藏地行之南迦巴瓦

藏地行之南迦巴瓦

高春阳

   西藏是行者心尖上的月光。

   去过的人都说，那是一场心灵的洗礼。

   如果用一个词形容心情，那就是“震撼”；如果用一个词形容感觉，那就是“敬畏”。

   震撼是什么？眼前一座山，山下林森茂密，牛羊成群；山腰绿草如茵，云蒸霞蔚；山顶白雪皑皑，雾霭缠绕。巨大的三角峰体突然横亘在人前，仰望主峰高耸入云，满眼赤橙黄绿青蓝紫仿佛山神打翻了七彩色板，我知道这就是被称为“西藏众山之父”的南迦巴瓦，当场就呆了。

   惊心动魄。

   那种感觉无法形容，突然明白文字也有无用的时候，搜肠刮肚，竟不能恰当描述当下的所见。那就放任眼睛的贪婪吧，我像一个守财奴，骤然见到满屋子的宝藏一样，开始魂不守舍。我知道，这是地球上独一无二的景致。

   南迦巴瓦峰地处青藏高原横断山脉、喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉的交会处。它和对岸海拔7294米的加拉白垒峰夹持着雅鲁藏布江，形成了世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷。

   谁？成全了这一切？

   我们来到雅鲁藏布江大峡谷。

   远眺，江水如玉带缠身，绕着南迦巴瓦峰转了一个马蹄形的弯，然后向着印度洋方向逐波随缘。近观，从脚下至河流应该有1000多米的落差，蜿蜒的雅鲁藏布江急流奔腾，一路怒吼不羁而去，直看得渺小的我们目瞪口呆。

 同行的南方人已经开始大口大口吸氧了，眼神中满是惊喜、疑惑、梦幻、感恩……几欲哭出声来。

遗憾的是，导游只给我们三十分钟时间，毕竟，这是在海拔3000多米的高原上。

这一天，我和同行的团友们，一大早坐四个多小时汽车，翻过几道山越过几道河，盘盘旋旋上山下岭，只见了南迦巴瓦和雅鲁藏布半个小时，然后，乘车四个多小时寂寞返程。

有人说，付出八个多小时路程，只回报半个小时赏景。有点那个。

导游唐唐说，看见南迦巴瓦，大家已经非常有福气了。南迦巴瓦峰海拔7782米，因常年云雾缭绕，一年中只有二十多天露出真容，被称为“羞女峰”。你们知道我一年带多少团来？又见过几次？——你们今天有福气咯！

大家这才露出开心的笑容。

我早已知足。

人本性来说，付出就想要得到回报。物质上回报不来，最起码精神上能获得安慰和平衡。

只付出不图回报的人，是你吗？是我吗？

我想说，是藏民。

信仰。

藏民磕等身长头去布达拉宫、大昭寺、冈仁波齐的身影，你见过吗？

首先立正，口诵“唵嘛呢叭咪哄”六字真言，一边双手合十高举过头，走一步；双手继续合十移至面前，再走一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身匍匐着地，额头轻叩地面。

一个成年人每天磕等身长头大约能走五公里左右。日喀则、昌都、林芝、山南、阿里更不用说，哪个到拉萨都是将近1000公里甚至更多的路程，藏民一般拖家带口结伴出行，或牛车或拖拉机带上帐篷口粮，一路磕等身长头走上一年多到拉萨是常有的事。

好了，我想说的是，藏民双手合十有三拜，一拜祈求世界和平，二拜祈求祖国昌盛，三拜才是祈求个人福报。

你能相信吧？藏民，一拜是祈求世界和平？

你说，他祈求付出就有回报吗？

我所理解的信仰，首先是一场道德修行，其次是一种精神约束，物质世界里的信仰是生活处事的准则，精神世界里的信仰是内心深处的遵从。

人生，敬畏之心从不可缺。因信生敬，因笃生畏。

敬畏万物有灵，天珠在身，天眼在上。

我在南迦巴瓦山下小村庄里，一路口渴，村里一位不相识的中年藏民递给我一杯酥油茶，微笑示意，我就明白，他们信仰的不是佛，而是己心，他们敬畏的也不是神，而是真善。

临别小村庄，免不了想买点旅游纪念品，与国内其它景点购物区一样，这里人来人往游人如织，卖货的多为藏族小姑娘。我驻足一家摊位，挑了一块小雕件，藏族小姑娘怯怯道：“这是我阿爸亲手用藏刀雕出来的，很难得。”

于是慷慨解囊。

前面不远处发现同款，卖货的藏族小姑娘神秘道：“这是我阿爸亲手用藏刀雕出来的，很难得。”

再往前走几步，又发现同款，卖货的藏族小姑娘热情道：“这是我阿爸亲手用藏刀雕出来的，很难得。”

对了，南迦巴瓦峰，被中国国家地理杂志社评为中国最美山峰。