澎溪河畔,山伟峰叠,径衢旋舞,木草掩映其间,房舍隐遁径远。小江曲折迂回,似蛟龙行于山里,向东南汇流,于云阳奔入长江。小江之北,风云村之西,奇峰争相壁立,巨石聚集成峰。峰上建寨,云雾缭绕,鹤唳长空,鹰翔高天,世人称为风云寨。
奇峰顶上,箭楼昂然傲立,锐角之巅直刺蓝天。四层石楼,阁楼木板镶就,窗棂条石嵌成;四面皆窗口,南北俱壁飞,居高察动静,拔箭射寇心。寨地狭长,八字绕连环;巨石耸立,桥联动冬寒。箭楼居其西,寨墙沿崖建险峻,条石就地筑关津。寨门之上,“风云寨”石刻赫然入目,笔力苍劲,道法古书;寨名之下,书“蒋氏修建于某年某月”;寨门两边,对联行书天然,一气哈成;联曰:“八百里江山尽收眼底,五万世草木全见葱郁。”
寨内楼宇轩昂,碧瓦青砖,翘檐飞栋,绿树掩凉亭,红泥覆石径。龙庭虎踞,凤舍鹰居,气势宏伟,财富聚于室内,粮食匿于柜中。《开县志》曰:“风云寨治东二十里,明季献贼蹂躏,川省城寨无不破者,而此寨独完全。”足见其易守难攻。
风云寨传至清末,有蒋氏志轩者,坚壁而立,继承家业。一日,贼匪千人之众,聚于寨下,望而计之,力而攻之。数日不能下,亡二十余人。贼首大怒,势必得成。令贼力拼,悬赏以鼓之,罚没以责之,贼无不尽其力攻寨。未至寨底,但见寨上石雨纷至,箭楼流荧飞矢,瞬间伤亡无数,悬崖路断处,尸横遍野,贼居营地,伤兵哀泣。贼首无计可施,焦虑不能眠,失兵不能制,眼看大势所去。一贼忽计曰:“石上建寨,必无水源,围而不攻,自降也。”贼首甚喜,乃围而不动,贼营安静如无人之所。多日不见贼攻,志轩甚惑。
时值冬季,县无雨水,围有月余,志轩暗忖,心中已知贼意。寨上水源全赖天之甘露,食物难继久远。志轩一筹莫展,踱步而行,至雨池而观之,水竭鱼现,志轩喜而蹦曰:“天不灭我也”。乃叉鱼以示贼,贼见之,惊奇活鱼乱跳于刀尖,以为寨内水源充足,无奈退却。
时至解放,土地归政府,志轩被批斗。志轩素亲百姓,无欺压之事,有济贫之实。曾几何时,志轩租粮于众民,不收租,不计息,有不还者,亦不追缴。百姓感其事,遂放之。后志轩家境贫寒,其妻欲乞食于外,民言曰:“勿乞,吾辈当济之”。遂度过困境。
寨下石灵庙,其后建。传石菩萨灵显,香火旺盛。始于寨之巨石下设坛而拜。万县五桥,有小儿发病,久治无效,死。其父晒尸于簸箕,号哭之。时围观者众,一须白老者拨众向前曰:“小儿,吾能救之。”其父愣而视,不信其言。老者曰:“等而勿离。”老者去众,一柱香时,老者持草而返,以草泡水,拨儿唇齿喂之。良久,小儿开眼视父。其父喜极拜于老者身下:“恩人,叩问大名。”老者曰:“勿记,请起,吾姓石,汝若事急,至开县风云寨寻”。消息不径而走,百姓奇之,以为菩萨显灵,纷至风云寨寻,不遇。一日小儿之父寻至风云村,未见石姓老者,倦之依路而眠,梦老者言:“汝已至,立能见吾。”醒,奇之,望风云寨下巨石,似老者。大悟,老者姓石,乃此石也。久拜不起。石菩萨之名遂传遍万县,以此至风云寨下,拜者甚众。
村中李氏者,见之,遂于巨石下建石灵庙,上书“风云寨”。李氏主持庙堂,庙堂主供石菩萨,儒、道、释三教菩萨择而立于庙中,供信众俯仰。李氏曰:初,唐僧师徒路过此地,见风云寨微风轻拂,云遮雾绕,山势连绵,起伏不断,山下小江灵动至远,极目而眺,无与伦比,喜而留之,化石永驻。今庙后石菩萨旁有四大巨石,似为唐僧师徒所化,感动一方百姓。今之风云寨址,徒留寨名,文革时,毁于民众。吾亦嘘唏之。