追求精神上的那些东西

现实生活中常常会有人同我说，衣食住行无忧之后，有时候感觉精神上很空虚，很无聊。这个问题虽然不具有普遍性，但也是一种社会现象。几十年的人生阅历，我在努力学习，努力奋斗，为自己创造一个良好生存环境的同时，也在孜孜不倦地追求精神上的那些东西。对此，吾辈聊闲虚惑，捻笔随作，磋谈自身之感悟。

窃以为，人生最有价值的东西：一个是生命，一个是精神。生命是最基本的价值，每个人只有一次，不可再生。人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对精神的追求。精神，是人之所以为人的根本属性。生活并不尽是吃喝玩乐，我们应该追求高品质精神方面的东西，使我们的生活丰富多彩。在物质富有的基本上，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。精神追求就是精神上的享受，心灵上的依赖，是人内心最渴望，最在意的东西，相当于人的精神支柱，一生追求的目标。

精神追求同物质追求是两条不同的线路，有时候可以放弃物质享受，去满足精神上的追求，有时用大量物质财富去交换，甚至放弃物质财富。有的人把物质上的东西看得很淡，对物质要求很低，只需要满足一日三餐的温饱都可以。只注重精神上的需求，把这看作人生的一种信仰，人的身心全都放在精神层次，作为永远的追求。有的人把物质上的东西看得很重，对精神上的东西不太感兴趣。在过去，大部分人连温饱都解决不了的时候，只能追求物质生活。现在物质生活满足了，人们就会追求精神生活。人活着必须要有追求，如果一个人没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。幸福是什么，这好像没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。

精神上的那些东西，实际上是指精神需要。所谓精神需要，是指人们在精神上的欲望和追求。即人们对精神生活的需求。精神生活的需求有很多，包括尊重、友谊、爱情、审美、道德、求知、才干、理想、发挥自己的潜能、精神上的娱乐等方面。与物质需要相比，精神需要是更高层次的需要。每个人追求精神上的那些东西，虽然是大致相同的，但到现实生活中，却是不太一样，各有千秋。我所追求精神上的那些东西除了理论上的那些共性之外，在现实生活中，又有自己的特点，具体体现在以下几个方面。

其一是读书、买书、藏书。读书是一种素养积累，读书可以净化心灵，亦可改变人生。我喜欢学习，闲暇时间，喜欢看书看报，几十年来从未间断过。读书，已是我必不可少的生活方式。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，回报社会。通过读书，可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。我喜欢读书，喜欢买书，也喜欢藏书。读书快乐，买书、藏书也很快乐。买书是一种智力投资，藏书更是一种经验追忆。读书所带给我的一切也是无法用语言来形容的。几十年下来，我积累了大量的图书，自己的私人藏书就有三万多册，我的藏书就相当于一个小型图书馆。这是我一生中最大的一笔精神财富。

那些到过我家书房里的人都生羡慕，赞叹我拥有这么多的书。但我认为，在读书界、藏书界，我只是“沧海一粟”，不足挂齿。当我走进书房，书就在手边，让我觉得书中的世界也近在咫尺，伸手可及。这不只是一种虚幻的满足，最重要的是，它给人一种安全感。久而久之，读书、买书、藏书便成了我的习惯和精神追求。这些年来，我看了很多书。但我始终觉得自己的知识能量不够。早些年，著名的书法家秦大我先生送给我一幅字“虚怀若谷”，我将这幅字挂在书房里，以此当作我追求知识、为人处事的“座右铭”。书在这么多年来给我带来的阅读的快乐、知识的学习、智慧的觉悟、潜能的开发，更是无法用金钱来衡量。读了一些书，并会有些自己的心得体会，于是就想到了写点文字，想到了出版书籍，这也许是读书人所追求的一种较高层次的精神境界吧。

其二是伺弄花鸟鱼虫，搞一些闲情雅致的东西。人生之初，性本浮躁，落草而长，渐入世俗，于尘土飞扬、竞争殊死，为生计而奔波。许多人难以驻一份闲情雅致。拥有一份闲情雅致，就会有一种快意人生之感觉。吾辈是一个普通人，与大多数人一样，为生计而奔波忙碌，在茫茫人海中浮沉。尽管如此，我也没有放弃在现实生活中拥有一份闲情雅致。工作之余，伺弄花鸟鱼虫，或品茶听雨，或散步健身等等。在自家的庭院里，养鱼养龟，种植花木，摆弄盆景等等。

我曾接触过一位长者，他虽然在物质上不是怎样富有，但在精神上十分富足。退休之后除了做一些公益性的事情之外，就是著书立说，或者是独自一人躺在藤椅上，哼着小曲儿，喝着茶，感受着清闲生活。他同我谈及闲情雅致，他说，人生在世，只有几十年的时间，不应有太多的私心杂念，要修身养性，有一份悠闲的心情和一种安逸的兴致。

我认为，这位长者说得有道理。伺弄花鸟鱼虫，能使人有一颗善良之心，花鸟鱼虫都是有生命的东西，与它们亲密接触，时间长了，就自然会滋生一种敬畏生命之情感。花卉盆景是人们表现自然的生命、展示自然的魅力，以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介，是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。俱为修身养性之举。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合儒释道的“内省修行”思想。听雨是一种以平静的心态对待万事万物，聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴，是雨精灵所奏的催眠曲，让大地生物都能安然入睡，获得一种心灵的惬意。散步是一种静中有动、动中有静的健身方式，可以缓解神经肌肉紧张。使大脑思维活动变得清晰、灵活，可有效消除脑力疲劳，提高学习和工作效率。

其三是外出旅行。古人云“读万卷书，行万里路”，读书的好处已经是众所周知的了，但是行万里路的“功效”却不是人人都知晓的。明朝著名的画家董其昌在其《画旨》中说：“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”他将“读万卷书，行万里路”中的精、气、神与绘画艺术有机地联系起来。怪不得他能够成为明代画界的一位宗师。读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。只读书不行走，真的是人把书读死了，甚至会造成书把人读死。

读书和旅行，一个是实践，一个是实践后化成的见闻。一山一水，一草一木，一虫一鸟都是以最简单、最真实的形式存在，置身在大自然里。旅行中，我们往往会发现世界并不完全是书中所描绘的样子，而旅行所得到的，未必会比书里的少，所见所闻不是看书可以相比的，有些事自己经历了才懂，有些风景，自己看过才知道有多美。增长见识，开阔眼界，旅游中遇到的人和事，看到的风景，听到的传说，见到的物件，都会丰富我们的世界观，提高我们对事物的理解力，甚至改变我们的性格，让我们变得越来越平和，越来越包容。与我们更像是接近生命的最初起源，回归最初的模样，抛开喧哗与浮躁，展现最真实的自己。朱熹曾经说过“读万卷书，不如行万里路”。也就是这个道理。

在工作和生活中，我也同大部分人一样，或多或少地面临着一些压力和琐碎的事情，但为了放松自己的心情，缓解一些压力，每年我都会抽时间与家人外出旅行。亲近自然，或到一个陌生的地方，会让我暂时放下一切，享受一段安逸。去一个地方，见识不同的风景，体验不同地区的风土人情，本身就是一件极其享受的事情。外面的世界精彩纷呈，大自然赋予我们更多的是静谧与安适。现代社会平时快节奏的生活，使得我们大多数人都背负了一些压力，偶尔能出去走走，让自己的格局变大，尝试很多新的东西，似乎有一种重获新生的感觉。

人的生命是有限的，如果要使自己有限的生命过得充实，使自己的生活充满生机与活力，就应该多一点追求精神上的那些东西。