雕刻人生

有一种倾诉无须言语，有一种阐释不用音符，你却用心灵之刀，妆扮美丽人间。

雕刻人生

王再飞

一节普通的树根，经过加工，就成了一件拥有丰富内涵的艺术品；一块平凡的木板，经过打磨，就变成了一个妙趣横生的雕像。

一双灵妙的巧手，化腐朽为神奇，一摆弄起这些“朽木”、“树兜”，便是数十载。是什么力量的支撑，值得一个人用一生的精力去求索？

在小城新冠疫情缓解的一天，带着疑惑，满怀崇敬，笔者慕名采访了鄂东木雕艺人王习师，步入他充满神秘的生活领地。

一

上个世纪五十年代，王习师出生于湖北省英山县与安徽省霍山县相临的一个山乡小镇----张家嘴，父母是从事缝纫的手艺匠人，兄弟姊妹7人，在男孩中，他排行老大。

算命先生说，这个孩子命硬，如果不过继他人（鄂东一带农村迷信，孩子自小必须离开原生家庭，要寻找一个养父母家庭），不是“伤”自己，就是“伤”家人。先生还再三嘱告：孩子对亲生父亲，不能称“父”，而只能称“伯”。

崇尚迷信的父母，十分害怕，在他1岁半的时候，只能忍痛把他送到大山深处，一个名字叫胡家山村的一户同姓人家。

巧合的是，在他到养父母家不到一年，养父就因病去世。现实，应证了算命先生的“预言”。

在养父的葬礼上，伤心过度的养母在养父灵堂前哭诉道：“你为什么就这样狠心丢下我们孤儿寡母啊，孩儿的命为什么就这么硬啊！”在一旁的生母听了这话，不乐意了。因为不管怎样，儿子是娘身上掉下的一块肉。想当初，把儿子送给人家后，就有些后悔，多少次想念儿子而流泪。现在，既然养父母家里嫌弃，不如就此毁约。

于是，在生母、养母之间，开展了一次争子之战，拉扯之中，生母抢到了孩子不肯放手，养母仅抢到孩子的一只鞋。王习师又回到原生家庭，自此，两个家庭还闹得有些不愉快。

养父母家没有男孩，有一女儿，比王习师大17岁。送走王习师后，养母一直惦念着养子王习师，在他9岁的时候，养母亲自登门向生母认错，好说歹说将他又要了回去。

　　二

胡家山，鄂东山头村，山清水秀，风景秀丽，与安徽省霍山县毗邻。

养父在生时，养父母家虽称不上殷实，但也是过得去的人家。养父去世后，坚强的养母，仍然把家操持得井井有条。

家贫孩子早成熟。养父过世后，王习师是家里唯一的男丁，不忍心养母的日夜操劳，15岁的他，决定辍学助母。

王习师自小就喜欢绘画，家里墙壁上，稻谷场的地上，路边的竹子上，凡是能够画的地方，都留有他的“作品”。

一天，本村一位姓黄的木匠师傅在他家隔壁打家具，立刻吸引了他，他常常站在旁边一看就是大半天。黄师傅感到奇怪，这孩子怎么了，既不上学，又不务农？

一天，二天，三天……，慢慢地他就与黄师傅混熟了，黄师傅也逐渐了解了他的身世，也就默认了他的跟随。黄师傅也允许他摆弄自己的工具，让他制作一些自己喜欢的玩具，如木质手枪或玩偶之类，并不时指点一下。

自此，黄师傅走到哪，他就跟到哪，黄师傅十分喜欢这个聪慧伶俐、肯动脑筋的孩子。

拥有一技，可以“仗剑天涯”。原来，在王习师幼小的心灵里，已经埋下一颗学习木工技术的种子。

饥荒年代，在中国乡村，农村人能够掌握一门手艺技术相当于找到一个“饭碗”，但是却不是家家所能办得到的。学徒者跟师学艺，必须满3年，而且3年没有酬劳。所以，在农村拜师学艺，首先得有一定家底，还要寻得到技术好的师傅。

黄师傅是一个对木工技术要求十分严格的人，因为他的技术好，乡亲们都喜欢找他，不少人找慕名上门拜师，都被他婉言拒绝。

然而，当黄师傅遇见了王习师这个招人喜欢的苦孩子，他就认定这孩子定是可造之才，决定破例收徒，而且在拜师仪式及费用上，仅仅走了一些形式。

也许是大山的灵气，滋养了王习师的慧根，在3年的学徒时光里，他虚心好学，已经完全学会了师傅的技术，能够单独作业了。王习师是个懂得感恩的人，他不急于离开，而是又跟了师傅一年。

名师出高徒。4年的时光，让王习师从一个对木工技术一知半解的毛孩子，成长为一名对木工技艺做到游刃有余的师傅了。

　　三

木雕是雕塑的一种，被称为"民间工艺"，是以各种木材及树根为材料进行雕刻，是以传统雕刻工艺中的重要门类，可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类，它是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为"精细木工"。

木雕历史悠久，始于浙江余姚河姆渡，辉煌于明清，清末至民国年间由于政府的腐败而衰落，新中国成立后在党和国家的关怀下，民间工艺得到了保护及挖掘，木雕也重新涣发出新的生命力。

如果说当初拜师学木工是生存的需要，那么从事木雕、根雕行业那是一种对传统文化、民间艺术的追求。追求艺术的道路艰辛而漫长，王习师历经磨难，吃尽苦头。

迫于生计，出师后的王习师，经常在湖北、安徽两省边界游走做木工，微薄的收入让这个贫困家庭走出了困境，生活有了较大的改善。在游走时候，他接触到一些徽派建筑和雕花家具，尤其是对当地在家具上雕刻的一些花鸟、楼阁、人物产生了浓厚的兴趣，这些传统的木工雕刻艺术，深受当地人的欢迎。

“如果自己能够制作这样的雕花家具，那该多好啊！”王习师心想。

机会总遇有心人。1976年3月，经人介绍，王习师认识了书画家、时任英山县文化馆馆长的陈昂。在陈馆长的介绍下，王习师参加了英山县首届农民美术培训班，系统学习了素描、色彩等课程。他本来就有一定的绘画基础，并有实践经验，所以培训班使他的绘画水平提高了一个较高的层次。

陈馆长非常喜欢这个肯学习、肯动脑的年轻人，有意把他当做骨干来栽培。陈馆长向他介绍国内木雕、根雕的历史背景和未来发展趋势，并建议他要依山就势，充分利用大山的自然资源，变废为宝，走木雕、根雕艺术发展之路。

陈馆长的话，语重心长，王习师听后热血沸腾，深受启发，他当即决定全身心投入。

1978年，在陈馆长的介绍下， 王习师受聘担任英山县林业局根雕厂技术厂长。当时全省在英山举办“充分利用、变废为宝”试点。不久，英山县林业局举办英山县第一届根雕节，通过专家鉴定，英山根雕厂出品的根雕、仿古雕花家具，水平和质量居全国同行业前列。

3年后，由于产品品种单调，与市场脱轨，导致产品销路不畅，根雕厂随即关闭，无情的现实，给王习师浇了一瓢冷水。

屋漏偏逢连夜雨。王习师放弃热门的家具不去做，而去追求“旁门外道”，搞“不靠谱”的根雕事业，影响了家庭收入，他的第一次婚姻也因此亮起了红灯。

事业和家庭的双重打击，让他伤心流泪。是就此止步，还是坚持下去？王习师依然选择了后者。

1984年，王习师伤心地离开了家乡，来到河北省正定县，决定重操旧业、东山再起。

起始，他根据市场需要，租了一套平房，成立工艺镜屏和雕花家具加工厂，生意慢慢有了起色；接着又先后受聘当地两家工艺品企业，担任技术指导。

1990年，担任河北石家庄实合装饰艺术公司技术工作王习师，深感理论知识的不足，他进修于河北师范大学三年，专修绘画、雕塑等课程，系统地专业学习，为以后从事根雕事业打下了坚实的基础。

1992年，在河北创业的王习师，同时收获了爱情。一次，家住河北省平山县的姑娘安秋书看到老乡推销的工艺石英钟镜屏，为镜中装饰的立体图案所吸引。老乡说这是来自湖北的王习师手工制作的，安秋书简直不敢相信自己的眼睛，心想，是什么巧手能够制作出这样精致的作品，她决定要见识一下这个从南方来的师傅。

在老乡的介绍下，王习师与安秋书这位本地姑娘见了面。憨厚、质朴的王习师，让美丽善良的安秋书心动了，两人一来二去，情投意合，定下终身。可谓：精美石英钟，悄悄牵红绳；莫道君不识，皆为有缘人。

事业的顺畅，爱情的滋润，王习师一路凯歌。在河北省石家庄，他举办过“山人根艺”根雕、仿古雕花家具展示会；在河北省石市留有他创作的大量城市雕塑作品；接下来，王习师受聘于广东珠海、中山多家公司从事雕塑，参加过著名的珠海圆明新园的彩绘设计及绘制工程。

　　四

王习师出生在大山，长在大山，不管走到哪里，他的心中始终不忘大山对自己的哺育恩情。

多少次梦里回到大山，回到家乡；多少次梦中惊醒，泪水打湿衣衫。他想念年迈的母亲，善良的乡亲，对家乡有难以割舍的眷恋。

想当年，事业的惨败，婚姻的破裂，他“败走麦城”，来到千里之外的河北寻求发展，或许带有几分莽撞与冲动；那么，如今决定返乡创业，他的心更趋冷静与成熟，他的信心更足了。因为，他拥有近20年在市场上摸爬滚打的实践和经验，更为重要的是他对木雕、根雕事业追求的希望之火从来就没有熄灭。

通过市场分析，他认为，家乡旅游业和茶产业发展如火如荼；家乡有取之不竭的自然资源；家乡有较好的人脉关系和市场。当然，更重要的是，他的根在这里。

贤淑善良的妻子安秋书十分了解丈夫的心思，当王习师与她商量，决定回家乡发展根雕事业，妻子安秋书毫不犹豫地答应了他。

2001年，王习师和妻子安秋书从经济繁荣的河北正定，回到了离别17年之久的家乡，开始了他在家乡的事业征程。

王习师投资近20万（其中贷款5万），全部用于“山人根艺雕刻厂”创办与投产，林业、工商、税务、金融等部门和单位一路绿灯，给他提供了周到的服务和帮助。

回到家乡后，他如鱼得水，木雕、根雕事业蓬勃发展，产品畅销国内广东、安徽、青海和香港等地。

2008年元月，王习师在英山县成功举办第二届根雕、木雕、奇石展销会；从2014年到2019年，他的根雕、木雕作品先后参加过10多次国家、省、市各级展销会；多次获得奖项，其中：2017年参加湖北省民间工艺技术大赛获纪念奖；2019年参加“湖北工匠杯”技能大赛，作品《松鹤长春》获木雕竞赛项目优秀奖。

2013年5月中央电视台《乡村发现》栏目专题报道《走进艺术殿堂的木工-----记英山县山人根雕工艺厂厂长王习师》，作为全国优秀电教片展播，2014年7月6日，中央电视台10频道《中国行》栏目组对他进行了专题采访、报道；2016年5月31日，《湖北日报》对其作品《盘龙祥云》进行了报道与宣传；2017年《鄂东晚报》头条报道他的事迹----《英山手工艺人变“废柴”为宝》。

王习师还拥有了多个头衔。湖北省和黄冈市两级民间艺术家协会会员，英山县民间工艺协会副会长。

全国各省市地慕名来访者多达20 多个；安排本地人员就业30余人。

值得欣慰的是，2018年7月，英山县已经把“英山雕刻工艺”列为英山县非物质文化遗产申报项目，王习师确定为传承人。

但是，王习师说出了心中的忧虑。在他所参加的各级工艺品展出中，优秀作品的作者年龄偏大，年轻作者寥寥无几。如何有效地保护民间艺术，延继民间传统文化已成为政府、学者及艺术家们共同面对的时代课题。

要想使木雕作品在市场中站住脚，就必须拿出无法大量机械制造的优秀艺术作品，这就要求制作者有高超的技艺。同时，要求制作者对工艺事业本身很热爱，要专心，肯动脑筋，耐得住寂寞，抵抗得住外界的诱惑。

结束采访的时候，王习师告诉笔者，在他的心里一直有一个心愿：希望几十年所追求的根雕事业薪火相传、后继有人。

他还说，不久在电视上看到湖北人赴外省务工就业受阻，他心里非常难过。他愿意尽自己一臂之力，对家乡愿意学徒者一律免费传授根雕技术，并且在学徒期间支付一定工资报酬，以此回报社会，支援家乡。

写到这里，笔者先前的疑惑，顿时云开雾散。几十年来，王习师为何能甘于寂寞，风雨无阻？缘于他对木雕事业的挚爱，缘于他对大山的一片深情，正于本土一位书法家送给他的一副对联所言：木中有人，心中有爱；脚下有路，腐中有奇。

2020.4.16