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程俊

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随笔杂谈
201904/27
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五月端午话龙舟

龙舟,又叫龙船,端午划龙舟传说是为了纪念爱国诗人屈原,我的家乡湖北黄梅县,每年过端午节的时候都会划龙船。

端午小长假的第二天,我应湖北百亩塘旅游开发有限公司邀请,到位于黄梅濯港栗林村的百亩塘观摩龙舟赛。 在家乡,龙船是神圣而威严的圣物,听老一辈人讲,划龙船的讲究可多了。

早在农历四月二十八以前,不管是新龙船还是旧龙船,都要提前就近浸入水中,以防渗水,二十八以前要设立龙堂,(一般是在求子的人家里设立),在农历四月二十八那天,先放一棵树在船底,用铁丝固定,这就是扎“龙筋”。再沿龙筋左右对称扎好划手的位置,然后扎好龙头,在几个头首的带领下,端着香炉到土地庙去唱接龙歌祝神,祝神完毕后就到龙堂去敬香,还让很多人陪龙神过夜。过了十二点,所有人整装上阵,一群人带上龙头,摆上香案,先到土地庙去祭神转一圈,然后把龙头插在船头,并把香案端上船,这种仪式称作翘船。在古时候妇女地位低下,翘船的时候是不允许女人出现的,(现在可不一样了,妇女也能像男人一样划船了)然后在水里划几圈,叫做抢生水。(现在船大,一般都是提前用吊车,拖头等把船运到划船水域),傍晚,又从船上取下龙头,端着香案回到龙堂,如此反复,直到龙下白(龙船上岸)。

二十八船下水以后,还要由本家给已经出嫁的姑娘发送请柬,告知村里划龙船的消息,之后的几天,村里出嫁的姑娘们,就要在初五龙船上岸之前,到娘家龙船所在的水域,设设(买些物品犒劳划船的娘家人,后来演变成用钱折)、放炮、焚香。

在我小时候,奶奶的娘家也曾给奶奶发过划船的请柬,我曾跟着大人一起去东港边为龙船设设。奶奶和父亲一起买了许多的烟、水果、糕点、鞭炮、黄表纸、红布等,在附近人家里借一张桌子,摆放在东港边,只见奶奶跟船上划船的表叔(奶奶的娘家侄子)挥手打招呼,那水中的龙船很快就调头向岸边了,前面的两个人举起手中的桡,斜着向前,父亲点燃鞭炮,奶奶跪下点燃黄表纸,很虔诚地磕头。船靠岸后,船上下来一个人,父亲把红布双手捧着递给他,他把红布系在龙颈上,这时船上的一个人用唱腔唱出祝福的话,叫做打歌。打歌的时候,船上所有的人齐声和唱着。然后再把东西搬上船,搬时,还将少量的水果糕点丢入水中,还拿点糕点递给父亲,说是回礼。这就叫“吃设”。龙船吃完设,在原地划三圈后就离开了。

孩提时,最喜欢的莫过于初五那天看龙舟赛了。吃过早饭,早早地来到东港边,这天的东港边除了看龙舟赛的人,还有卖桃子的、卖冰棒的、各种小吃的......并不亚于热闹的庙会。大喇叭里喊着请各村龙船准备,比赛马上就要开始,嘈杂喧闹的人们迅速安静下来。为了更好地看龙舟赛,我们小孩子从人缝里往港边钻,大人们也不生气,都好脾气地让我们小孩子过。

 只见水面上,穿着五颜六色的衣服队员的龙舟排成一排,听见大喇叭喊:“开始”,一声锣响,一艘艘龙舟都象离弦的箭一样,飞一般地向前冲去。顿时,水面上水花飞溅,锣鼓声震天,船上的人都憋红了脸,咬紧了牙,使出全身力气拼命地划。最过瘾的是那个打鼓和打锣的,他们跳起来打,仿佛跳起来划手们就会力量更大,船就会更快一些样。这锣鼓声急促、清脆而有力,一下下也敲在岸边看龙舟的人们的心坎上,看的人也大声地喊着加油,一时间热闹极了,口令声、敲锣声、打鼓声、划桨声,汇成了一首激昂雄浑的乐曲,乐曲里有着浓重的端午节日气氛。小时候我曾疑惑,划手们怎么动作都那么齐整,长大后才听说划船的时候有“听鼓下桡,鸣锣收兵“的说法,也就是鼓响了桡就下水,锣响了,桡就起水。我们小孩子看比赛只是为了看热闹,对于输赢并不在意,不一会儿就都跑去买吃的喝的去了。

初五下午,还要举行拆龙舟仪式,称作“送船”。船在上岸前,把龙船倒划回去,所有人都不能说话,怕冲撞了龙神,等船上岸后,才可以说话,接着打歌者唱送龙歌,焚香放炮后,解下龙颈上的红,送给那些祈愿的善男信女们。最后把头丢进水里,龙须保管在设龙堂家里人的堂上,等明年求子的人来接请龙须设龙堂。

 如今,屈原的叹息已渐渐远去,传统节日已萌生新意,端午划龙舟却源远流长。

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