原居民

一块地到底属于谁真不好界定，当我们以为那块地名义上已经属于我，我们只管去耕种，我们播下种子那一刻，已经开始期待一场收获。但是这种期许有时候却又是狼狈的，当我们面对空荡荡的土地几乎一无所获，那种沮丧会是一种什么样的感觉？我们甚至感觉到脸已经歪到哪里，鼻子已经飞走。但是我们一点反思也没有，依然自顾自地认为那块地还是属于自己，可那块地到底属于谁，谁才是那里的“原居民”？

一块土地是在什么时候属于我们的，由谁来见证。我们本身或许就是路过者，一个路过的人从生命的角度来看，几乎与其它事物并没有什么明确不同。既然如此，哪里又有权力去决定或者掠夺那块土地其它“居民”的生活。即便那些已经经过村小组集体讨论决定的，又早已经过多少人的手，每一个人的手里又都种下过什么，我们并不知道。我们似乎只是经营接过来之后的天地，但事实往往并非如此。张三家去丁，李四家填口，一个需要被迫转出去，甚至提前一年半载，从心里开始疏远那块地，情理之中那块地开始单薄起来。当那块地转到李四手中的时，几乎不再板正，甚至耗尽淹没在地下的所有厚度，李四家肯定不乐意接受，连带心生怨气又无处可倒。当别无选择面对又必须领受过来，那种怨气免不了在已经被糟践过的土地上撒野，骂骂咧咧，不但骂张三，甚至包括那些已经在那块土地上生养着的所有事物。直到憋在肚子里的气完全撒出来，用上个一年半载养活过来，终于开始长出五谷来。

另外一种是那种早已撂荒的土地，或者本来就是杂草的领域，杂草等其它事物一直在那里休养生息。路过的人认为可以是自己的就自然扛上锄头开了荒，只管把种子埋下去。总之无论前后哪种，没有谁去考虑土地的原住“居民”，不认为已经在掠夺。人的世界里其他车那些生灵是不配讨价还价的，事实上有这种想法，往往是多么可笑。当我们与那块土地打交道，从土地上一直生活着的那些生灵得到我们想要的，往往会付出自己很多我们认为不应该被它们盗取的，我们开始认为是它们在侵犯我们，我们理所当然该有收获来回报。

一家老少携带着各种农具跑向一块地，一块孕育着希望的田。那个时候地里生长的东西并没有特殊，麦子在头年种下，在来年的对节时收下，无非是讨论种下玉米棉花。后来棉花上的青虫把田地里的毛叶毛桃挨个爬，折腾整块地失去生机，终于有谁提议来年不再种棉，那些被虫子吃掉的东西已经不够支付报酬，花生就是那个时候来到那片土地。

花生究竟是个什么东西？最初的概念只是停留在爷爷每次从集市折返，带回的沙土炒味，也曾经好奇落花生的奇迹，直到看着把花生的种子一粒一粒播下。为了播下每一粒种，最初的时候要被反复叮咛，千万不要把已经喂过农药的种子放进嘴里。这看似是个小事情，但在那个时候每年总会有个别孩子犯下错误，而那种错误往往无法被饶恕，并以付出性命作为沉重的代价。

作为一个幼小的人那样凋零，我们往往看得比什么都要重，甚至有些已经有起色的土地再度撂荒，重新回到原居民手里。但是当我们面对那些已经种下几天的种子的田里，很多的夜虫，比如蝼蛄，比如夜晚活动的田鼠等白白送了性命，我们往往并没有觉得可惜，甚至在心里窃喜，还会骂上几句“他娘的”，他娘又是谁，当我们这样骂的时候，并没有想到是那块地早已经最先领养它们。

没有人会为一条死去的蝼蛄叹息，甚至我们会对丢掉性命的田鼠嗤之以鼻。那些已经被强加各种标签，甚至被认为过分贪食的东西，死亡已经不值得怜悯，可到底是谁害死了它们？我们往往忽略这个问题，那就是它们甚至是先于我们来到那里，已经在那块荒地上以它们的方式耕种修养作息千年。只是那种耕种，被作为人类的我们从来不认可。这种错误的认识一直在持续，没有谁会认为那是强词夺理，我们似乎冥冥之中达成一致的默契，只要那些绝非我类的都是错的，只有人在那块地上耕种才是应当的，只有我们配得上领受所有的收获，即便死亡。

人凭借力气轮起抓䦆，很是希望那每一下子扎下去，白胖胖的花生小子自然跟着出来。那种希望在有些间隙也确实如此，但大多时候往往会痛苦。你无法想象面对空洞的秧子，曾经那般的茂密，甚至成长为，多少次被我们引以为傲的矮小森林，总该有几个果实慰藉辛苦耕种的我们。当我们无数次重复那种失望时，愤怒在不断攀升，到底是谁偷窃我们的果实？那的确成为一个苦恼的现实问题。

所有的土地几乎我们都不是最先到来，我们的耕种甚至已经惊扰到了原来的居民，我们却不自知。当我们把种子埋下时，我们耕种，那些最下到来的生灵也在它们的世界松土看护。当然它们看护它们的，甚至我们不需要它们狗拿耗子多管闲事，可是到底是谁首先管了谁的事？

对于世代生活在那块土地的居民，它们一直在那里耕种，一直在那里做窝并生养它们的儿女。当然那是它们自己的事情，老鼠嫁女的故事我们只是后来凭空想象。我们守护那块田地的时候，它们也在出力。至少是它们所认为的力气，它们不需要得到人类的我认可。我们以为自己种下的是粮食，在它们的眼里或许就是一味草药，或许只是它们熬过冬的口粮，几乎与其它任何能结出果实或者种子的草木没有什么不同。当然我们并不认为那种自由放养生育是对的，我们也并不认为所有的种子都能吃，所有的草都能入药。毕竟，我们有我们的道理。它们有它们的道理，它们就那样一直存在，并继续生活在那块土地。

我们从来没有认为是自己破坏了那里，甚至从来不会认为是自己摧毁原有的生态，所有原居民的栖息地。我们只管拿起我们的镰刀、抓䦆，我们的绳索，把那块土地按照我们的的方式捆绑起来。我们捆绑它们，也在一直捆绑我们自己。我们并不这么认为，只管把我们所有的农具全部消耗在那里，我们认为我们在超越刀耕火种。我们不需要得到任何非我类的同意，我们在以自己认为文明的方式，一直把文明进行下去。

可那些提前落下的花生究竟会到哪里去？我们是要找出究竟的。

几乎所有的痕迹都会指向一个道理，那就是那里的原著居民已经先于我们人准备收获之前提前收获。我们并不能每天盯着全部的力气在一块地里，我们看护不了全部的生长。种子的成熟没有一夜之间抵达的道理，或许就是从我们看不到某一夜开始，从某一刻我们最不起眼的地方开始。我们或许还在另一块地里忙碌，或者在家里睡觉吃饭，但是那些土生土长的物种最先听出哪里已经成熟，哪里的果实已经可以落下来，而且一定要赶在人类到来之前收获。

是的，收获。对于我们是收获的季节，它们同样也适用，我们甚至以为它们也在数着身上的每一块皮毛算着农历，我们永远也跑不过它们。

那些物种不会发出声音去谴责后来的人，是在掠夺它们的果实。相反后来到达的人对它们的逻辑，早已经视为偷盗，甚至深恶痛绝忍无可忍。那个时候我不知道刨根问底挖出多少洞穴，一把铁锹可以刨土几米，直到弯弯曲曲的弄堂呈现在阳光下，让那里的风看看，到底谁是罪魁祸首，到底是谁把别人的果实据为己有。我和所有的我们一样，我不认为那是在侵犯它们。当所有的地下世界被剥开，我们甚至看到它们正在生养的儿女，让它们都看着我把它们已经辛苦收下的果实重新装起来，直到装满几大袋子。我甚至没有想过它们接下来的日子怎么来活？是否会熬过冬天，熬过那些青黄不接，我们完全不认为自己已经足够过分。

可是它们能做出的反抗又有什么？它们是在反抗我们的掠夺么？我们看到当我们的铁锹把它们的果实准备收集出来，它们在蜷缩着的身体开始把所有的毛发直立。当非我类的物种在向我们示威，而它的对面又是食物链顶端的人，所有的结局已经不言自喻。我已经记不起来是否有放过它们，那些田鼠。我记得当我的铁锹靠近它们，那些正在挑战我的权威，它们多么自不量力。甚至爬上我的铁锹想要反扑，甚至张开尖牙拼命撕咬那锋利的铁，那就是它们所有的愤怒和力气。

我做过什么，我放过什么？所有做过的一切，随着一场填埋被重新埋下去，也包括它们。只有那已经明晃晃的铁默默记录下所有的秘密。当我们面对所剩无几的土地，仅仅靠一把蛮力却又收获丰厚起来，那种乐趣又是另外一种东西，我不知道那是否应该有的，所谓的成就感，至少宣泄了压抑。

后来我在想，既然那块土地种下种子也落不下多少果实，为何不索性象征性地撒上几粒还其自由，只等待所谓的成熟。自己甚至不会再丢失多少，而那些长在另外一块田地里的食物是否都可以通过它们不劳而获。

我只需要认同，与它们共领一块土地，没有对它们赶尽杀绝，等着它们把另外土地上的果实一点点搬过来，我是否会想到过罪与恶？有过类似想法的，那一刻我有理由认为一定不会只有我，不然为什么来年那些地里依然有更大的土堆凸起。