我想做一间学者的书房

广州小古堂书店老板李金亮先生是我的一位书友，这些年来中山的书展他几乎都参加了，他的参展，吸引了中山许多旧书收藏者，也提升了中山书展的品位。我每年都要从他的小古堂书店买几十本甚至上百本的旧书，久而久之，我们便成了朋友。有一次，我在孔夫子旧书网看到了该网记者采访李金亮先生的一篇文章“做一间学者的书房”，随后便在微信里与他聊起这件事。李金亮先生告诉我说，这篇文章是近几年来孔夫子旧书网采访书店浏览量最高的一篇文章。李金亮在接受孔夫子旧书网采访中，说刻意将自己的书店打造成学者的书房。他的书店经营理念、境界都很高，李金亮说，不想让大家对旧书店停留在乱糟糟的印象中，所以小古堂装饰得更像是一间学者的书房。

当然，他所说学者的书房，不只停留在外表的装饰，还有一定的内涵。比如，专卖金石碑帖、文史哲类、艺术类的书籍。旧书的学术价值、历史价值，珍稀度，书只选好的，不刻意迎合市场。小古堂书店定位，是一个学术性较强的旧书店。

真正的学者，给别人的印象应该是温文尔雅，质朴无华。纵胸中有万千丘壑而绝不张扬，可谓静水流音，兰蕙幽远，文章春晓。李金亮先生将书店做成学者的书房，他是从书商的角度来考虑的。我想，我能不能从藏书爱好者的角度，是否可以将自己的书房也做成学者的书房？这个想法似乎有点天方夜谈，不切实际，自己既不是什么名人，也不是什么专家学者，哪有资格去干这件事呢？但左思右想，学者的书房好像还没有统一的国家标准，学者的类型有很多，理工农医、文史哲经、法律艺术等，不同类型的学者读的书和研究关注的方向也不一样，爱好习惯也不同，可能一时半截还难以有个标准。想到这里，我又似乎觉得自己的想法有可能实现。

现实生活中，学者的书房是没有固定的格式，但是可以借鉴参考。在中山，我认识的专家学者不多，关系比较密切的也就那么少数几个。胡波先生是一个，因我从事宣传文化工作有十多年，他是历史学博士、教授，又曾担任过中山市文联、社科联主席，工作关系来往较多，而且还成了好朋友。有一天晚上，我应邀来到了胡波先生的家，参观他的书房。

胡波先生也是我的同龄人。他长期从事孙中山、香山买办、华侨文化、商业文化、史学理论、中国近代思想史等方面的研究。先后在20余种全国中文核心期刊发表论文近百篇；著、编、译出版的论著30余部，是一个享有一定名气的社科学者。他的家位于一个山顶上，一栋三层楼的别墅，二楼几乎被书房占据了一大半，有一百多平方米。书籍摆放有序，不像我的书房杂乱无章。他的藏书不少，有上万册，绝大多数是文史社科类书籍，是一间典型的学者书房。

看了胡波先生的学者书房，再回过头来看自家的书房，自觉得有些差距。首先是面积不够大，虽说有三间书房，但其面积加起来也不够一百平方米。其次是杂乱无章，由于书多无法正常摆放在书架上，只好堆放在写字台和茶几上，这两个地方堆满了，又堆放在木制座椅上。随着书越买越多，木制座椅上也放不下，干脆用纸箱装那些放不下的书，久而久之，就这样三楼那间三、四十平方米的书房便变成了书库。再次，我的藏书比较杂，既有文史哲之类的社科书，又有一些医农类自然科学书，还有不少连环画、收藏类的书籍。胡波先生的职业与我不同，他早年在一所高校当老师，是名教授，后来虽然从政，也没有离开过文化社科这个行当，是专家学者。而我从政快四十年了，长期在机关和农村基层工作，工作性质与其完全不同，学历、学识水平也有一定的差距，打造一间与其相仿的学者书房还是有些难度，但这是我一个努力的方向。

早些年，我在国内一间知名的体制内官网文化论坛里发了许多文章，并且大部分文章被编辑和版主列入精华，从而引起了这间网站文化论坛主管的注意。这个主管加了我的微信，他在微信私聊中说，要我成为一个学者型作家。他的这种说法让我感到惊奇。说实在的，我写文章发帖子，目的并不是要成为什么作家和学者，只不过是充实一下自己的业余生活。这个主管对我期望很高，我可能会使他失望，达不到他所提的要求。不过，从此以后我会朝着这个方向努力。做一间学者书房，正是其中的一个行动。

其实，书房属精神私密场所，因其有私密性，所以各有不同。不管其是普通人的，是藏书爱好者，还是专家学者，都是这样的。周作人说过一句很有名的话———“自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。”通过一个人的藏书，我们大体能了解书房主人的志趣所在。对于一个文人来说，书房是他日常工作的地方，更是其安放灵魂的地方。余秋雨就此所做的解读是：“书房，就是这个单间的外观形状。一个文人的其它生活环境、日用器物，都比不上书房能传达他的心理风貌。”

我理解中学者的书房应该是这样，整体氛围是丰富和简洁的，既氤氲着感性的气息，又充满着理性的魅力。满藏墨香的书房，在虚实交汇之中。陶养心性，不曾远游，可窥世界，静心读书，潜心学问。一窗午后暖阳，一屋简单随性，一杯芳香清茗，一番娓娓之谈。温馨而又充实的空气中，流动着先贤们闪烁着思想光辉的智者话语，弥漫着大师们简约而又不简单的学者态度。

书房，对于学者犹为重要。从古至今，没有一个“大家”、“巨匠”不是从书山文海里耕耘出来的，没有一个智者是天才，也没有一个不劳而获的真正学者。学者始于学堂，遨游于大海，没有一个书房怎么能行？这并不是什么象征意义，也不是完全刻意。书房里可以有一些摆设，这种摆设一般是个性和学术意向的体现，大多数学者的书房里都会有一些摆设物件，很少有为了装点书房而装点书房的。学者的读书或藏书，是一个积累的过程，大多数和自己的研究领域紧密联系，所以一个时期有一个时期的阅读范围，一个时期有一个时期的藏书种类。同时，学者跟社会上或者是民间一些藏书家不一样。藏书人讲究的是孤本、善本、珍本，而学者只是根据自己的需要来读书，来藏书。学者家里的书，不可能像图书馆一样，按照分类摆得整整齐齐。那个并不是一般读书人所能够达到的境界，因为我们平常没有更多的时间来加以整理，只要自己知道哪些书放在哪儿就行了。所以理想的书房就是，自己知道自己的书在哪里，随手能够拿到自己想看的书。

　“手不释卷，包罗万象；人生路上，格物致知。”书有好坏优劣之分，人亦有会读与不会读之辨。不投机，不违心，不沉沦；敢发言，善发言，发好言，方显人文学者之本色。书到用时方恨少。不论是自己的知识储备还是藏书，在某些时候感觉很欠缺。为此，我每天的空闲时间都会走入书房，置身于书的环绕之中，仿佛新朋旧友陪伴在侧，感到分外充实。

   把书一本本地放进书柜，好像在和朋友们叙旧。我读书是精读与细读并存，有的书常常翻阅，就像天天见面的老友；有的却买来后翻阅甚少，如同那些天各一方的故交。我不知道自己何时才能做一间学者的书房？但排除外界干扰，抵制诱惑，不凑热闹，潜心读书、静心思考，是我人生的一件大事。通过读书，与先哲心灵的对话，对恒古不移的人世问题有更宽厚的理解。不断开拓自己的心智，将思想视野推向纵深，逐渐形成比较强健的灵魂，成为一个有素养的人。