人吃五谷杂粮,天天在这个世界耗着,某一天熬出筋疲力竭,身心俱疲,灵魂与肉体不堪重负,疾病或心理压力仰或其他,老天爷将赋予生命收回,眨眼之间,于坟芏萋萋枯草,随风雨摇曳,不知何终,这就是我们古往今来,包括而今眼目下像我等成千上万上亿上数十亿人们的最终结局,不管承认与否,宿命如此,天网恢恢,可昭日月?而名垂青史者么?可谓沧海一粟,历史大浪淘沙,慨莫几人中榜,而不依每一人意志为转移。
曾看到与听说过一个“六尺巷”的故事,虽说版本不一,众说纷纭,但我更相信山东聊城“仁义胡同”,又名“六尺巷”,也称“状元街”这一水城东关大街东首路北之轶事,让我每每思之而想,那其中蕴藏之智慧,真乃令我受益匪浅,与之人生旅程一起,日久弥新,概莫难忘。
那么,此故事为啥在水城流传甚广,家喻户晓,一时聊成美丽传说,传播久远,现在也愈发显出芬芳,这还真让我不得不侃而道之,诉说于此。
看客请瞧,叙述的当为清代开国状元傅以渐,在京城为秘书院大学士,加封太子太保,授武英殿大学士兼户部尚书。曾纂修《明史》、《清太宗实录》,充任清太祖、太宗《圣训》总裁,奉命与曹本荣合著《周易通注》。傅以渐以状元而居相位,鞠躬尽瘁,任劳任怨,以勤政清廉著称于世,而让许多为官之事常被传于佳话,每当后人谈及,总是称道。
而“六尺巷”,相传是傅以渐的父亲因儿子中了状元,在朝廷做了大官,四邻八乡的人只要一看到他,都会翘起大拇指,把他称赞一番。当地县老爷是他的座上客,常有事没事向他请教。久而久之,傅老太爷听惯了人家的恭维话,也不由觉着自己特了不起,父由子贵,趾高气扬,一改以往谦逊大度、与人为善本性,说话噪门变大,待人接物也就势利刻薄,为乡人所诟病。忽有一天,他闲居家中,他邻左边邻居来到他家,一揖到地对他说:“老兄弟,有件事想与你商量……”傅老爷没等人家说下去,就大声地说:“商量什么?”邻居因有求人家,只得低声下气地说了下去。原来邻居是为三尺房基,想与他商量。傅老太爷不听犹可,一听便呼地站了起来,虎着脸说:“这是我家祖宗的遗产,有什么好商量的?”邻居碰了一鼻子灰,只得灰溜溜地出了傅家。邻居的两个儿子想想气不过,就找上门去与傅老太爷评理。可是,傅老太爷没等两兄弟开口,就叫家人把他俩赶出门去。两兄弟一气之下,就来了个先下手为强,请来泥水匠用干石灰,把傅家的三尺场地勾划了进去……傅老太爷见邻居胆敢到泰山头上来动土,气得火冒三丈,连忙叫五六个家丁拿了棍棒上前阻挡。邻居的两个儿子并不买账,急忙跑回家拿出了锄头、铁耙……一时两家争执不下。
前来围观的人见傅家仗势欺人,都不服气,纷纷指责傅家蛮不讲理。傅老太爷赶忙派人去县衙请县老爷,县老爷见此情景,也只是在两家中间用好言相劝……傅老太爷回到家,便一屁股坐到大厅的太师椅里。他越想越气,赶忙叫家丁拿来文房四宝,给在京城当大官的儿子傅以渐写了信。信的大意是,邻居为造房,无故占用我家三尺屋基。为此,与邻居几乎大动干戈。要儿子写信到县衙,打赢这场官司。信写好以后,便派得力家丁星夜赶送。十天半月以后,傅以渐接到家书。他拆开一看,不禁坦然一笑,立即挥笔写了回信,并附诗一首:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”傅老太爷看了回信,又细细体味了儿子附上的那首诗,感到儿子说得对。当晚,他睡了一个好觉。第二天,他主动找到邻居门上,表示愿让出三尺屋基。邻居见傅家主动相让,也让出了三尺屋基,结果各让三尺。邻家房子造好了,这六尺地方就成了一条小巷,后人便称为“仁义胡同”。傅以渐一封家书,使干戈化玉帛的事,一直被后人传为美谈,至今旅游于山东聊城,还能一睹“仁义胡同”即“六尺巷”风采,游客一见,惟有称道。
啧啧,多么美好今古传奇,历史迷踪,反正自从有所知晓,那一直印刻于自己头脑,仿佛时时刻刻影响着人生行旅,与雷锋精神一起,留存与感悟多多,令我每每面对诸多纷扰,惟有正确地处理和看待日常点滴,成就普通人“独善其身”人生境界与格局,快乐逍遥地与平淡生活坦度。
其实,这样的“六尺巷”类似故事,在我们中华上下五千年历史传承之中,可谓汗牛充栋,非常普遍和多之久矣,许许多多还泯灭在了历史烟云之中,而让新的美好又将它们遮蔽,不见了些许踪影。可面对当今时代,这样美好传统却并未消失,虽然随着时下被诟病的金钱崇拜不择手段,在败落传统文化与美德之中有所损耗,可中国人的纯朴善良、勤劳苦干、互帮互助、谦虚谨慎等天然品德,却永远不会流失,而会更加放出熠熠光彩,不断弘扬和造福着祖国每一个华夏子子孙孙,将中华之光,铸造绚丽璀璨。
“人间自有真情在,千秋万代当觅存。是非曲直莫须有,悠悠古韵荡涤尘。”我们每个人行走于红尘,大千世界,耳闻目睹,荧屏媒体,报刊杂志,网络平台等等若干,百分之八九十,不说都是为国为民、忠肝义胆的堂堂正义之士,也是良善憨厚、努力奋进的坦诚之人;所以,我们尽可放心、自由自在地于江湖行走,不会因为怕湿脚,不敢去有所行动,有所作为。至于“一个螺丝打坏一锅汤”,有坏种杂坯、道德败坏人渣垃圾,在危害国家和社会以及个人等等,十万人里偶尔碰到也属正常,毕竟“人上一百,形形色色”,那个国家与地区、社会与个人,不出一个把另类,当是公检法维持之关键,不然的话,“大盖帽,两头翘”的失业大军,也于人类社会不相协调,这是千真万确必然产物,“人非圣贤,孰能无过”,狗要吃屎与咬人,是狗性决定;人有是非曲直是人性所决定,这是存在必然,没有是决不可能。
那天我又看见两个人争得面红耳赤,不可开交,仅仅因为喝了点酒,在玩麻将中,一言不合,为了幺鸡二筒,就开始伤和气,赌输赢,因我为什么不玩麻将扑克与游戏,当是缘于人的天性是输之不起,赢的皆大欢喜,所以爱好无缘,正是自己平生本来面目,若然一朝染上,一辈子都难脱之于手,“金盆洗手”就假在这里,“浪子回头金不换”,绝对是骗人鬼话;“江山易改,秉性难移”,当是宇宙间放之四海而皆准真理,不是我说,是古今中外历史所佐证之人性必然。
还是应觑而看去,喧嚣红尘,我们勿要去人前说人,人后更不用纵论是非;须知,说是非者,当是是非人。是非曲直的由来已久,孔子不早就明断是非,“人不为己,天诛地灭”,私欲在作祟,为万恶之首。但若将度把握恰当,则利己又度人;反之,若纵之肆虐,将危险难以估计,小而害己,大则误国害民,贻笑大方,遗臭万年,坠入历史垃圾堆。
现代社会,私欲甚嚣尘上,虽然经济高速发展,可说是功不可没;但任何事皆一分为二,道德却并未随之进步,甚而还有一些退步,这,当应引起我们高度警惕和全面扼制。所以,近些年国家大力提倡和宣扬“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”道德价值观,就是警世之言,治病良策,只有把资本主义唯利是图“利己主义”摒弃,我们国家与社会才能和谐发展与前进;不然任其恶欲滋生,种出的人吃人恶果,将会非常不利,甚至危及整个中华民族伟大复兴事业,造成海市蜃楼的虚妄,决不可能放任不管,毕竟,“前事不忘,后事之师”,我们当深刻铭记。
“人生自有是非曲直,天地良心忠贞坚持”,我还是沉浸于心,抬头瞧天,是啊!如今之冬,常常降温升温,幅度频生凉热,瞧瞧昨日阳光灿烂,冬阳和煦,热浪扑面;而今日寒风凛冽,刺骨冷刺,迥乎两异,冰火两重天,甭不相信,这可是川西坝子冬天特色,在打击着我们,只能于衣服之中穿换脱加,选选择择。慢慢地细思体悟吧!
算了吧!还是不用再去寻个阐释,我之普通平凡之辈,人微言轻,一个文学爱好者,只会絮絮叨叨侃了些许,由之作结与思索酌定,只言片语,彰表于此,以为记之,自去了悟,方为上上大吉。