文 | 李声波
转眼一年一度的清明节又要到了,为了过好清明就让我们先弄清楚什么叫清明吧!
民俗专家告诉我们清明包含两层意思:其一是指节气,一年二十四个节气中序数第五的那十五六个日日夜夜;其二是指节日,每年阳历4月5日左右的特定某一天。在我国的二十四个节气里面,由节气演化成为节日的唯有这“清明”一个。然而,这个节气或节日为什么称为“清明”呢?解释有二:《岁时百问》说“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明 。”指的明显是物候。另一说法是商纣乱国,周武王伐纣平治天下,遂将“三月节”命名为清明,表示从此天地清朗明净。这里所指显然是政绩政治了。无论物候,无论政治,清清明明总是一件令人开心的好事情。
大地春回节候清明,自古吸引无数骚客诗人竞相咏唱。唐温庭筠云:“万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,晓睡朦胧百啭莺。”你瞧,雨后初晴,蝶飞莺啼,春景是多么美好!宋黄庭坚说:“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”诗里不仅写到了桃李含笑、草木轻柔、蛇虫苏醒,还写到了野田上愁云凄惨的坟冢,这就自然而然暗示了清明节的两大习俗——游春和春祭。
清明郊游踏青由来已久,宋代以后尤其风行。比如宋代诗人吴惟信就有一首《清明即事》描述春游:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”另有诗人范成大、程颢春游诗分别讲:“桃杏满村春假锦,踏歌推舞过清明”、“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。”然而,清明也并非每天都有好天气适宜游春,比如,唐杜牧笔下的“清明”就恰恰是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清郑板桥也有“暮春”词说“卧听萧萧还淅淅,湿了清明。”又是“湿了”,又是“断魂”,可见清明节下雨是煞风景的。
清明节扫墓祭祖的历史同样十分悠久,有趣的,也是宋后才更加盛行起来。某种意义上说,游春和春祭两者实在是并行不悖、一举两得的事,只是一悲一喜、悲喜交加而已。先辈给我们以生命,理应不忘恩情,该好好祭扫纪念。然而人死不能复生,先人的最大愿望正是儿孙们平平安安、快快乐乐,所以踏青游乐一点没有不孝和忘本的意思。恰恰是一味悲切才有矫情的嫌疑。这个问题上想得最透彻的诗人我以为当数宋代人高翥,他有首《清明》诗说“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。落日狐狸眠场上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”祭扫本来只是活着的后人悼亡、念本、怀恩的礼仪习俗,祭之前和礼之后的笑乐实在是题中应有之义。
当然,“纸灰飞作白蝴蝶”有一定危险性,可能会对封山育林构成威胁。建议清明扫墓尽量不焚化或少焚化纸钱,更不要燃放爆竹,以免延烧山林造成重大损失,让好事变成了坏事。