钟秀文山

古文山城有八景，名曰：西华列戟、雁塔秋风、大兴晚钟、南桥夜月、钟灵瑞梅、盘水回波、虎沟烟雨、二桥烟柳。随城市扩建八景多半不存，遂有人提议将其浓缩复建城中，引以为怀。今叙文山若脱却老八景则品之无味，当然古今亦有不同之列，待一一叙来。

孟冬的文山与秋大同，既无严寒之意，更无暑酷之热，甚是自在。东文路旁枫树红黄相间，落叶争相飘零，向世人勉为其难地送上几分冬意，便让人有了入冬之感。文笔塔矗立东山之巅，这里就古八景之——雁塔秋风，其塔身于公元1998年复修，发源亦较为古朴，考建康熙年间，有张行炎诗为证：“康熙初改土，一统壮苗兴；石塔祈人衍，金鸡镇水宁；文明滋远地，教育润边庭；重建秋风爽，休闲络绎行。”读诗登第，立于塔顶，一片好景入目来，正是：碧瓦朱墙赤，青翠绕塔绿，千梯入云宵，万年把城侍。登塔人常年往复不断，求学亭畔龆龀孩儿嬉戏连连。任四季轮回、时光飞逝、人来人往，它却岿然不动，仿佛在守候一座城，又仿佛在等待一个人。

与“雁塔秋风”相对的却是——西华列戟，其是古时候文山的首景，以溶岩形态地质而形成的西华山令许多文人雅士假寐驻足、依依不舍。冬天的西华山正如薄雾轻拢下的壶中天地，适合修身养性、打坐参禅，因道光年间有道士在此隐居于此，建“三元洞寺”，炼丹修道。西蜀鲍超曾撰文刻石曰：“文西山高而秀蔚，然而观者其惟三元洞乎！相壁天然，无斧凿痕，脱尘俗气，真仙境也。蜀之剑阁、峨眉，其雄秀仿佛似之。”因此，传承数百年的三元洞寺就让这座峻岭成为道教名山。沿陡峭天梯步行登攀，那条历经沧桑的老龙还在潭溪处一刻不闲地吞水吐雾，四周树木成荫、滕蔓缠绕、绿草如茵，一群群蝴蝶、三两只鸦雀在林中窜来窜去，不禁让人想起张行炎先生题诗：“毓秀南滇异，三元一片霞；阁亭飞岭际，翠黛绕山崖；蝶恋花间语，泉鸣石上蛙；凭临欲仙趣，众意醉西华”。张先生的这首诗歌把西华山写得生动活泼且独具灵性，让人看诗而知此为秘境，敬畏自然之心油然而生。三元洞外亭台楼阁、层层叠起、雕梁画栋，洞里众神打座、公仙排列、香火旺盛。沿途来往者添香加油者有之，游览光观者有之。沿梯而上，绝壁间遗留着许多墨宝书香，有“八仙庆寿”“常娥奔月”“文山大观”等书画作品，于亭台处眺望，小城尽收眼底、一览无余，正可谓：足登天梯上西华，却道仙界更融洽，三元洞寺凭栏处，城廓低矮莫自夸。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这乃南宋名臣刘禹锡所作的《陋室铭》词句，在文山亦有“盘龙河”绕城奔走，如龙盘踞，形成“盘水回波”美景。盘龙河是文山的母亲河，古时作壶水，发于蒙自三道沟，经砚山入文，在开化城蜿蜒曲回，像一条戏水的长龙，一步三回头，依依不舍绕城而去，终入南海。写盘龙河的诗句，还得数张行炎先生撰的点睛之笔“盘水六重拐，西向见回波；夕照金光闪，晨园铁臂摩；青山靓松影，白头笑梨涡；夹岸游人畅，今朝晴翠多”。

古往今来，有水则灵，而今在盘龙河上，却在出现一方新景观——华龙湖，这华龙湖原是一坝子，引盘龙河水而入，乃当今北城人的休闲之所，令人欢喜不得。清晨的华龙湖边，晨练的人纷至沓来，彩虹步道上有跑步的、散步的、带娃的、遛狗的、打太极的、跳广场舞的，大冷的天还有人用卖文山老冰棍来挑燃人们对老文山口味的留恋。清澈的湖面上微波荡漾、波光粼粼，朝曦映入湖底，泛着“半江瑟瑟半江红”的诗意，举起手机打开照相功能，利用九宫格找到黄金分割线，倒影难分湖里湖外，让人顿生穿梭湖底欲望，来一场“海市蜃楼”般的旅行，享受这世间浮华致景。有诗曰：白堤高楼映平湖，华龙美景皆人筑，水天揽月相争俏，东风掠过有却无。

佛教于西汉从古印度传入中国后，遍布全国，唐宋时儒释道相交成风，宋末佛教基本中国化。而文山城自然也少不了佛寺，从古至今，文山城有佛寺三所，名曰：大兴寺、寿佛寺、东山寺，寺寺皆有历史、处处皆施教化。大兴寺与寿佛寺座落在城中繁华路段，东山寺则座落在清静幽香的东山腹地，与西华山的三元洞寺遥相对应，一佛一道既显相互对峙、又似相得益彰。欲说大兴寺，便要讲“大兴晚钟”这一古景，大兴寺始建于明万历三十二年，于明崇祯六年被毁，康熙五年由五台山僧非涯和尚改建为大兴寺，暮鼓晨钟至此不断，明清时期人们常闻大兴晨钟而起，听大兴暮鼓而眠，靠“大兴晚钟”来断时辰。大兴寺建筑巍峨清幽，是一座直进三院落四合院式布局建筑群，寺内设有大雄宝殿供奉诸佛，寺庙干净整洁，不染世尘。从高楼林立的城市走到寺内，完全是喧嚣与宁静的对弈，那一副“世事皆空积善无非图结果，人生浮幻修行一步即为根”的佛教通联。俗世与佛门，似乎仅一尘之隔。与大兴寺大同小异的寿佛寺，除了修行派系、建筑风格略有不同外，两寺均被四周挨挨挤挤的高楼大厦压得喘不过气来，正是这首《西江月》一般：殿堂楼阁挤月，寺院蠖屈蜗潜，长斋绣佛须千载，不抵二两银钱。僧侣席地诵经，机器声声轰鸣，仰面瞻望王舍城，相隔几度凡尘。

说完古寺又有新街，文山城既有让人记忆深深的老街，也有繁华亮丽的新城。说到文山的步行街不禁让人想到了江西吉安，这里素有“江南望郡”“金庐陵”之称，更有“文章节义之邦”美誉，还有王阳明出任知县留下丰功伟绩的庐陵，庐陵建有“文山步行街”，以纪念吉安历史名人文天祥(自号：浮休道人、文山)而得名。当今文山城最繁华的地段——光大广场，其实早年也是开化城最繁华的中心地段，让人记忆最深的还是那尊“三七姑娘”雕塑立于中央，纤纤腰枝，玉手拈花，像是文山的指路明灯。东西南北步行不到一刻钟的距离便是文笔塔、钟楼、双桥，在车水马龙、熙熙攘攘的人群中，南来北往的人们，只要说出“三七姑娘”，便知方位。距“三七姑娘”不远的盘龙河畔，有楚图南先生提写的“钟秀文山”牌坊，“金声振玉”几个大字立于正上方，牌坊雕梁绣柱，层台累榭、丹楹刻桷、飞阁流丹，与文笔塔置于一线，虽称不上雄伟壮观，但文化气息浓厚，底蕴尤存。相比之下，如今的步行街却少了些文化底蕴，多了些商业氛围，以光大集团而命名为“光大步行街”，白昼人少车稀，夜来灯火辉煌、车水马龙，饭后茶余人们相继到来，可谓人头攒动、比肩继踵、尽显繁华。

还说新建的凤凰路，这路还未被涂上深浓历史，却早被人塞入记忆。那些刚翻铺上黑黑的柏油路与刚画上的白色斑马线和谐相处，来来往往的车辆与两旁鳞次栉比的楼房相映成趣，大道中央的绿道与花草，还有南桥月夜、二桥烟柳等浓缩的景致一字排开，好生精致。红绿灯处、熙攘人流中或红或绿的志愿者马夹与挥动的文明旗帜，行人与车辆有序流动，哨声与汽笛形成了早间城市的交响乐，它们都在装点着这座小城的繁华与忙碌，这一切居然静悄屑悄地彰显着新时代新文山的新气象。

数不尽文山景，道不完文山情，虽然老八景已残缺几许，但无数新景正趁势来袭，那新规划的“盘水回波”让人充满期待，“七都古镇”刚掘土就闻名遐迩，南城中心机器轰鸣、建设匆忙……

文山，自古便是一座文明之山、文化之山、文艺之山，今拙笔浅述，亦难表心意：

牂牁郡置两千载，梦都桑进成一线；

诸贲取得文之用，大畜之山把色添；

欲晓开化众盛景，须与贲古续宿缘；

守得七花绽妍处，九洲同枝共山恋。