张文杰
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山水桂林，烟雨漓江，梦幻阳朔。作为一名摄影和文学爱好者对这方万里之遥的国际旅游胜地仰慕已久。最近，笔者有幸游览这里的精华景点,纵情山水间,依依不忍离。
如诗如画的桂林山水
自古以来，桂林就是文人墨客经常到访的地方，他们对这里的风光神韵作了精准的概括，那就是山青、水秀、峰奇、石美。桂林之美美在有山必有水，有水必有山，山因为有水而显的生动活泼，隽永灵秀，水因为有山而更显得幽雅静谧。乘上二层游船,饱览那移动的漓江景观，百里山水、百里画廊。碧水绕着青山转，两岸的凤尾竹青翠欲滴，婀娜娉婷，远处是奇险雄秀、风姿绰约的山峰。那山绝不是连缠的，而是耸然而立，各自成形，有的象少妇望夫归，有的象童子拜观音;有的如尖尖的笔，有的如圆圆的苹;有的仿佛蝙蝠振翅，有的仿佛神龙昂首。九马画山是其间最精美最壮丽的图画，有诗日:“自古山如画，而今画如山，马图呈九首，奇物在人间”,据考证，数亿年前，桂林是一片汪洋大海，后来演变成典型的喀斯特地貌，是真正的鬼斧神工，自然天成。
桂林无山不洞，无洞不奇，形成了象山水月，奇峰挂月等奇妙景致。特别是银子岩、芦笛岩、冠岩等溶岩洞仿佛是一个个大自然的迷宫。那生长了数亿年的钟乳石石笋、石幔、石花，在红、蓝、绿等各色辅助光和轮廊光的照射下焕发出勃勃生机，一步一景，一步一物,或花鸟、或鱼或虫,或打仙或佛，想像的翅膀飞的越远，洞中的世界就越丰富多彩、越高深莫测。看过电视剧《西游记》的人一定会为其中妖怪神出鬼没的洞穴拍案称奇，而银子岩正是该剧的主要拍摄地。
如梦如幻的寨楼风情
桂林市人口较多，少数民族有壮族、瑶族、侗族和苗族。他们的生活习惯迥异，但在家庭分工上都是女主外，男主内。其居住地可简单地概括为“高山瑶、水边侗、壮族住在半山腰”在各个旅游景点,不时可看到三三两两盛装峨冠的少数民族女子。她们专门陪游人照相留影,每位五元。
对少数民族风情的了解多半来源于导游黎小姐之口。有道是看书不如听书，越是看不到，越有一种神秘感，特别是他们的婚俗妙趣横生。
侗旅新郎迎娶新娘时，要在独木桥中间接过新娘肩上的一担水互换位置挑到对岸，表示能承担起家庭的重担而新娘则把一个香包挂在他的耳朵上，暗示他今后一定要听夫人言。
壮族人民每逢传统节日都要举行歌圩。在歌圩中青年男女拉开适当距离各站一边弓吭高歌，用歌声来表达问候和抒发情怀。姑娘们情不自禁地拿起精心缝制的绣球，向意中人抛去，如果小伙子看上了姑娘，就在绣球上系上馈赠的小礼物抛回，回赠有多重就说明小伙子对姑娘情意有多深。
“船泛青山尾，山摇碧浪中”。在杨朔漂游途中，你不时会被壮家姑娘嘹亮撩人的歌声吸引，寻声望去，他们身着粉红色的裙衣，俏立于竹排扁舟上，在青山碧水间显得分外妖娆。如果你有几个音乐细胞，还可一展歌喉，同她们对歌传情。
在壮族和汉族杂居的地方，少男少女们总是在庙会上寻找自己的意中人。如果哪位女子看上一名男子就会有意踩他的脚尖，如男子对她也一见钟情就会回踩她的脚后跟。
桂林美丽的山水孕育了美妙深邃的歌舞文化。流传几十年至今的电影《刘三姐》不仅取材于这里，演员也是土生土长的壮乡人。在风景怡人的桃花江畔，她投资五千万元，建起了以刘三姐文化广西壮族文化及民俗民风为主题的休闲游乐场所一刘三姐景观园，由一代“歌仙”变为千万富婆。
走进银水侗寨就走进了歌乡舞会。新颖别致的芦笙踩堂舞是侗族人的广场文化，热情好客的侗家人会邀请你同舞同乐。由数十名青壮年男女演唱的无伴奏多声步侗族歌会，更是令人如痴如醉，她在世界上久负胜名,被盛赞为上帝的音符。
穿行于桂林你领略的是来自所有感官的美好享受。就连陈毅元帅也留下了“愿作桂林人，不愿作神仙”佳句。美胜仙境的桂林,我们何日再相逢。
