土司城里的精忠报国

在众多的人眼里，土司，是一个陌生而又神秘的词。我不曾了解土司，也不了解土司城，当我来到张家界市内的一座土司城时，经过耳听导游讲解，眼观古城建筑，嘴尝土司美食，籍土司王的威灵，有一种穿越千年时空，品味人间沧桑之感。

何为土司？“土司”又称“土官”，是由封建王朝中央任命和分封的地方官。其实土司就是当地的土皇帝，主管一地军政事务，利用“红白两道”实现其世袭统治，掌握着该地区的政治、经济统治大权，辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。土司对农奴的主要剥削形式多是劳役地租。农奴除为土司提供繁重的无偿劳役外，还要向土司缴纳或进贡各种实物。

张家界土司城，原大庸国最早的古城遗址，即彭氏土司永定土司城，距今近三百年历史，是中国西南地区唯一保存完好的古城。土司城就是一个小皇宫。在这里，有石牌坊、石柱、石刻，均记录着土司们曾经的丰功伟绩和辉煌历史。永定末代土司覃纯因为帮助朝廷抗倭有功被封为世袭千总，于是修筑了这一方土司城。城内有一个目前江南最大的石牌坊“东南第一功”，还有一个高12米的图腾柱。不过最能令人称奇的是“九重天”吊脚楼，有着近千年的历史，这栋吊脚楼依山而建，楼高48米。在外面看，勾心斗角，气势恢宏。在里面看，木柱木梁，龙飞凤舞，空间宽阔，所有设施都是木结构，全身无有一个钉子，设计奇妙，颇有艺术感，充分展示了古人的聪明才智。

土家族从古代部落时期到长达877年土司统治时期，都处于一种“军政合一”制度下。“有事则调集为军，以备战斗；无事则散处为民，以司耕凿。”在这种“军政合一”的土司制度下，土司属下的百姓就是农奴，他们没有土地，除为土司提供繁重的无偿劳役和当土兵外，还要向土司缴纳或进贡各种实物，这种封建农奴制，就是土司制度的经济基础。尤其是有的土司强征滥取，如火坑钱、锄头钱、烟火钱等。土家族人民深受封建统治和土司盘剥的双重压迫，生活于水火之中。尽管是剥削阶级的制度，但长期的军政合一，也造就了土家族劲勇尚武、精忠报国的民族秉性和渔猎农耕“喜群事翻耕”集体劳动习俗。

土司城里的古建筑、风俗、美食等等，这些具有鲜明民族传统和特色的东西，自然有诱惑力。但最让我感兴趣的是，土家族男儿勇杀倭寇的历史故事。一个交通不便，隐藏在大山深处的少数民族，居然有精忠报国的历史，让我对这个民族肃然起敬。我站在土司城的吊脚楼上，撩开土司那神秘的面纱。仿佛看到了当年土司头目带领一群土家族男儿金戈铁马，勇杀倭寇，精忠报国的情景。

土司城里的高楼之上，供奉着大明王朝时代的9名土家族抗倭名将，他们的故事让我心生敬仰。这是一个英勇善战的民族，张家界土家族的祖先百濮、庸人及巴人，早在黄帝时代，就已参与人类最古老、最壮观、最残酷的逐鹿之战，周武王讨伐商纣王的牧野之战。这是一个彪悍、刚烈、嫉恶如仇的民族，这样的精神，代代相传，一脉相承。

早在明朝开国之初，日本商人和狼人纠合起来的海盗集团，就开始对中国沿海进行武装骚扰。到了明世宗时，由于奸佞当道，朝纲不振，海防废弛，军队腐败，将士怯懦，一触即溃，致使倭患越演越烈。中国的辽东、山东、江苏、浙江、福建、广东沿海等地，土地被占，城市沦陷，人民惨遭倭寇蹂躏。

东南第一功石牌坊是明朝嘉靖皇帝御赐所建，这是土家族人民爱国主义精神的历史见证，是土家族抗倭将士用鲜血和生命换来的。永定末代土司覃纯因为帮助朝廷抗倭有功被封为世袭千总，东南第一功，江南最大石牌坊，记载着土家族一段辉煌的历史。明朝嘉靖年间，我国东南沿海倭寇泛滥，于是朝廷在全国范围内征兵抗击倭寇。嘉靖三十三年腊月，由湘西永定、九溪卫城的土司组成土家联军三万余众，被派往东海一线清剿倭寇。远涉三千余里，历时四年，屡战屡捷，终于将倭寇全部歼灭，土家族将士不要朝廷分文粮饷，前方将士浴血拼杀，后方土民日夜兼程，运送粮草。那是怎样的一番壮丽景象，平时不为世人熟知的土家军民，上演了一场长达四年之久保家卫国运动，赢得了抗倭战争的伟大胜利。多位土司王战死疆场，成千上万的土家男儿抛尸异乡。谱写了一曲湘籍土家族男儿精忠报国，为国捐躯的壮丽凯歌。

今日土司随风去，却留古城在人间。我站在土司城上，仿佛置身于时光隧道之中，这一群古老的建筑，让人感受到了当地那古老而浓厚的历史韵味，更让人钦佩当年那些土家族男儿英勇杀敌，精忠报国，可歌可泣的爱国主义精神。