向心
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之所以未叫《红楼梦》，是我自始至终都觉得，石头记，更能体现曹公想表达的，那便是“青埂峰下的大石头”和那“摇摇”的“绛珠草”之间的“木石前盟”。为何说“摇摇”？何为摇摇？黛玉方是如此吧。犹记宝钗生病时，宝玉前去看望，不久，黛玉也乘风雪前去，进门时，曹公便用“摇摇”两字，真可谓是只二字便点出我们林妹妹的风姿，试想，那绛珠草，若在风中岂不也是摇摇的。每每合上书，都觉得曹公真是那胸中有丘壑之人啊！
很早的时候，从别人口中所听黛玉，便是体弱多病，年幼丧母，作得一手好诗词，但又喜耍小性子，尖酸刻薄。鲜少听人谈起书里的宝钗，便是知书达理，识大体，顾大局，为人处事都在黛玉之上。所以起初，我也怀着对“绛珠草”的疑惑，打开这本石头记，的确。黛玉她尖酸刻薄，心思细腻，但又过于细腻，宝钗却不同，落落大方。可以为了家人，为了所谓的“女子无才便是德”将自己的本领才能一点点的遮盖，的确，如果从古人评判女子的标准来看。宝钗，的确识大体，顾大局，大大方方，实为是一个好女子。
但是，扪心自问，看了四分之一的石头记，不论是你还是我，当真喜欢的是薛宝钗吗？
我可以不假思索的给出我的回答，不，如果你认为薛宝钗是一个识大体顾大局，从不对人尖酸刻薄，从不咄咄逼人的女子，那么，真的是浅见啊！
我也曾为黛玉的小性子而感到很生气，无语，但是，试问，如若换位思考，一个十岁不到的女孩，孤身一人，离父入京。或许在现代人看来，外祖母，也就是姥姥，是很亲很亲的家人，但是，在古代，女子及笄便可嫁人，一旦嫁人，于娘家，说的通俗些，那就是泼出去的水。由此可见，黛玉虽是来到了官位显赫，家世显赫的贾府，来到外祖母的身边，但同时，她也是过着寄人篱下的生活。但宝钗不同，她和薛姨娘并不是来投奔贾府的，薛家本身就是四大家族之一，况且，暂且抛家族不讲，宝钗不仅有母亲在身旁帮衬着，更是有一个哥哥，虽然这个哥哥不成器了些。而林妹妹，只有自己一人，她若不事事三思再三思，又怎能在这贾府生活下去。
再讲，宝钗当真是那个素日和风的人么？
怎么可能呢？宝钗言语若是变得犀利，讽刺之尖刻，相比之下，黛玉之尖酸，早已落下风矣，远远不能及也！
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”这两句话，怕是妇孺皆知吧。确实如此，王熙凤一生都在算计，算计，最后却了却了自己的性命，看过红楼的人或许会说，王熙凤是自作自受，最后结局就是报应，是啊，单从凤姐手中的那些人命案子来看，凤姐的结局，的确是报应。但是，即使这样，我依旧折服于凤姐这个人，折服于她的干净利落，折服于她的心狠手辣，折服于她倾国倾城的美貌，折服于她冷酷面具后的温柔善意，折服于她的坚强。凤姐看似一直都很健康，处理事务从不含糊，甚至在秦可卿死后帮忙处理了一个月的宁府大小事务，可是，凤姐的身子到底如何，除了凤姐自己，便只有平儿是最清楚的了。是的，凤姐，这个让所有人都闻风丧胆的名字，一直都在硬撑着，而她最后，也没有回到金陵。我想，这是凤姐的遗憾，也是所有红楼读者的遗憾吧。
三十回左右，石头记最常说起的就是“木石前盟”和“金玉良缘”，每每看到“金玉良缘”四个字，脑海中便浮现出87版红楼梦里的一个场景：黛玉，宝钗，薛姨娘，同在一处玩耍，薛姨妈对黛玉说“岂不四角俱全”，这便是把黛玉许给宝玉之意，镜头一转，是宝钗的眼神，突然就沉下来了，脸上的笑意虽未褪去，但是却显得很僵硬。曹公早已在书中各处都埋下了宝钗对宝玉的种种情感，说的很没有人情味儿些，宝钗并不喜欢宝玉，如果有，也只是很少，宝钗所看重的，是家族利益，是二奶奶这个位子，这恰恰迎合了慢慢走向衰败的贾府，贾府需要用联姻来填补贾府种种亏虚，薛宝钗一定是不二人选，知书达理，人情练达，世事洞明，最重要的是，她是薛家人，是四大家族之一。而黛玉则空有一颗痴心，“木石前盟”之所以不同于“金玉良缘”是在于“木石前盟”超越了物质的灵魂吸引，是建立在纯粹精神层面的伟大爱情，是没有任何利益关联的爱情。
但是，在一个封建社会，这种爱情，是得不到一个好结果的。所以便有了“林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼”的悲剧。但是，宝玉的出家，也成就了薛宝钗余生的悲剧。
瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头梦一场，万境归空。--红楼梦
写于2020 2.3 日下午5:22
