重阳宫在西安西南五十公里处,行政区划上属鄠邑区祖庵镇管辖。到了鄠邑区,从钟楼直向向西约十公里,就是祖庵镇,重阳宫就在路边,面南背北。它有山门,山门前横一巨石,上书“天下祖庭”四字。这在建筑风水上称石当,因为山门正对的是一条路,直路空亡,须用石头来遮挡一下。重阳宫是道教主要流派全真教的祖庭,最初曾用名“祖庵”,看得出,祖庵镇的名字是与它相关的,渊源较深。
重阳宫我比较熟悉,当年在镇上的中学上过几年学,经常到里边玩。那个时候,电视上正播放《射雕英雄传》,《神雕侠侣》是后来才播放的,小说的流播似乎和电视剧同步,整个社会还兴起了一股习武的风潮。全真教创始人王重阳是天下武林第一高手,地位是通过华山论剑确立的,在读者与观众的心目中,神通广大。王重阳墓就在这里,还有他闭关修炼的活死人墓也在这里,因而这里总是充满了一种神秘的气息。
那时候的重阳宫规模没有现在这么大,院墙之内,最北边应该是碑林,现在是把王重阳墓以及马丹阳所植银杏树都扩充了进来,还添建了一些建筑。灵官殿和七真殿是清代建筑,一直保留了下来,文革时期损毁的文物较多,重阳宫也是深受其害,好像有一个什么殿就是在当时被拆掉了,王重阳墓也被挖开,毁掉,还有石棺、碑石等,被砸了一些。我们几个同学最喜欢去的地方是宫内的碑林以及宫外的银杏树下。在碑林,那时碑石还没有被玻璃保护起来,可以随便敷上一张白纸,用铅笔在上边均匀地划拉,于是就能“拓”下字帖来。有一方碑石正面是王重阳像,背面是全真七子像,一直想拓下来,可惜没有那么大的纸张,现在心里还有一点遗憾。记得还有两通赵孟頫书丹的碑石,几通蒙文与汉文合璧的碑石,都让人兴奋不已。银杏树那时可以随便攀爬上去,可以坐在树杈上,一个人拿了相机在树下拍照,那时的照片,我应该能翻出来。银杏树的东北方向还有一片竹林,竹林前后是乱坟岗,比较瘆人。麦子黄了,晚饭后同学们三五成群地在重阳宫周围的小路上散步,麦子花的香气真能让人醉了。
活死人墓那时似乎很少听说,但确实存在,不过应该不像金庸小说里写得那么壮阔与缠绵。这一带出土过数量不少的石棺,可以证实活死人墓的存在,现在的重阳宫中就集中了一些用来参观。活死人墓是王重阳的创举,是他用来闭关修炼的,他后来走出了活死人墓,创立了全真教。全真教在辉煌的的时候,是比较厉害的,重阳宫的导游资料上就说,屋宇五千余间,道士万人左右。元好问写过一篇《清真观记》,就说到这种情况,“黄冠之人,十分天下之二。声焰隆盛,鼓动海岳”,规模很大,据说现在的楼观台也是它的菜园子。不过元朝后来暗中支持喇嘛教,加上全真教派系分裂,于是就慢慢衰落下来了。全真教的许多弟子,后来都学祖师爷王重阳闭关修炼,据说有些人从活死人墓中走了出来,还有一些,不愿意走出来,于是死掉了,活死人墓就真正地成了死人的墓穴了。
活死人墓遗址在重阳宫东北方向成道宫村西侧,就是两个小土包,有人竖了碑石在墓前,墓后是一座庙宇,有院落,住了人家。这一片区域已被砖墙围了起来,荒草萋萋,看样子是要被开发的。成道宫村原来应该叫南时村,因为王重阳在这里闭关修炼,成道了,于是就改称成道宫村了,在重阳宫的原有布局中,这里应该有一个宫殿,叫成道宫。成道宫村附近还有一个村子称北市村,其实应该称北时村的,与南时村相对,民间叫转音了,就一直保留了下来。
王重阳为何要葬在这里?他是咸阳大魏村人,离这里不远,家道富裕,年轻时应武略,中甲科,考取金国功名,被授予甘河镇酒监一职,时日一久,似乎厌倦了官场,整天以酒消愁,在四十七岁时烦了,借口遇到了汉钟离和吕洞宾两位神仙,于是抛家弃子、辞官入道,在附近的南时村筑活死人墓,闭关修炼,而后到山东、河南一带收徒传道,壮大全真教,全真七子就是在山东发展的。没几年,他五十八岁,死了,告诉弟子,抬他的棺木回老家,绳断的地方就是葬埋之地,这地方就是重阳宫。金庸的小说演绎的成分较大,还塑造了林朝英、小龙女等人物形象,故事情节亦极尽想象、夸张之能事,和历史是有出入的。
我好些年亦是没有到重阳宫里看一看了,今年春上因为友人的邀约,就重新回访了一回,环境是十分熟悉的,虽有变化,仍倍感亲切。还去看了从未看过的活死人墓,和友人坐在墓前的石凳上,高树阴翳,好鸟浅鸣,抽一支烟,低语交谈,抑或沉思半晌,都可以让人想起年少时的旧事,心情是杂而乱的,竟不知今夕何夕了。