王心刚
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西山，原名双峰山，又名破额山，位于黄梅县大河镇西北考田山区，海拔近600米，一年四季，气候宜人。这里有秀丽的自然风光，庄严辉煌的四祖古禅寺。
西山地形特别。双峰山远望形如人之破额，故有破额山之名。唐柳宗元咏道：“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。”临高俯瞰，周边群山仿佛条条巨龙，环绕四祖庙所在的山坳。相传这里是块风水宝地，名曰：九龙抱燕窝。而五祖寺所在的东山则是凤凰风水地。
史载，四祖道信大师就是在这里亲手创建了四祖寺院。寺庙于唐武德七年（624）首建于双峰山腰间，后迁移至九龙抱燕窝之处。
道信大师（580—651年），俗姓司马，邻县广济（今武穴市）人，祖籍河内（今河南信阳）。于26岁时继承三祖僧璨衣钵，创立四祖寺。道信大师成为掌门人后，对禅林进行改革，废弃一衣一钵随缘而往的乞讨祖制，改行隐居山林、农禅并举，自食其力，使得禅风大盛。大师广收门徒，传经说法，使四祖寺香火长盛不衰。史载，唐宋时期，四祖寺有殿堂、楼阁等八百多间，僧人千众。古往今来，这里先后修行出一百余名高僧，每年朝拜香客数以万计，游客更是无以计数。
道信大师不仅禅学造诣精深，弘禅功德浩大，且精通医术，曾发明用芥菜汁治好万民疥疮顽疾，救活了许多百姓苍生。至今四祖庙所在地的黄梅百姓每年三月三日做庙会，吃疥菜粑以纪念大师。大德风范，传至长安，唐太宗李世民曾四次下诏，请道信大师进京供养，封为国师。师均与辞谢，表现出隐居山林、与苍生为伍之志。后唐代宗李豫追封道信大师为“大医禅师”。
千百年来，寺庙历经沧桑，几经复毁。至上世纪末叶，仅存十多间殿堂楼阁和一些名胜古迹。但从清代的《四祖名山正觉禅寺胜境全图》木刻版图上可以看出古寺昔日的辉煌。整个古寺建筑依山顺势而建，结构布局规范，由上中下三大部分组成，殿堂楼阁盘绕交错，层层叠叠。主要建筑有天王殿、大佛殿、祖师殿、观音殿、大悲阁、法堂、禅堂、方丈室等等。除了庙内建筑群外，在庙外还有许多名胜，如：花桥、碧玉流、洗笔池、毗卢塔、鲁班亭、传法洞、观音寨、紫云洞等三十多处景观。是当时中国佛教寺院中，规模最大僧人最多、香火最旺、声誉最高的名刹之一，也是全国首批僧众定居传法、实行农禅双修的典范寺院。
宏伟巨大的古寺建筑群，给双峰山增添了无限光彩，反映了我国历代劳动人民的聪明才智，以及高超的建筑艺术，不愧为我国佛教禅宗寺院中的瑰宝。历代许多文人墨客，得道高僧，达官显贵慕名前来朝拜游览，为后人留下了无数的题刻和诗篇。
如此美妙的禅宗胜景不再，实在可惜。值得庆幸的是，1995年12月，由广州光孝寺方丈本焕大师筹巨资5000万元，按庙传木刻本四祖寺貌重修古寺，经过6年多建设，始得重辉。
本焕大师（1907—2012）俗姓张，名志山，湖北新州人。中国佛教禅宗之临济宗第44代传人，来四祖寺前，曾任新洲报恩寺方丈，并任中国佛教协会名誉会长、湖北省佛教协会名誉会长等职。大师不仅是深受海内外佛教信众崇敬与爱戴的禅门尊宿，也是一位践履人间佛教思想、热心社会公益慈善事业的佛门泰斗，被誉为中国佛教界爱国爱教的光辉典范。
重建的四祖寺，融古建筑和园林建筑为一体，雕梁画栋，勾心斗角，古色古香，异常壮观。主建筑群以大雄宝殿为轴心，虚实结合、多重对称。中轴线上，从前至后，山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经殿和方丈室一进五重，一线穿珠；两侧以观音、地藏、祖师、伽蓝诸殿，钟、鼓二楼，禅、功德、延寿、斋、客诸堂和僧寮相对称。殿堂装饰考究，金碧辉煌，佛像神态逼真，栩栩如生。时中国佛教协会会长赵朴初得知四祖重辉，高兴万分，挥毫题书“四祖正觉禅寺”悬于山门，成为镇山之宝。
我到四祖寺的时候，天气格外晴朗。整个西山朗照在阳光里，明亮，和谐，宁静。漫山遍野都是树木，远远望去，郁郁葱葱，苍翠欲滴。青山如黛，这样的景象让我仿佛走进了一幅山水画。几只鸟在庙宇的彩甍上飞起，翅膀嘹嘹，忽扇忽扇的，苍天的背景下，一切显得幽深、空寂。几声暮鼓，给四祖寺增添了一股莫测的神秘。
四祖寺不但在我国佛教发展史上占有重要的位置，而且在东南亚各国也享有盛誉，是著名的观光旅游胜地。四祖对禅的重要贡献在于承先启后、承上启下。没有四祖的铺垫，便没有五祖的全盛辉煌，更没有六祖之禅宗集大成。四祖在禅宗教界有举足轻重的作用。
四祖寺内还有一奇景，游人至此，必生无限遐想。那是三棵古柏树，其中两棵龙柏树，三人环抱，俗称倒插柏，又称祥云柏。树前有标志牌提示：“四祖所栽，近焕生机。人常绕树以静心。赞曰：‘天天转柏，不高不矮。处处随缘，无挂无碍’。”瞧，多赋玄机与哲理。《四祖寺志》记载，倒插柏为四祖道信大师亲手所栽，至今有1300余年历史，仍枝繁叶茂，挺拔苍秀，并无一点老态。在西山的风风雨雨中保持着自己独立特行、经年不变的品行。大风起时，柏树底部枝叶垂可扫地，是四祖寺一大景观。相传，道信大师当年将柏树桠倒插在殿前，有施主问：“师傅，你将柏树倒栽能活吗？”师答：“能活，树长大了，我就下山。”施主又问：“那，你什么时候回来？”师答：“柏叶扫地，砖瓦成泥我就回来。”历史真的有许多巧合。本焕大师重修四祖寺时，柏树枝叶真的可扫地，这不正应了道信大师的谒语么？
为进一步把四祖寺建设好，管理得更好，本焕大师考虑到自己年事已高，特提议礼请中国佛教协会副会长净慧大师接任四祖寺方丈，经报请上级主管部门批准，于2003年9月12日在四祖寺隆重举行了方丈升座庆典仪式，各级领导、海内外佛教界高僧大德、诸山长老前来祝贺，盛况空前，这不仅实现了本焕大师多年的愿望，也是四祖寺建设和管理的实际需要。
净慧大师（1933—2013）祖籍湖北新洲。兼任四祖寺方丈前，先后任柏林寺和玉泉寺方丈、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。师德高望重，爱国爱教，学识渊博，具有丰富的寺院管理经验。大师升座后，和全体僧众共同努力，将四祖寺建设目标定为“湖北第一流，全国不落后”的典范寺院。来四祖寺前后，大师弘扬生活禅。所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体验禅的意境、禅的精神、禅的风采。其宗旨是：继承传统(契理)，适应时代(契机)，立足正法，弘扬禅学，开发智慧，提升道德，觉悟人生，祥和社会。在大师生活禅的影响下，黄梅禅一词逐渐在国内外佛学界兴起且日益响亮。这是净慧大师对黄梅禅宗发展的巨大贡献，成为无价之宝。在本焕大师、净慧大师和现任四祖方丈的接力亲为下，实现了四祖寺“湖北第一流，全国不落后”的典范寺院目标，而今的四祖寺已成为国家4A级风景区，香客接踵，游人如织。
阳光。云彩。山影。庙顶。香客的脚步中，四祖寺一派安静。跟随密集的脚步，我们到毗卢塔去。一个沙弥的背影。皂色衣衫，虽看不到他的脸。却为这夏日黄昏的四祖寺增添了不少意境。
落日余晖夕照里，双峰山下黄梅禅。啊，是禅涤尽凡尘，忘了归处……
