大获城的回音

大获城的回音                     

肖笃勇

                           一

春节后的一天，我和朋友驱车前往苍溪县城东南方向二十公里处的大获山，探寻抗蒙遗址大获城。

我们在一个叫石头垭的地方找准了上山的道路。一条新的水泥路蜿蜒上升到离山顶约百米的地方。因为路途生疏，天空飘起了小雨，车子实际上如蜗牛般在盘旋婉转，衬托了我有些阴郁的心境。

对于大获城，县境内知晓和感兴趣的人并不多，当地一些年青人连“大获城”三个字似乎都模糊，仿佛是来自遥远处某个普通的地名。

车子经过一处石堰，在水泥路的尽头停下，我们开始徒步登山。春寒料峭，没有游客，周围也鲜见劳作者，只有满山的松柏郁郁葱葱，显示出生气。雨也渐渐停了，天空开始明朗。我的心绪舒展起来。

攀登在悬崖峭壁间“之”字型的小路上，厚厚的青冈树落叶铺满了窄窄的石径，踩上去异常松软，寂然无声。路旁长满了荆棘，要封住路面了。

快到山顶时，我们见到好几处大小不等的水池，小到一口井，大到三两丈见方的塘，这些就是“墨池”、“莲池”和“不竭井”了。到了夏天，莲池里仍会盛开出朵朵莲花，清新洁丽。                              

到达山顶，只见市、县政府立的“大获城遗址”碑竖在一侧，三间古建筑屋基静静地躺着，几棵百年古树围绕在屋基边缘，苍秀挺拔。

朋友说，大获城还有不少文物古迹，如“炮台嘴”、“观音洞”、“马蹄石”、“石鼓”等，现在保存较好的莫如“神仙洞”里的摩崖造像了，栩栩如生，但山顶的玄妙观却在1982年,连同所有的古建筑物被彻底拆毁。玄妙观始建于明正德十五（1520）年，饱经了沧桑和战火的洗礼。我们在原大殿遗址下发现二石窟，洞口雕花图案尚清晰，紫蓝颜料未剥蚀，壁上的重修碑记(清乾隆年间)和顶部的太极图案均依稀能辨,加上摩崖石刻对联“古洞山家永聚玄风于千古，云山福地远留降荣扬万年”的见证，可以想见当年玄妙观的香火与气派——三进木建筑，山门、过厅、正殿，正殿面阔五间，雕梁画栋，磬声悠远，一派祥和。1958年至1961年，山顶道观办过跃进中学，后来建有广播电视站，办过园艺场。

可大获城的标志性建筑古城墙呢？

我们在丛林中扒开苔藓，看到城墙的基条石经古法叠加，规整，风化也不甚严重，而古城墙早已坍塌消失，抬眼望去，寒风中，只有残存的南城门在守望了。

二

时间回到1236年。

秋天，正是江南草肥稼熟的时节，蒙古铁蹄再度飞扬起尘土，震动南宋的神经和山河——在与南宋联手灭金两年后，蒙古政权开始拉开全面灭宋战争的序幕。蒙古兵分三路伐宋，中路军攻襄阳，东路军剑指江淮，而将战略重点放在自秦州（今甘肃天水）和巩州（今甘肃陇西）入侵四川的西路军上，由阔端统帅。

面对这次来势更加凶猛的蒙军进犯，四川全境上下军民人等似乎只有震颤，除都统制曹友闻在阳平关（今陕西勉县境）苦战殉国外，许多州县望风而靡，就连主持四川防务的制置使赵彦呐也闻风而遁。

后来，蒙军又多次从汉中、利州（今广元）一带旋风般袭掠四川，迅疾强悍，游走无定。蜀中军民逐渐意识到，平原地带无险可守，传统的城池在蒙古骑兵面前抵抗力微弱。在血与火的痛苦中，他们想出了以阵地堡垒战抵御骑兵运动战的战法，依山傍水，修寨自保。

大获城就是在这样的背景下产生的。

从清顾祖禹的描述看，大获城应该是在1228-1233年间，由都统孙臣、王坚为御蒙而筑。

至于大获城逐渐显露锋芒，最后成为南宋抗蒙历史上著名的“蜀中八柱”之一，那还得仰仗一个人和他的山城防御体系。这个人便是余玠。

余玠是湖北蕲州人，年少时家贫，却喜功名，好大言，在书院求学时不慎杀死卖茶翁。宋朝时，杀死人可以用当和尚或从军抵命，于是，余玠连夜逃跑，投军以避罪。从军后，余玠连续立下战功，于1241年秋率舟师在淮河安丰（今安徽寿县）协同淮西制置使杜杲与蒙军激战四十余日，解安丰围，一战成名，同年底受到理宗皇帝的召见，委以四川地方重任，驻守重庆。

余玠虽为武将，但颇通文墨，多少受到了汉族战争文化精髓的熏陶——防御，防御就是进攻；何况，他面对的是当时世界上作战最强悍的蒙古骑兵的攻击。余玠受两淮百姓抗金使用过的“山水寨”的启发，采纳贵州冉氏兄弟“择险、任人、积粟、驻兵、徙城”计策,将城池搬到山间，以长江、渠江和沱江配合嘉陵江主线，制定实施了“驻点成线”的山城防御体系：收缩关外五州之兵于利州以内，以合州（今重庆合川）钓鱼山为防御核心，建立大小不等的山城堡垒作为据点，“设险守蜀、以步制骑”，拱卫重庆。

1242年秋冬时节，大获山周围的军民发现，经历了六年心惊胆战的日子后，大获城、附近的县城和驿站加强了守卫，官府征调大批民工加固所有的防御设施，大获城进行了扩建，增筑衙门、民居、水池、城墙、哨楼，甚至修建了学校；紧接着，利、阆等州府和附近县衙先后搬迁到了大获城。

一时间，马嘶，人沸，鼓鸣，大获城闹哄哄、气沉沉，成为军民合一的堡垒。据史料记载，最多时，大获城军民总数逾万。

三

采用现代航拍技术从空中俯视，海拔六百多米、高差仅约三百米的大获山，本是东河（古称宋江）边上一块不起眼的突兀，然而，历史选择了大获山，选择了大获城，这里面有哪些必然因素呢？

一是它的地理位置重要，居利、阆古道之咽喉。

古之入蜀，著名的道路有阴平道、金牛道、米仓道和大巴山商道，而从汉中经利州，取道苍溪过阆中下成都或重庆，大获城一带是非过不可的。实际上，南宋军队从得汉城（今四川通江县境）战略撤退后，大获城成为了四川东北的抗蒙前哨。从利州或米仓道下旺苍，依陆路，大获城处在嘉陵江和宋江中间地带；走水路，它成为宋江防线上唯一要点。还有重要一点，离此处五十公里处，嘉陵江边的长宁山（今苍溪与剑阁交界）上设有鹅顶堡军事重地。如此，两城堡，一守嘉陵江，一防宋江，互为倚角，彼此照应。1966年苍溪县农民在大获山拾到两方同文同制的元代八思巴铜质文官印（内容为“万州诸军奥鲁之印”），也证实了大获城在元代同样具有特殊的地位。

二是大获山本身山势险峻，三面临江，易守难攻。

总结余玠所筑堡垒，山都不太高大，但临江恃水，山势险峻，山顶多平整，周回阔大能回旋，地质学上形象地称之为“方山”。大获山三面环绕宋江，中间雄峰突起，仅西面有狭长地带与铜梁山相连，且山麓到山顶三层分明——江边到岩壁是缓坡或平地，广阔；岩壁之上，山脊左右两边各有大平台，总周长不少于十里；山顶则为天赐平地，为守军指挥中心。州县衙门、百姓和守军住在岩壁之上，即地势平缓的两个大平台上，属于第二层，城墙和城门也就建在这一层的边缘。如今，两个大平台上仍然居住着好几十户人家，繁衍生息。

三是大获山周围富庶，大获城内粮水充足，外部支援便捷，可作持久。

余玠在四川大力推行平战结合，耕种积粟为第一要务，战士平时务农与训练，战时从军。大获城内，耕地上百亩，土壤肥沃，水源保障，依恃山水之险，亦战亦耕；南门下，大获坝粮田近千亩；下北门即达王渡场与宋水码头。而苍溪县城、阆州（今阆中）城和鹅顶堡军事基地均在一两个时辰的支援解救范围之内。

可见，大获城在“蜀中八柱”中，集地理、险要与富庶于一身，是南宋对蒙攻防的战争机器中，“性价比”很高的一块部件。

 四

余玠治蜀，实施战略收缩，与蒙军大小三十六战处于上风，加上蒙古政权一时的内乱，四川在与蒙古对峙的军事形势下做到了大治，不仅向南宋朝廷输送了大量财赋，还减轻了长江中下游的军事压力。大获城作为州县的衙门治所，地方行政长官与朝廷派的军事长官捆在一处，表现出“人在阵地在”、“官在衙门守”之破釜沉舟的气概。

正当余玠打算进一步实现“愿假十年，手挈四蜀之地，还之朝廷”的抱负时，他遭到朝廷权臣与主和派的嫉妒陷构，被解职了，不久，因忧愤染病（也有说自杀）而亡于四川。

余玠的悲剧性死亡，埋下了大获城败落的引线。

公元 1258 年1月13 日，《宋史》留下五个字：“雪，西湖冰合。”

7月，蒙哥汗亲率四万精锐三路攻蜀，9月驻汉中，11月陷苦竹隘，强攻长宁山之鹅顶堡，知县王仲投降，城破，守将王佐拒降，大笑后大义自裁。蒙哥汗即率大军围攻大获城。11月23日，大获城陷落。 

这里说说大获城守将杨大渊投降一事。

依据《元史》记叙，时蒙哥大军“至阆州之大获城，遣宋降臣王仲入招大渊，大渊杀之。宪宗怒，督诸军力攻，大渊惧，遂以城降。宪宗命诛之，汪田哥谏止，乃免。”由此看来，杨大渊“被迫归降”，还差点被杀，似乎更为确切。有学者还找出史料对此“降说”加以佐证：一是杨大渊“遣子乞活数万（实不及万）人命”作为投降条件，带点屈辱的尊严，这里面当然包含了一个史实性的因素，即杨氏家族的命运。其时，大获城内除了将士和避难百姓外，还包括杨大渊子、弟、侄、孙等几乎家族所有重要成员。二是蒙哥汗手下悍将汪德臣、张立统已抢占水门，攻陷北门，宋军死伤惨重，大获城生路被切断，且无外部应援，而守兵本不足的杨大渊也深知蒙哥汗的抵抗失败就“屠城”的血腥政策，手下将领皆促其投降。               

历史上的杨大渊或许面临过屠城与投降的艰难抉择，但大获城丢失的事实不容更改，他投降的是是非非，自有历史评说。

五

作为抗蒙前哨，大获城本该遭遇“枪打出头鸟”、“头角角先遭难”的不幸，可它艰苦顽强，坚韧不拔，直到进击钓鱼城前夕，蒙哥汗才耗费艰辛力气，以杨大渊的投降拿下它。

我突然想起了杜鹃啼红的时节，夕阳下，在四川边远的田畴里看到的灰黑色的汉代石阙，虽历经沧桑，残缺孤立，却于暮色苍茫中仍矗立成天地间一柱子，显示出雄浑与沉凝。

它们目睹了一幕幕历史的兴亡陵替吗？

有人说，南宋是刀与剑、血伴泪的历史，是屈辱苟安的时代，后期沦为典型的“亡国之音哀以思”。然而，透过大获城，我看到的却是岳飞抗金的浩然正气，余玠御蒙的坚韧谋略，文天祥守国的民族气节，看到的是苍溪先民们筑起的精神支柱。

大获城，难道不是新文明灯火照亮在时间里永恒的柱子吗？

即便是在冷兵器时代，最牢靠的堡垒也不会是雄关险隘，人心才是第一坚固者。大获城和钓鱼城，都在传递一种声音——今天与未来的战争，再怎么依靠尖端科技和发达的信息，人的因素仍然是第一位的，核武器与电子战，甚至机器人勇士，都不可能从根本上取代人的精神、意志、心智和气节。               

我不是历史的彷徨者。当我和朋友伫立在大获山上，望云海苍茫，江河奔流，青山依旧，森然气象中，分明听到一丝低沉而悲壮的声音，从七百多年前的大获城传来，萦绕在时间里，回荡在天地间，久远，久远！