文泽强
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清晨梦境的记录。2019年12月21日凌晨三时左右，我做了一个梦：梦到自己遗精了，过程并无快感。精液掉在我的左手上，在我左手心里还冒出一个小泡来。这时，一头水牛在房间里出现，与我身体无接触。我把房门的门栓打开，水牛从房门走了出去。紧接着房中又出来一只角马，角马伸出舌头吃掉了我左手心的津液，我能感知到角马的舌头舔食我手心的温度。整过过程我清楚明白，内心感觉不舒服，但并不恐惧。
现实事件的回顾。2019年12月21日上午，我开车搭载我的姨父、母到龙多山去旅游。姨夫是一位医生，从武汉过来。当我们一行人行驶至大石工业园区时，看到很多警察在检查交通违章。靠前位一名警察的手里拿着酒精含量检测器，主要是查酒驾。我驾驶的是一辆刚买的新车，行驶在工业园区快速干道上，未饮酒也没超速。警察仔细扫视我们车辆的临时牌照，没有拦停我们的车辆，我缓慢驾驶车辆通过了交警设置较为狭窄的通道。当我们驾驶的车辆到利泽场镇时，遇到第二个交警临时设置的检查岗位，主要是查超速违章车辆。这一次，我因为被检测到开车时速为67码，超速百分之一十一，被警察现场罚款50元，我内心不舒服，但是因为自己超速了，认罚，也无怨言。
梦境与现实的关联。津液里包含“精子”，精子与“金子”同音。梦中遗精就是金子的失落。遗精的过程并无快感，说明遇到的不是好事。在梦里，我手中的津液只鼓起一个小泡，说明失去的金子不多，结果只被罚款五十元，扣三分。梦中出现的那只水牛代表的是第一个检查站，主要查的是酒驾。这可不是小事情，显然比查超速要严重得多，所以梦中出现的是一头水牛，自然比角马厉害许多。门打开了，水牛从屋里走了出去，代表我们顺利通过第一道检查岗。角马的出现代表着第二道检查岗位的出现，主要检查的是超速，与水牛相比角马是要温柔一些。角马用嘴吃掉了我手中的津液，代表我因超速违章被罚款五十元扣三分的事实。
我的梦境还有哪些含义。人人都要做梦，只有记得与记不得之分。弗洛伊德把梦完全归纳于里比多（性）的范畴，他认为人之所以做梦，都是因为性欲的冲动，是被压抑的欲望在梦中得到满足。弗洛伊德的学生荣格最后断然否定了弗洛伊德“里比多”的性泛论，而把梦与普遍的生命能量，亦即不仅仅是性欲的，还有更为丰富和广泛的指向性。我倾向于后者。从笔者夜梦系列的经历，记录与整理，反思和归纳，印证与总结，我的梦有以下八个方面的指向性。事实上，梦的指向性远远不只有笔者总结的八个方面，这只是我个人遇到的梦境，而更广泛的空间还存在于那些未知的领域。仁者见仁，智者见智。
一是愿望的满足。弗洛伊德认为人格的驱动力完全来自与压抑的性欲有关的里比多，里比多才是人类心理意识的唯一动因，性冲动决定并且影响着人格，它是推动社会前进的动力。我不否认弗洛伊德这一观点，因为我个人因为性的压抑，通过潜意识多次出现在梦中的私欲，缠绵、折腾之类的美梦是最为多的一类。相信很多的年轻人乃至中老年人都有过类似经历的梦境出现。
二是睡眠的保障。如果上帝一旦拿走了人类世界做梦的权利，对那些有人格缺陷的个人来说，是一个灾难性的后果。相信再多的警察和精神科医生也会茫然不知无措。很多人爱说，我昨晚上睡得不好，被人追赶，逃避，一晚上都是梦。我们不知道的是，因为我们做了一个晚上的梦，才知道自己在梦中。如果我们不做梦了，那才是真的痛苦。个中滋味，只有那些在床上君子好逑，求而不得，辗转反侧，一夜无眠的人最为明白。
三是情绪的释放。“食”与“性”是人之本能，最基本的需求。除了食色的本能之外，恐惧和悲伤也是我们的情绪之一。相信不少的人做过这样的梦，在睡梦中哈哈大笑和凄凄惨惨哭泣的梦境。有的人在大笑中醒来，手舞足蹈，有的人在悲伤中苏醒，眼泪还挂在脸上。无论是大哭或者大笑都是情绪的释放，它能缓解我们现实生活中过度积聚的喜悦和悲伤。
四是梦中的学习。回忆我们的过去，是不是做过一些参加考试之类的梦景呢？有时我们迟到，有时到了交卷的时刻我们却没有完成考卷，有的答案我们怎么也想不出来？事实上，一些哲学家、发明家、科学家想不明白的问题，卡在瓶颈中答案在睡梦中得到启示和学习的个案比比皆是，难道不是这样吗？
五是时空的穿越。在我们的梦境里，最为常见的是空间的无序和时间的模糊性。用李煜一句词来形容：春花秋月何时了，过去知多少。因为梦的功能具备时空的穿透性，它不受我们三维世界时间和空间的约束，可以穿越过去和显示未来，这就是意识的惯性。过去和未来的交错出现与重叠在梦境里一点也不稀奇。所以，我们经常会梦到一些稀奇古怪人物和事，是过去的我们或者是未来境遇，谁又能说得清楚呢！
六是生活的启示。弗洛姆说梦是意识的一部分，是这样的。至少我有这样的梦中经历，不只是在弄多山的路上。笔者认为，梦的指向是颠倒而模糊的，需要反复归纳和印证，清明梦除外。只有极少数的清明梦发生在一些个案的身上，属于那些所谓的修道，修德道者的范畴。例如王阳明龙场悟道的前期，也能够提前告诉他的仆人，下山迎接他的朋友。中国传统文化中所记载的这些个案是真是假，我们在这里就不做真伪的讨论了。
七是情景的模拟。有时我们在天空中飞翔，有时我们在现实中流淌，我们似曾遇到这样的情况：啊，这个地方好熟悉呀！我好像在哪儿见过——哦，终于想起来了，原来是在梦里。为什么现实生活中熟悉的环境会出现在梦中，而梦中熟悉的场景又在陌生的现实中显示呢？是因为潜意识中的梦具备情景的模拟性。潜意识通过梦境把生活中场景传递到显意识，或是显意识中的场景通过夜梦的复制压缩到潜意识，到底哪是现实哪是梦境，区别在于我们记住与记不住。
八是人格的完善。马洛斯五种需求理论的最后需求是自我实现的需要，而自我实现的终极目的就是完善个体的人格。要完善人格需要明白出生入死的前因后果，而梦正是向前追溯和对未来的探索，是潜意识与显意识的关联性工具。人人都有惯性思维，梦（禅修或者冥想）就是飘移在潜意识与显意识之间的一只蝴蝶。正如米兰.昆德拉所说的一样，人的意识（潜意识和显意识）具有延续性。人如果真实地对待生活与梦境，修性积德，良知随处可现，它就能让人的意识前后顺延，从而完善我们的人格，俱足的人生智慧就会显现。梦具有无限的可能性，真知都在梦里。可惜我们常人因为物欲太多，一旦能够苏醒过来，谁又愿意徘徊在梦中呢。
结束语。最完美的世界观当归属于一种延迟性的判断。人的潜意识包含宇宙中无穷无尽的智慧，梦正是通往潜意识的大门。不符合常人的逻辑和暂时未经科学实证的事物我们不防宽容一些。爱因斯坦的相对论从提出到获得世人的认可经历了三十年。三十年不短啊，但在梦中只是一瞬间。所以，留存于世的“黄梁美梦”、“南坷一梦”、“庄周梦蝶”------如此之多。所谓做了一整夜的梦，也只是快速眼动时期的一瞬间。不妨多说一遍，梦不受三维时间的约束，通过梦可以进入过去和未来。止于至善的爱和慈悲正是打开梦乡的钥匙。进去了不妨多看一些，生活昭然若揭。
2019年12月22日
