肖飞
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苔藓，吾辈并不陌生，在我们老家叫“青絮档”。每年的雨季，家中院子里的一些盆景、吸水石、鱼池周边或者是一些荫凉潮湿的地方，都会或多或少地长出一些苔藓。
前一段时间，家里来了一位亲戚，在吾舍小住几天，她闲着没事干，帮我打扫、清洁院子里的卫生，顺便清除盆景里和鱼池周边的一些杂草。她这样做，我们自然很高兴，最起码在一定的程度上减轻了我下班以后做家务活的劳动强度，何乐而不为呢？问题来了，由于我之前没有跟她交代清楚，说盆景里和鱼池周边的苔藓不用清除，那天我下班回到家中，院子里的确是比以前干净了许多，可是用来陪衬盆景、鱼池美景的苔藓也不见踪影了。对这件事，我并没有责怪亲戚的意思，而是责怪自己的疏忽和大意。
小时候，在老家乡村，苔藓几乎随处可见。在一些古旧建筑物如祠堂、寺庙以及水井、石丛、瓦砾、树林里这些隐蔽的地方，苔藓是常有的，并且很独特，非常讨人喜爱。若是仔细观察，它们呈现出来的美是无法言喻的，甚至有点让人窒息之感。古老的寺庙这样的建筑物，或者是悬崖石壁上，如果有苔藓的话，那更别有一番景色。它们的独异之处是因为得天独厚，花形更加清晰，线条更加逼真，内涵更加丰富，颇具禅意。悬崖峭壁上的苔藓，则犹如壁画，典雅大气，可望而不可即。于是惊叹：此乃上天的一抹浓艳，岂能人间存在。
我曾见过一尊据说有着几百年历史的石狮子，其身上布满了苔藓，它历经风霜雪雨的洗礼，宠辱不惊、生生不息。而据考古学家说，正是这些遍布的苔藓，起到了隔膜和屏蔽作用，保护石狮子千年不朽，如今依然傲视苍生。
苔藓，犹如一幅被人丢弃在废墟中完美的壁画，它远离花繁似锦的街衢，在阴暗的背街小巷，或在废墟中肆意地盛开，总是被人无情地踩在脚下，或者淹没在幽暗的角落而无人问津。
苔藓是地球上最早登陆的一种小型的绿色植物，结构简单，仅包含茎和叶两部分，有时只有扁平的叶状体，没有真正的根。苔藓植物喜欢有一定阳光及潮湿的环境，一般生长在裸露的石壁上，或潮湿的森林和沼泽地。苔藓植物一般生长密集，有较强的吸水性，因此能够抓紧泥土，防止水土流失。苔藓植物，可以积累周围环境中的水分和浮尘，分泌酸性代谢物来腐蚀岩石，促进岩石的分解，形成土壤。
记得有一年的初夏时分，这个时候是江南多雨的梅雨季节，我与村里的一群小伙伴们，去离村里有二十多里地的山林里面采蘑菇。山林里有很多种蘑菇，年龄稍大一点的小伙伴会教年龄小一点的小伙伴们，怎么分辨哪些蘑菇能吃哪些不能吃。我年龄较小，对一些蘑菇不认识，面对一些颜色各异长相各一的蘑菇，还真难以辨别。一个经验丰富的小伙伴，采摘了一些蘑菇的标本，耐心细致地向我讲解，使我基本上能够辨别出来哪些有毒和哪些无毒。这个时节的山林里的地面布满了绿色的苔藓，踩在苔藓上面软软的，就像踩在地毯上面一样。我们总喜欢在苔藓成片的区域去寻找蘑菇，这些地方的蘑菇只要稍微冒出来一点点就可以看到，腐叶明显多的地方他们不喜欢，因为腐叶混着泥土看起来很倒胃口，并且没有完全腐败的叶子还会挡住蘑菇。
每次在山林里看到大面积苔藓，我们就像看到了大片的蘑菇一样。一些大树的树干上也长了苔藓，从地上一直延伸到了树干上面，一片墨绿色一片生机盎然，有种突然而来的震撼感。如此粗卑微的植物，却可以转身变成一种独有的景色。我凑近仔细观察，大树树干上长的这些苔藓，与地面上长的苔藓，略有不同，不同之处是颜色更加翠绿，并且柔细如丝，它仿佛是在谦卑地倾听着大地的心跳，守护着纯真的记忆。
苔藓，它们匍匐于裸露的石壁，或潮湿的森林和沼泽地，以其顽强的态势默默地繁衍。和树木相比，一片苔藓显得微不足道。和森林相比，一片苔藓显得渺若尘埃，那是因为人们不能站在苔藓的视角来看待生命。苔藓也有强健的躯干，茁壮的枝条，青翠的绿叶，也有许多花朵，有美丽的花蕊。苔藓也在呼吸，也在生存，也在成长，也在繁衍……。苔藓再弱小，也是大自然的一部分，也在为世界奉献一抹绿色，也在为人类提供氧气，也是自由自在活着的生命。
苔藓，既没有亭亭玉立的外形，也没有逼人香气。那一片片可怜的绿色，那一个个弱小的生命，很多人甚至会对它们嗤之以鼻，轻蔑之情溢于言表。你定会有不同的认识。它们是那样的坚强，即使是那“春风吹又生”的小草，也尚需一点泥土。而苔藓除了需要几点雨水，有时连一缕阳光也不需要，也能生长得那么生机蓬勃旺盛有力。无论是崇山峻岭，还是莽林险涧；无论是墙角屋后，还是篱笆树根，苔藓到处都可以安身立命，并且活得有滋有味，从容坦然。
多年来，吾辈喜欢摆弄盆景，盆景被誉为“立体的画”和“无声的诗”。盆景是以植物和山石为基本材料在盆内表现自然景观的艺术品。家中有中华蚊木、福建黄杨、罗汉松、火棘、九里香等树木盆景，在这些树木盆景中如果能够铺种苔藓，使景象显得古朴自然，更富自然野趣。山石盆景中铺种苔藓，不仅能掩饰山石斧凿刀砍的人工痕迹，而且能增加山石的真实感，使其青山绿水，柔润可爱，富有生命气息。此外，苔藓植物还分泌出一种酸性物质，能对山石盆景、岩石峭壁表面进行侵蚀，其表面自然形成一种钙土，长时间的钙土层堆积，又成为苔藓植物生长繁殖的沃土，这是其他植物无法替代的。铺种苔藓还可以减少水分蒸发，保持盆土湿润疏松。盆景中的苔藓，除了具有保水功能外，也使得盆花的品质显著提高。我没有特意地在这些盆景中铺种苔藓，而是让其自然地生长出来。幸运的很，几十盆盆景中，竟然也有七、八盆自然地长出了苔藓。
盆景里的苔藓，与树木、石头相搭配，真的就有了观赏和仰望的价值。它们是那样的娇小俏丽，色泽鲜艳，靓丽柔弱可人，怜爱之情油然而生。除了小时候与苔藓有过亲密的接触，几十年来，我就没有这么近距离的与苔藓亲密接触过，这些盆景里的一抹苔藓，形态是如此的美丽妖娆动人。很有质感，风韵不逊花和草，叹为观止，似乎有一种让人留连往返的无穷魅力。
国人的与苔藓的感情发展，始于魏晋，界定于南北朝，而广泛传播则在唐朝。据考证，在两汉之前的众多诗赋之中，竟找不到苔藓的身影，直到魏晋南北朝，苔藓才开人走入中国文化之中。自西晋太康之英、最杰出的诗人陆机首先在《婕妤怨》中首次写到苔藓之后，大量诗歌中以苔藓抒情吊古，苔藓文化已逐渐在文人圈弥漫开来。魏晋南北朝被称为人觉醒的时代，由于社会的黑暗、频发的战乱、道德的沦丧、玄学思潮的冲击，唤醒了人的生命意识，陶渊明和谢灵运更是开创了中国田园山水诗歌的滥觞，提升了魏晋南北朝时期的审美水平动乱社会中的士人，生命像卑微的苔藓，不得不承受社会和历史的捉弄。正是在这个承载着沉重道德面具的时代，脆弱卑微的苔藓开始走入文人学者的思想，走进了人们的审美视野之中。
历史上有关苔藓的诗文不多，陆机、刘禹锡、陶渊明、谢灵运、顾况、杜牧、袁枚、李白、王维、苏东坡等文人的诗文中写过苔藓。刘禹锡《陋室铭》“苔痕映阶绿，草色入帘青”、王维《书事》“坐看青苔色，欲上人衣来”，唐代诗人顾况所作的《苔藓山歌》“ 野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，帖藓粘苔作山色。”杜牧的《题扬州禅智寺》：雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”袁枚的《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”李白的《长干行》中关于苔藓的句子：门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。”……读着这些诗句，吾辈好像一步穿越到古代的大自然环境，穿越到那长满苔藓、车前草的阡陌、小径和古道；穿越到那生长明月清风白云，孕育诗情画意哲思的田园和山水中。想到这里，展现在吾辈眼前的是这样的情景：天上白云飘过，地上众鸟啼鸣，远处是葱茏无边的林莽，近处是原野、小桥、流水、人家，一条铺着苔藓、摇曳着苇草的小径将远山近水和三五行人连接起来，将人与无边的自然连接起来世界，既是一首浑然纯静、潇洒自如的美诗，又是一幅让人津津乐道的田园风景画。
苔藓，在大多数人的眼里和心目中，实在是没有什么名望可谈？苔藓既不是花儿，可以赞美它的，光鲜靓丽，美艳照人；也不如草儿，可以抒写它的坚强刚毅，连个无名小卒都不是。但在我的眼里，绿色的苔藓，它仍然是讨人喜欢的小植物。毛茸茸的躯体，娇嫩娇嫩的容颜，翠绿翠绿的色泽，刺人眼儿，似那柔弱腼腆可爱的小人儿。让人不敢碰，不敢摸，一摸即化，经不起任何风吹雨打，会无力反抗而死亡。但是苔藓，它们来过世上，美丽在人间，存活于春夏秋冬里。苔藓不会辜负老天的恩赐，赋予给它们生命一场，眷顾给了它们特殊的生存环境，绽放了自己的生命。
其实，大自然的一切都是有生命的。苔藓也一样，有它自在的生存方式，然后展现最美的一面。茂密的森林、平平常常的庭院、司空见惯的河槽、普普通通的石头，甚至貌不惊人的瓦砾，都因为苔藓附着其上的一种真实而质朴的融洽，奇迹般地美轮美奂。苔藓之美，美在形状。苔藓之美，美在色彩。苔藓之美，美在意境。
一片片苔藓，多像我们人类许许多多默默无闻、平凡普通的小人物。它们虽然自身渺小，却生活得有声有色，从不纷纷扰扰，招灾惹祸；历来与世无争，坚强的活出自我，历经风霜雪雨，不屈不饶；夜以继日的散发出，自己那独具特色的惊人魅力。它们世世代代，生生不息，努力进取，用绿色的生命来涵养和美化我们的大地。
