南溪古寨

走进南溪古寨，仿佛置身于一幅幅优美的水墨画中，穿梭在狭窄的小巷中，让心灵沉浸在这片世外桃源之中。南溪古寨，又名金家村，是一个很古很幽很美的地方，世称“隐居在大山里的匈奴部落”居住地。

南溪寨是山、水、村的绝妙结合，人称此地有“三奇”。

山奇。南溪古寨的村前有“双狮守天门”、“双蛇斗金龟”，村后有九条山脉府冲面下，蜿蜓到村口，盘成三个圆丘，形似九龙戏三珠。群峦叠翠的山峰上，云雾缭绕，林木葱都，杂树生花，间有奇岩怪石和溶洞景现。溶洞中有雌雄两尊石狮，尾东头西，高达30余米，石前有一石柱，形似宝剑，石上有口深井，泉水从狮口中流出，石后有溶洞，石凝万象，千姿百态，洞口滴水嗒嗒，令人无不称奇

水奇。村中有三条小溪，由西向东，溪水倒流，溪上垒起的两座石桥，前后只有三步长，接通人行道。形成溪水倒流和三步两道桥的奇观。而村口上的一条河沟之上，接连建了三座单孔石拱桥，一曰会源桥，二曰奎壁桥，三曰中兴桥，村民称之为进村“三把锁”，意为锁住风水，水不流失。

村奇。这个村庄的住户全姓金，据金氏族谱记载，金氏鼻祖为匈奴王室休屠王太子日磾。晚唐末年，金氏祖先为避黄巢起义，从徽州迁到至德南溪定居。明清时期，金氏成为当地的名门望族，有多人在朝廷为官。村内有99条巷弄，1000多户，4000余人口，巷弄内全是曲径通幽的石板小道，房屋依山而建，成梯形走向，绕着小溪有序地排列着，溪水就从房檐屋脚下流淌。据传古时村内建有大小祠堂15幢，村前建有文昌阁和两座贞洁、守孝牌坊。村前山上还竖有-块2米高的石碑，上刻"南溪社神”四个遒劲有力的大字。左下方一行小楷写着“万历三十六年戌申孟秋建”。由此可以推测，当年村民们在祀过社神后，就要在花戏楼内演目连戏，这与微州民俗大体相近。由于这里风光秀丽，地形奇特，有“一夫当关，万夫莫开”之优势，抗日战争时期，至德县政府和县城中学曾一度迁到这里。

在南溪寨我们还可以看到建于元代的一幢碉楼，依然保留着匈奴民族的烙印。匈奴人勇猛剽悍，骁勇善战，除了迁徙、作战住在帐篷里，一般都住碉楼，以便御敌。这幢碉楼墙壁之间的夹角只有60度，如利剑的锋刃直刺蓝天。墙身结实，门窗窄小，柱眼里似乎随时都有利箭射出。

匈奴金氏族人在南溪定居后，开始还保留着一些游牧民族的生活习惯，随着时间的推移，他们的祖先开始与汉人通婚，经过潜移默化的熏陶，“匈奴人”的特点渐渐消失，汉化特征已明显凸现。他们使用的语言已完全是汉语言，甚至明显带有山区官港方言。

金家村祖祖辈辈的村民在寨子里过着男耕女织的农家生活。寨子外有山场、茶园、竹林，还有垅田、山地，村中男女一年四季，日出而作，日落而息，逢年过节时，也和皖南农民一样，在祠堂里唱优雅好听的黄梅调和文词戏。在南溪寨旅游，我们可以和寨子里的村民们同娱同乐，村民们穿着匈奴服装表演文娱节目，农家餐馆里有可口的山珍野味等着你去品尝，旅游者可以在重温历史旧梦中去感受乡村旅游的乐趣。

建于明代万历丁丑年(公元1577年)的“南溪金氏大成祠”， 迄今已有420多年的历史。虽历经沧桑，但至今仍保存完好，不失徽派建筑精妙。

这座宗祠属三进深、抬梁式大木结构。全祠建筑面积1069平方米，有顶梁柱88根，其中头进30根，中进28根，后进30根。最大顶梁柱高8.4米，周长1.7米，柱下最大磉墩周长2.65米。中进明间宽6米，次间依次渐窄。梁坊、撑拱、雀替、磉墩每一部分雕刻玲珑剔透，整体组合气势恢宏。祠的门楣高大，两旁有花鸟麒麟浮雕图案的坐箱，山墙耸立，墙体为标准的明代阶梯式马头墙。祠内天井宽敞壮观，露天面积达120平方米。

根据金氏族谱记载，南溪金氏祖籍为匈奴王室。一世祖匈奴休屠王太子日磾随叔父归汉，赐姓“金”，汉武帝时官拜侍中，汉昭帝时与霍光、桑弘羊等同为顾命大臣。世代身世显赫，后裔辗转徽州迂至建德县（今东至县金家村）安家。该祠建造者为金日禅。而今村中金氏家族中辈分最小的“向”字辈，是金日禅的88代孙。