福音堂”寓意“幸福播撒田园”。而佛教千百年根基的地方又如何能让出“佛界”？相隔不远兴建“福田寺”，更直迫的宣称：“幸福普照田园”。但无论是外国传教士，还是传承千百年的佛教道教，怎么也都没有改变百姓三年两水，十年九不收的贫穷现状。
是中华人民共和国成立后，共产党人领导人民与天斗、与地斗，用几十年的时间，用几代的血肉之躯、用先驱者的生命、用人海战术，用愚公移山的精神，开出了贯穿长湖、三湖、白露湖、洪湖，引湖入江的四湖河，变荒原为良田，变水泊为粮仓；开出了保障人民生命、财产安全的洪排河，修筑排涝堤，才成为了老百姓真正的幸福田园！

      福田环线

一条蟒带经沙市、潜江、沙洋、荆门、过监利出洪湖入长江。福田，是骑在巨蟒身上的搭肩，南面有苏尹，新茭、项杨、柳湖，北有柳关、民生，任渊、十姓、文台、黄金。温驯的巨蟒娇憨地淌漾在绿色的海洋里，万頃良田，旱灌渍排，服务农事。春夏之交，巨龙也有咆哮橫勒野莽，但我有钳制巨蟒的洪排大闸和调节量衡的节制闸。纵使桀骜不驯，也是有惊无险。
早晨，站在洪排闸上，面向东方，雾层下浓密的树林间，红日冉冉升起，唤醒万物争鸣。迎面一湾水域，波光粼粼，犹如一面巨镜仰天对日，反射光芒；几只小船划着浆，不紧不慢，或收鱼，或放网，清静悠闲；左前方，绿色簇拥高房，是政府中心，倒印入水，恰似台湾日月潭的复制，倒印水中，细浪涤荡，是否洗涤着政治中心历任工作者的成绩与优劣？右边水域广阔，眼見一抹平静，实际深不見底（多次开挖四湖河，总沒抽干过），传说直通海江。正前是一座大桥，连接南北两岸，成群接队市民往返有序，亦有车辆綏綏而行。于是，根椐社会需要，通过长时间努力，形成了水乡福田大园环。在这美丽园环里，有正月狮龙环游；有五月龙舟竞渡；有独蹲的垂钓，有群泳的六月；晨光反射，几只水鸟轻飘而过，划破寂静天空，闸下，被镇压的巨蟒极不情愿的发着吼声，告诫人們时时提防自然灾害，保家利国。
回头背面，河水向西蜿蜒延伸，水鸟与鸭群交杂，起伏在波浪之上；翠绿丛林间点点墙檐衬托，几只白鸽翩翩起舞。北面，节制闸虽不巍峨，面对阳光，熠熠生辉，她诚实本分地坚守自己的职责，坚定不移把握分寸，分流调节水位高低，服务农村、农民、农业。
从洪排堤顺时针方向绕行，先是依堤伴河而立的街面，顺势低下，房屋随年轮而参杂，生活用品林林总总，从付食到编炮，从木材到电视，一溜排开，门牌广告各异，车流穿插其间，称不上人声鼎沸也能算人来人往，迎面是一座月弓桥，桥下是古老弯曲的内荆河：月弓桥三十多岁，承载着福田人民的喜乐——千百吨生产生活物质运进，千百吨粮食运向城镇；但你可曾知道，这座功绩之桥出自一个工农兵大学生之手？！这位工农兵大学生叫邹东亚，当时二十来岁，从测绘测量到施工监理，上上下下，全面负责。最后施工回填产生了意见分歧：邹东亚按技术参数，要求用煤炭灰回填，减轻桥的体重，减少桥面压力，保证质量；因为经济困难，公社书记杨民龙要求用土回填，而且当时附近地区根本就没有用煤的企业。后来，小小的技术员邹东亚对着公社党委说：谁用土回填谁当责？！我说用煤炭回填，我负责！为了全公社人民的利益，为了保证桥的质量，公社党委克服困难，从荆州，从仙桃从沙市拉来煤炭灰进行回填，确保质量。
这，就是当年的地方领导，为了人民利益，放下架子，平等施政；也表现了小小技术员不畏强权，据理力争，敢于担当，认真负责，务实为民。
街面人群熙熙攘攘，铺面陈列整洁漂亮，酒馆衣坊人头攒动。路过农贸市场，拐弯直行，就是福田大桥：桥下，几只机帆渔船懒洋洋停在岸边，若是早晨，又是一番景象：这里是洪湖向西出口的第一码头，也是水域养鱼大镇——福田水产的集散地，满载的渔船从洪湖驶来，从四方集中；一时间，船头拥动，一筐筐活蹦乱跳的鲜鱼从这儿起坡、装车，运往监利，运往沙市，运往武汉、西安、重庆。
桥面，痕迹诉说历史：四湖河灌通后，这里建起了福田闸，控制水量，内荆河沿岸南北都能自流灌溉，当年没有抽水设备，实为农田省了很多劳动力。随着洪排大堤成功，洪排大闸的建成，福田大闸完成了历史的使命，改为人行公路。人走桥上，倒影成行。河水清澈，鱼翔浅底，水草丰姿随之摆摇。
是夜，青年与少女牵手桥面，卿卿我我，电动车停在边上，变电站的射灯照着他俩思绪，前锦光芒。
变电站对面有家茶馆。茶馆自古老少皆宜，聊天讲故事说农事，这里通俗称“说野白”，无论是真或假，说过落地不生根。
茶馆老板姚庭瑞老人和章奶奶，待人和善，无论老少，笑脸迎送。儿子媳妇外出赚钱，四个留守孙子由七十多岁的老人照顾，穿衣吃饭，风雨上学。和全社会的爹爹奶奶一样，无怨无悔，抚养儿孙。
姚爹干瘦干瘦，喜欢抽烟，都是自卷的老虎叶子烟。烟叶一片片铺开，再紧紧卷实，装上烟杆锅，点上火，叭嗒叭嗒，烟直冒。章奶奶干干净净，利利索索，但苦难重重：生在潜江熊口，童年失去了父亲，母亲单独拉扯她大长，成家后的一年，有了女儿，想不到，丈夫出门做工时被国民党溃退兵抓壮丁带走了，不知了方向，也一直没音信。苦等多年后才被姚爹带到福田。在这里，有儿有女有媳有孙，虽非己出，胜过亲生。儿孙孝顺，幸福美满。
福田古寺座落在四湖河南岸。祖世菩萨威严端供，护法神仙两排森严。

       香烟缭绕，钟鸣鼓响馨沉；

       信士香客，申表焚香跪拜。
古寺周边是老街。过去，是菩萨的灵气保护黎民百姓，周边村民敬仰菩萨，自然而然形成了集市。老街一度繁华，自从四湖河开挖，洪排堤矗立，新建公路北移，月弓桥竣工，政府重新规划，人们也不约而同，相聚北岸，形成全方位服务村民的集中点——福田新街。
沧桑过后，容颜依然：商店、渔行、理发社，依旧井井有条，遗憾的是失去人流。失去了人流，就失去了市场，这就是铁定的规律。无论老街粮站的地面多么宽广，无论倒口渊水域多么明亮，无论水上码头多么坚实，失去了人心、就失去了价值，过时的风光只能是悲伤！
四湖河不但灌溉排渍，胜产野味鲜鱼，更是交通要道，上上下下往返船只运沙石、运建材、运粮食、运物质……上潜江沙市经营，下洪湖尝鲜，都从四湖河来往，却因洪排堤洪排闸阻隔：为了方便交通，国家在洪排闸紧邻修建福田船闸。船闸的修建和船闸的开通，又成为福田一条亮丽有风景线：一河两路，行道树整齐规范，河水由闸控制，时涨时跌，机船轻飘而过。刚好，把尊贵清静的福田古寺竖立在两河中间，镇守河道，祈求世界太平、田园丰收，人丁兴旺。

       福柳公路

福柳公路就是福田到柳关的乡村公路。假设没有行人，没有车辆，如果固定汽车方向盘，就可直接福田到柳关。真有这么标直。
太阳西照，汽车缓缓而行。行道树郁郁葱葱，阳光下的树杆阴影直挺挺躺在路上，胆粗着不怕任何碾压，些许细枝小叶，颤颤抖抖，象没见过世面的左躲右闪，然而，当车正从他身上压过时，他却狡黠地爬上车头爬上车身，再滑落下地，重新躺下。
透过树林是默绿默绿的水稻，绽破了田埂，溢出清香。微风拂过，推开层层浪潮，把落下的太阳掀起又丢下。三三两两，村民在绿色海洋里飘荡。
公路河铺上了水泥护坡，水不深，几片荷叶，白鹅伸长脖子呼唤同伴，鸭子埋头水底寻觅食物，一座座小桥，一栋栋房屋整齐排列，鸡鸣狗跳燕儿飞。一派温馨，一片稳定。是改革开放的春风鼓舞，是老百姓勤劳致富，建设了自己美丽的家园。
这一美丽风景线，离不开当年福田人民公社书记朱思炎。
当年的福柳公路是沿着弯曲的内荆河修的。紧靠沿堤农户，一是路线弯曲，二是没有安全保障，更不谈发展可行性。以朱思炎为首的公社党委，开拓进取，大刀阔斧，在离人户很远的地方，划了一条直线，以最短的距离，最安全的境界，修筑了福田至柳关的公路。
当时，很多“名人”“志士”上告县委省委：朱思炎是“土公蛇”破坏良田，到处“乱拱”。朱书记不信邪，不谋私，目标远大，并进一步规划：公路继续延伸到瞿家湾。并以公路河为横向，纵向开出能排能灌支渠，分别以系号命名：一号沟、二号沟.....十号沟、革命河、周岭河，在南端千米平行开出“同心河”，形成田园格子化，开展农业改革，促进农业生产。
朱思炎书记不但能规划，还身体力行：当时开河老百姓非常辛苦，农忙赶栽秧，抢收割，农闲忙水利，搞建设，没有寒暑，起早贪黑，每一块土都要从河底硬扛上来，劳累非常。大家都积极主动，抱着为子孙造福，任劳任怨，虽艰苦，却快乐。个别人也有怨言：当干部只说不干。被老朱听见后，第二天，朱书记挑来工具，和这位村民并肩作战，一挖一挑，你来我往，直到天黑。这样，老百姓服了，下属的干部服了，工程完成的时间提前了。
现在，国家投资福田寺镇进行农田基本建设，铺水泥路，修水泥槽沟，平整土地。这也是在三十年前建设的基础上，提档升级，服务农事。
现代生活富裕了，思想也贪腐了，人没死，先修墓，想的是百十年后有人记住。有钱人有有钱人的做法，我们无可厚非。但这种做法只限于个人和家庭。更不能预测死后二十年的墓碑是否能够保存。
共产党员、福田公社朱思炎书记也竖立了碑：他的碑就是福柳公路，就是福田的农田规划。他的“碑”将与福田长存！

       红色柳关

柳关，原名柳家集。如果再往前推，这里叫“李家横堤”。人口普查，“柳”姓并不排在数量前面，但在这里“柳”姓比较集中。当时，“柳”姓高层为了争夺“名称”，安排一些鲁莽的大个子，拦在路口，问寻路人：你去哪儿？答复“柳家集”，就喝酒吃饭；答复“李家横堤”，就棍棒打回。时间一长，也就“狠”成“柳家集”了。
柳家集，更是红色摇篮。
柳家集紧靠内荆河，内荆河或因自然，或因强权等历史原因弯曲得不可想象，却上连荆沙，下通汉口。河边码头林立，分门别类，接送来往大小货物；内河，沟汊四通八达，与洪湖紧密连接。百姓以种植、捕鱼、挖藕、打鸟为生。有贫有富，有剥削与被剥削，有压迫也有反抗。有反抗就有斗争。有斗争，就出现了以敖国器为首的集团、以彭明堂为主的帮派、等等。这些集团或以墩台、或以姓族、或以帮派等集中，成员大都出生贫苦，缺少知识，更无理想，只为温饱而斗争。帮派与帮派、团体与团体经常发生冲突，或战斗。旧政府把这些为生存而团结的群体大都冠以“土匪”、或“红帮”、“青帮”。
就是在这块沃土上，1926年，中国共产党的先行人物，在武汉读书的监利籍进步学生陈步云等，受董必武和陈谭秋老师的影响，学习进步思想理论，回到老家监利，组建了第一个党组织，同年，柳家集党组织成立（当时白色恐怖，地下组织严格秘密）。
1928年，贺龙进入党组织初成稚形的监利，领导洪湖（当时没有洪湖县，洪湖县是建国后成立的）根据地革命，贺龙长期（秘密）工作在柳家集，发展群众，收编地方武装力量。当时，监利县80多万人，就有40多万人参加革命，柳家集大部分百姓参加革命，成为第二次国内革命战争时期，湘鄂西革命根据地的战略大后方。
1930年4 月监利宣告苏维埃革命政府成立，4月5日，周逸群在柳家集主持召开土地革命胜利和苏维埃政府成立。这次会议除监利外，还有沔阳、江陵代表参加。7月，周逸群领导的洪湖地区革命武装和贺龙、段德昌领导的湘鄂西革命武装会合，成立红二军团。1931年3月，国民党对洪湖苏区发动第二次反革命“围剿”时，重点进攻的是江南地区，设在江南的湘鄂西红军后方医院全部转移到了柳家集和分盐、瞿家湾。其中一、二、三医院设在（现在）柳关以东的内荆河两岸的凡三村、滩垸村和联化村。同时期，中央王明左倾错误路线的代表夏曦来到根据地，5月发起的“肃反”运动。斗争中，75名“改组派”遇难。这些红军烈士除张永忠（监利组织部长）、柳杨景（荆门游击队大队长）、刘革非（湘鄂西省苏维埃政府副主任）习良梅等领导干部已查出姓名外，绝大多数无从查考。
1931年3月至1932年9月，国民党对湘鄂西根据地连续发动了三次反革命“围剿”，湘鄂西主力红军为了保卫根据地，辗转各地，与数倍于我的敌军浴血奋战，战斗极其艰苦、惨烈，伤亡重大。特别是1932年3月以后，贺龙领导的红三军奉命全力争夺襄北苏区的战斗伤亡更为惨重，大批伤员转送柳家集红军一、 二、三医院救治。由于医院条件极为简陋，加之缺医少药，尽管医务人员想尽了办法，每天仍有不少伤员牺牲，医院安排由老百姓组成的下葬队就地掩埋烈士遗体。日复一日，仅一年多的时间，就形成了这绵延十几公顷的红军墓地。在这里，还有一部分是在根据地沦陷时，来不及转移被敌军杀害的红军伤病员。当地群众冒着生命危险埋葬了这些烈士，小的三、五人合葬一坑，大的数十人到百余人。据不完全统计：长眠在此的红军战士和参加革命的积极分子，共产党人达一万二千七百多人。
敌我力量悬殊，为了保存实力，红军战略转移，柳家集失守。为了掩护大部队撤离，许多共产党被铲共团团长雷竹山逮捕，仅在文昌宫杀害23名革命者，制造有名的23条半人命惨案。其中，女共产党员宋铜贵身怀六甲。先后134名革命者被害。不幸的是：随红军撤离的柳家集革命志士无一人走出万里长征。
为了纪念革命先烈，1986年，监利县人民政府拨出专款在此建立了柳关红军无名烈士纪念碑。1988年贺龙元帅夫人薛明亲赴监利监督完善纪念碑。纪念碑正面镌刻着原全国人大常务委员会副委员长廖汉生题写的“柳关红军无名烈士纪念碑”碑名。该墓地现已被省人民政府公布为省级文物保护单位。
柳关红军无名烈士墓地，是迄今世界上少有的规模最大、人数最多、保存比较好的红军无名烈士墓地。

幸福的田园，都是无数革命先烈用生命换来的。美丽家园，是几十年来共产党领导人民艰辛劳动艰苦奋斗创造的。我们希望牢记先烈，创造未来，把柳关建成红色旅游、教育基地，把福田建成水上乐园。成为真正的幸福田园！