咏蚊古诗生妙趣

每逢夏季，人们最讨厌的就是钉人的蚊子。在防蚊、灭蚊措施落后的古代，炎热的夏天，古人们更是深受蚊虫之害。故而，很多古代文人墨客曾写过不少咏蚊诗，并流传下来，其中不少佳作妙句，令今人读来仍妙趣横生。

蚊子对人类危害非常大，且十分令人厌恶。因此，古代文人写下不少的“骂蚊”诗句。如晋代文学家傅选就写了一篇讨伐蚊子的檄文，历数蚊子的危害：“众繁炽而无数，动群声而成雷。肆惨毒于有生，乃飧肤以疗饥。妨农功于南亩，废女工于杼机。”

蚊子以吸人血为主要食物来源，唐代刘禹锡在《聚蚊谣》中就写出了蚊子的食性特点:“喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分聪明惑。露华滴沥月上天，利嘴迎人著不得。”宋代文学家范仲淹则在《咏蚊》诗中用一句“饱似樱颗重，饥如柳絮轻”，来描写雌蚊吸血后的状态，并以樱桃形容吸饱血的蚊子，可谓形象至极。

一般来说，吸血的是雌蚊，而雄蚊不吸血。这是为什么呢？北宋诗人梅尧臣在《聚蚊》一诗中给出了答案:“利吻竟相侵，饮血自求益。”原来，雌蚊吸血是为了从血中获取营养，繁衍后代。但叮咬人、吸人血毕竟是一种害人行为。

俗话说害人者必害己。“喈肤凭利喙，反掌捐身躯”，钱唐单斗在《咏蚊诗》中用简短的两句诗就点明了蚊子害人害己自取灭亡的下场。蚊子吸了人血，残喘了它的蚊命，不但不知报答，反而恩将仇报。吸罢鲜血还要留下红疙瘩数个，令人瘙痒无比。搞不好还会传染疾病，像疟疾、流脑、丝虫病等，实在是祸害无比。

蚊子虽然微小，但叮人却锲而不舍，一旦锁定目标就百折不挠，誓把此人之血收入腹中不可。叮过一次还要瞅准机会叮二次、三次，直至腹中胀满。为此，范仲淹写了一首蚊诗：“饱似樱桃重，饥若柳絮轻。但知求旦暮，休要问前程。”把蚊子只管眼前，不顾将来，贪婪无比的习性描绘得入木三分。

唐伯虎曾为商人写了一副对联：门前生意，好似夏日蚊虫，队进队出；柜里铜钱，要像冬天虱子，越捉越多。这副对联诙谐幽默，语带讥讽，写出了商人如同蚊虱一样贪得无厌。

由于蚊子的上述特性，因此古人写诗时又用蚊子来以物喻人，正因为厌恶蚊子，人们常用蚊子来比喻那些坏人、恶人。《全唐诗》中有一首吴融的《平望蚊子二十六韵》：“天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。”“利嘴入人肉，微形红且濡。振蓬亦不惧，至死贪膏腴。”再明显不过的借蚊喻世。

欧阳修写过一篇《憎蝇赋》，说讨厌苍蝇，但更讨厌蚊子，因为“自远吆喝来咬人也”。吸血之前还要哼哼地发表一大篇议论。正像一些小人，在做阴暗龌龊之事前，还要再三声明自己的高尚情操。过河拆桥之后还要落井下石，雪上加霜。此类人对于钱财美色的贪婪，不亚于蚊子对于鲜血的执著。

明代陈大成《咒蚊》中写道:“白鸟向炎时，营营夜苦饥。进身因暮夜，得志入帘帷。嘘吸吾方困，飞扬汝自嬉。西风一朝至，萧索竟安之。”分明活现出一副奸侫小人的嘴脸，他们只知趋炎附势，不去考虑后果。

清代著名诗人袁枚《碧纱橱避蚊诗》曰:“蚊虻疑贼化，日落胆尽壮。啸聚声蔽天，一呼竟百唱。如赴阛阓市，商谋抄掠状。”这里诗人把蚊子比作借着夜幕壮胆、呼啸而出的蟊贼，其白描之笔，以声状形，淋漓尽致。

温岭“雁字诗人”张白作于1942年的《蚊》诗云:“幺么小丑亦飞航，夜袭成群气焰狂。霹雳一声归掌底，从来血债要清偿!”诗人将到处残害中国百姓的侵华日寇比喻为“恶蚊”，其满腔怒火，入木三分;其爱国之心，清晰可见。

蚊子对人类危害巨大，因此人们也想出很多对付蚊子的方法。陆游在《熏蚊效宛陵先生体》中表明了自己的灭蚊态度:“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。”在渺小的蚊子面前，尽管用尽了烧艾草、燃蚊香，撒蚊药等各种办法，可蚊子家族从来不曾成为濒危生物。

如果说陆游的办法是主动防御，那么清代诗人袁枚则提倡使其自生自灭，有诗为证:“白鸟(即蚊子)秋何急，营营若有寻。贪官回首日，刺客暮年心。附暖还依帐，愁寒更苦吟。怜他小虫豸，也有去来今。”

今虽又时逢盛夏，但蚊子已没有古时的好环境，特别是城里的人们也因此不会太在意这小东西。故以此文，为都市大众聊添夏趣。