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谢显胜

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散文
202008/28
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面具

面具,以前确实是一件好东西

面具的发明者,是中国古代的戏子们。戏子们要演好戏,必修根据剧本需要,随时变换不同的角色,而人生下来,就只有一张面皮,千人一面,观众自然也不满意。而总是一张面皮去扮演不同的角色,戏子们也很难入戏,于是,戏子们根据演戏的需要,根据不同的剧本要求,根据人物的个性特色,发明了不同的面具。

有了面具,戏子们在演戏时,就忘记了现实生活中的自己,很快进入角色。因为戏子们没了心理障碍,因为他们认为:我们是在演戏,我们是在为演戏而演戏。

由于长期戴着面具演戏,久而久之,演员们就患上了职业病,在舞台上在演戏,在生活中也在演戏,因为在他们的心里,已经没有了面具,也分不清什么是现实生活,什么是舞台。而长期以来,总是看戴着面具的戏子演戏的观众们,也有了猎奇的思想,想看看不戴面具的戏子们在现实生活中是什么样子,于是开始对戏子们盲目的跟踪与追求。其结果让他们大失所望,因为戏子们在现实生活中的表现,和在舞台上的演戏一样。在舞台上是在演戏,如果在生活中也像在舞台上演戏一样演戏,那就太假了,那就是造作,那就是“酸”。因为戏毕竟是假的,观众们看戏,就是要暂时摆脱现实生活的繁杂与烦恼,让身心暂时寄托于远离现实生活的戏的角色中,如果在生活中也像在舞台上演戏一样演戏,他们就觉得是对他们的欺骗,是在玩弄他们。

于是,观众们的猎奇思想消失了,而有一部分不死心的观众,反其道而行之,在生活中故意戴着买来的戏子们的面具随意庸俗地嬉闹,严重影响了戏子们在舞台上的形象;更有甚者,故意戴着买来的的面具,或闹事、或寻仇报复、或杀人越货,他们认为:有了面具,别人看不见自己的真实面容,自己就可以为所欲为胡作非为。这样,戴着面具演戏的戏子们常常被官府和民众拿来和坏人们联系在一起,于是,戴着面具演戏一演就演了几千年的戏子们,政治上没了地位,生计陷入了危机。

穷则变,变则通,戏子们在穷途末路的时候,突然醒悟,还必须返璞归真,还原本来面貌,用父母给自己的一张面皮来演戏;也就是,在观众眼帘是千人一面,在观众心里则是一面千人;也就是用现实中真真实实的自己,来演剧本中不同的角色,不是用面皮去吸引人,而是用面皮表演的不同角色的内在魅力去吸引人。而要达到这种境界,就必须具备非常强的基本功,要有高深的文化素养,要有纯熟的表演技巧,要有良好的心里素质,还要有丰富的人生阅历,才能达到这种境界。

就这样,戏子们翻身了,也就是今天的我们看到的:某某演员唱一首歌得了几百万;某某演员资产多少多少亿;某某演员房产多少多少,还买了飞机......

但是,冰冻三尺非一日之寒,“若待上林花似锦,出门俱是看花人”,在没出名时,现实生活中戏子们为了抛去面具,以千人一面变成一面演千人的艰苦磨练,又有谁在乎谁注意呢!

戏子们终于把面具抛却了,但在今天的我们的现实生活中,却有许多人把面具继承了。

戏子们在演戏,用舞台演绎生活演绎社会演绎人生,对于他们来说,心有多大,舞台就有多大,他们利用舞台,得到了他们想要得到的东西。

现实生活中的许多人,有的还戴着面具,把生活把社会当成舞台来演绎人生,对于他们来说,生活就是舞台,自己就是导演就是主角,自己想咋么演就咋么演,自己想演什么酒演什么,因为他们戴着面具,在做坏人坏事时,谁也认不出他们是谁,谁也看不见他们面红心跳;他们把生活当成舞台,得到了他们想得到的东西。

现实生活中的一些人,和戏子们一样,已经修炼到抛掉了面具,用父母给的面皮把生活把社会当成舞台来演绎人生,自己就是导演就是主角,自己想咋么演就咋么演,自己想演什么就演什么,虽然他们没戴着面具,别人一样也认不出他们是谁,他们花样百出地当坏人做坏事,一样看不出面红心跳。他们把生活当舞台,也一样得到了他们想得到的东西。

所以在今天,面具已经不是一件好东西了。但不是面具的隐藏在真实面皮下的无形面具,依然是许多人使用的好东西。这是对把舞台当成生活的戏子们来说的,也是对把生活当成舞台的人们来说的。

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