炼就自己的眼光

炼就自己的眼光

小时候我读《西游记》，最羡慕的人物形象就是孙悟空了，他有一双火眼金睛，能识别妖魔鬼怪，分辨是非。他的能力是从太上老君的炼丹炉中炼就成的。联想到我们的教师教学，也必须有这样一种炼狱的过程，才能炼就自己的眼光。有了这么一种眼光，教师教学就不是一种痛苦，而是一种快乐和幸福。尤其是每一个语文教师都应该去锻炼自己的眼光。我们不能像看“架子书”一样，感到空洞无物，面目可憎，人云亦云；也不能只是一支粉笔、一本教本、一本教参、一张嘴打发自己的生活，使我们的生活变得枯燥无味。我们要生活，而不只是活着，要认认真真的生活就应该有自己的眼光，有自己的思考。

我一直认为：教师不应该只是蜡烛，垂泪到天明，燃烧自己，照亮别人；也应该是如朝霞祥云，映红天空，照亮人间的同时，又展示自身的美丽与绚烂，享受到教育的快乐和幸福。

在教学中我渐渐明白：勤奋的教学实践，广泛的调查研究，扎实的理论积累是炼就眼光的必由之路。教学实践得来的实际经验，加上调查研究得来的一手材料，经过理论积累的进一步提升，这就是炼就我们“火眼金睛”的“炼丹炉”。只有经过这样的“炼丹炉”的锤炼，我们才能炼就独到的属于自己的眼光。

我们锻炼自己的眼光，就应该考虑如何更有效、更有意义的将“鱼”变成学生学习所需要的“渔”，以名师为榜样，以名作为引导。我是教语文课的，去年暑假在全省语文教师培训中，我建议大家去看看毕淑娟老师的培训作业，她治学的态度可见一斑，从中也会学到很多东西。只有这样我们才能在“痛苦”中得到锻炼，在痛苦中得到快乐和幸福，才能炼就我们如炬的眼光。

平坦的路人们都会走，但留不下自己的脚印；再闪亮的露珠不是灯，重要的是靠自己的奋斗。因为人活着，第一要紧的事情就是要有眼光。有眼光，工作就会充满机会，生命就会丰富多彩。如果我们在日常生活中听到有人抱怨：“这日子过得真没意思”，那就说明他们已经失去了眼光。失去了眼光的人们也就失去了生活的情趣，没有情趣的生活那不叫生活，那只是活着。人是靠生活而活着的，这是人与其他动物的根本区别。我对自己严格要求用陆羽的话：“喜是攀阑者，惭非负鼎贤”；用百岁高龄被誉为三高老人的王晨先生为我写的 “源于心诚，正于完美” 来勉励自己。我很惭愧自己不是什么栋梁之才，但是，可喜可慰的是我一直都在努力做一个发奋向上的人 。

恕我直言，在市场经济迅猛发展的今天，人文精神正在滑坡，学校的育人功能正在日渐日偷，而社会大环境对学生的影响则日趋上升，教师的地位也没有那么神圣，理想的色彩渐渐暗淡，败德毁行之事，触目皆是，鲜不为流俗所染，为社会所訾詈。正像契诃夫小说里那些瞪眼看天的市民一样，人云亦云，人看我看，人傻我傻，最后结果只是留下空空如也。因此，只有静守心灵，精行俭德，砥砺德行，道义相勖，才能锻炼自己的眼光。我们干教育，做教师注定不会干成什么惊天动地的伟业，但也应该如百合花一样展开一朵花，凝结成一粒果，远看像一盏灯，近看似一团火，当黑夜降临时，自己就是太阳，要诗意地活着，体现一名教师的真正人格。

生活有多大，语文就有多大，语文教学没有围墙。我念劝年轻的语文教育工作者和致力于教育的工作者，要有全心全意投入教学的热忱，无拘无束的教学态度，高屋建瓴的教学安排，举重若轻的教学境界，冲破禁锢的教学胆识，不计得失的教学自由，去鱼跃课堂，成为一名真正的灵魂工程师。

人类的发展说到底是文化的传承与创造的过程。智慧语言总会引领人们走出黑暗，迎接光明。文学具有提升人们思想境界的功能和作用。心灵的净化，需要由他律到自觉，这样品味才能提升。热爱文学，用好的文学作品感染人，引导人，是一个语文教师应尽的社会责任。

漫漫人生路，悠悠千古情。人生有幸与不幸、苦与乐、成功与失败等等，很大程度上，取决于你的思维方式。不过从主观角度构划的“心灵地图”，也是要以客观条件为基础的，灵丹妙药也要对疾症；不然，不会有很好的疗效，甚至会误人、害人。最根本的是必须承认宇宙和大自然的力量，必须按照自然规律行事。只有这样才能以平常心对待生活，实现自我价值，逐步走向成功。和谐是社会运动的润滑剂，是化解矛盾的催化剂，是心情浮躁者的镇定剂，是前途迷惘者的指路灯, 是健康人生的诗歌; 和谐社会是美的集合体，是爱的集装箱，是善的交响乐；只有和谐，遵循天人合一，才是正道；只有和谐，自然界万物才能长期生存，人类也莫非如此。

人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。具有了水的精神，就会胜不骄，败不馁，宠辱不惊，贫贱不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。烦恼是自找的，烦恼离不开你，而是你撇不开它。让幸福常住在自己心中，不要感受在别人的心里，发扬“水”的七“善”德，做充实快乐的人生。

干教育工作不能只甘心只做知识的“二传手”，应该有自己的思想，有自己的见解，思想的力量是巨大的。让自己的思想发光流传是件非常幸福的事。思想比人寿，书比人寿。