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谢贵翔

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随笔杂谈
202012/23
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漫谈“放心”

   “放心”一词,近些年在很多情况都能听到,比如:放心吃放心买放心住放心拿,放心菜放心药放心房放心肉,等等等等,总之请你放心。听多了这样的放心就叫人不放心了。

在词典上查得“放心”的基本意思是:心情安定没有忧虑和牵挂。百度上的意思多了一条:指没有焦虑或无危险之虞。我觉得百度解释要全面些。

禁不住我的思想要驰骋起来,看这个词两个语素之间的关系,应该是动宾关系,“放”是动词,放的对象是“心”。心为什么要安放呢?它会到哪里呢?又要把它放到哪里去呢?想来想去,产生了这一连串的问题。

有一词“提心吊胆”,从字面上得知,人在紧张的时候心是提着的,胆是悬着的,可见心胆都离了位了。又常见某个历险的人大惊失色地说:哎呀,我的心都提到嗓子眼啦!心不该在嗓子眼,此种情形不仅离了位,而且离得严重。更甚者,面无血色地喊:不得了啦,我的心都跳出来了!好像这颗心能跳进跳出似的,紧张恐怖的时候跳出来,舒适安逸的时候就跳进去。不是有人宽慰他人道:你就把心放到肚子里吧。你看,心居然有时是不在肚子里的。

跳进去,就是要把心放好,放到它应该的位置去,简言之就是放心。可见放心就是心归位,归位的心不紧张,平安祥和。

人如果长时间心不能归位,那毛病肯定就要上身,别说其他方面的生活质量,就是吃喝拉撒睡也要出问题。要是人人都天天提着心,那整个社会肯定就要出毛病。看来这不是个小问题。

谁愿意担心吊胆过日子呢?逛着超市高兴,随手捡两个鸭蛋回去吃,哎哟,吃着什么苏丹红了。盼着宝宝健康成长,买桶正牌昂贵的奶粉吃吃吧,天啦,怎么就吃出病来了呢?夫妻俩美满地过着小日子,忽一夜一个躺在床上辗转翻覆,商量说我们假离婚吧,另一个禁不住诱逼答应了,从此天涯陌路悔恨终生。人是一种很会保护自己的动物,趋利避害是其本性,你叫他们怎么能够放心?

古人对“放心”的解释不相同,在《孟子.告子上》中有言:“学问之道无他,求其放心而已矣。”这里的“放”是丢失的意思,“心”是指善心。“放心”就是指迷失了的善心,“求放心”就是把丢失的善心再找回来,也就是复归于善。孟子这句话的旨意十分明确,是说教育的全部作用就在于引导人进行自我修养,保存、找回和扩充固有的“善端”,最终形成善的品质。

我们今天“求放心”跟古人很不相同了:买食品,求放心;去看病,求放心,去医院前先要向菩萨祷告一番,千万别遇到庸医千万别买到假药;买房子,求放心,看房时先在一旮旯角落隐蔽处撒泡尿,如渗漏严重坚决不买;要自杀,求放心,买的农药一定要牲畜先试,不然会闹笑话。为了求放心,人们绞尽脑汁,还是防不胜防。

因为那些人“放了心”,所以我们不放心。但愿人人“求放心”,整个社会才令人放心。

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