萧月月
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坐落荧荧灯光之下，光束的帷幕，把我之眼眸，照出清晰意象，一个老者，快八十高龄，健走如飞，目光如炬，鹤发童颜，神采飞扬，以一个弥而未老心态，诗人杨开模老先生仙风道骨，游走新都古诗词世界，洒洒脱脱，笑意盈盈，慨然步来。
要知于他，我不得不说，既熟悉，而又不熟悉。熟悉者，仅仅见过三次，一次是四川省格律体诗词研究会沟通筹备，在桂湖公园天香园品茗侃谈；一次是研究会成立大会，纵论诗篇；还有一次是全国著名作家、《青年作家》副主编卢一萍老师莅临新都区作协培训授课，让“骚客“之酒话语滔滔。虽说仅仅三次面谊交际，但为人与为文，却早慕名以久，《桂湖诗社》文丛，早读了他许多诗篇，一个高洁崇古意象之诗家，跃然于纸，让我与他，于诗于人，成了无所不谈忘年之交，一个纯纯粹粹、文人气十足古体诗诗人，老而弥坚，飙扬于新都文坛，为人们所津津乐道。
可真要了解他，还要从他诗篇中了解，因为，据我观察与知道，文如其人就是他最好表现。如布袋和尚之《插秧歌》，“手捏青苗种满田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。”一路洒下青秧，一片盈绿，微风吹拂，退着看着，将永远向前人生展现。
真要体现于他，就将他最近让我读到的一首《湖岸卯寂》诗词，让文朋诗友们，了解和认识他的诗意人生，窥出他蒙童不蒙，一个全身洋溢诗意盎然仙客，飘飘欲仙，屹立仙班，将精神水墨世界展露文坛。
杨开模老先生《湖岸卯寂》诗云：
“依稀尚记邯郸路，远巷鸡啼北斗斜。风动音传蛙击鼓，星移水浪鲤衔花。叶弹妙曲闻低调，瓣绽微声动迩遐。坐岸朦胧寻静逸，陴塘寂破一飞鸦。”
读杨老前辈之诗，每次一读，无论那一首，都有一种清风拂面，爽洁直朴，平淡雅拙，朴实高古感觉，轻轻漾漾，娓娓道来。如像此首《湖岸卯寂》之诗，就非常有旷味，一遍遍读，一遍遍咀嚼，一遍遍品析，使我读而茗之，不免心旷神怡，神情气爽，让理解深意，人前背后，侃侃铺叙。但限于水平有限，对古诗词理解不深，还望文朋诗友斧正，不要以笑靥为我所羞涩。
撩开诗篇，开首“依稀”二字，把一个老者恬淡雅漾风格，化为苍茫倥偬，自远方飘忽，簌簌飘逸。“邯郸路”，我理解为记忆之过去路途，乃人生之行走旅程，正缓缓从脑内流淌，淙淙有声，铮铮而鸣。“远巷鸡啼北斗斜”，远方鸡啼，高声啸叫，巷陌静寂，声音响亮；北斗星斜织，正指引着远行路人，必须走正走直，堂堂正正做人做事，不枉此生人间莅临。
“风动音传蛙击鼓”，好妙好妙，堪称佳构，与“风箫声动，玉壶光转”，几乎不谋而合，传达出风儿吹拂，动作婆娑，洋洋溢溢，闻鸡起舞；蛙声“呱呱”，击鼓鸣之，余音袅袅，传之久远；将“星移水浪鲤衔花”，星移斗转，水波泛动，浪花飞溅，涌叠潋滟；让鲤儿这一天生尤物，在颇懂人性之间，衔著鲜艳欲滴花儿，喜气盈盈地，劈波斩浪，蔚为壮观。这一幕，为我真醉，仿佛喝了“骚客”仙酒，于人间享受，氤氲芬芳。难怪杨老先生年愈古稀，依然仙风道骨，鹤发童颜，潇潇洒洒，在自己夕阳红人生，璀璨出别具芳华诗意栖居。
难道真应了我之揣测，接下来诗句，缓缓升腾，从量变上升质变，“叶弹妙曲闻低调，瓣绽微声动迩遐。”不幸而言中，“心有灵犀一点通”也。叶片轻轻，步履匆促，弹奏的妙不可言曲调，低低调调，花瓣绽动，声音浅微，遐迩闻名，讶然听之，静而哼之，寂而茗之，仔仔细细，倏然惊觉，是深藏不露低调做人做事，在曲中异曲同工，惊为天人。这，与昔日和当下杨开模老先生印象，益为迥合。他，出身贫寒，文化程度初中，却不甘自暴自弃，终生追求他喜爱之文学殿堂。退休以来，不甘寂寞，不仅艰苦攻克创作古典诗词难关，还团结许多离退休人员进行诗歌研讨，对宏扬传统文化、宏扬时代精神，宣传新都，歌颂新都，做出了一定贡献。他任过民小教师、工段长、车间主任、办公室主任，厂长、支部书记，一直到现在担任新都区作家协会理事、升庵诗社社长，从不显山露水，创作了《明代状元杨升庵》、《上将王铭章》、《红灯女杰》、《情浓桑梓》、《桑榆流霞》等书，常常如孩童一般，稚趣谐伴，嘻嘻哈哈，率意而为，看来不活过人生120岁，来过两次花甲，他肯定不会打道身板回府，继而在上天与李白、杜甫、杨升庵等诗人巨匠探讨诗篇。
静寂无声，坐岸寻逸，朦朦胧胧，“坐岸朦胧寻静逸，陴塘寂破一飞鸦。”仿佛神仙莅临，訇然洞开，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”惊破陴塘孤独寂寞，彳彳亍亍，寻眸望去，鸦鸣声声，一行一行，飞而杳去，不留一丝痕迹。如同人生，“世界本无我们身，现在虽有只暂时；将来仍须了无我，暂留清白在人间。”
刚刚品完杨开模老先生此诗，他的另一首诗词从微信悠然跳出，赶紧打开荧屏觑看，不觉哑然，其《中元寄语》，让我不得不生加佩服，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。让他之诗，作为本文结束之语，听之有声有色，滋味浓郁，芳香俱佳。
“中元正是看花时，集镇乡村处处诗。暑退暗虫依露草，凉生喜鹊绕风枝。秋声入耳思亲日，月色荣身礼佛期。告祭卢沟忠烈士，紫薇开遍小农居。”
