子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
这是论语中孔子的一段言论,他说:“富有和尊贵是人人所希望得到的,但如果不是用正当的手段去获取,君子就不会去享受;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但如果不是用正当的方法去改变,君子是不会去改变的。君子如果离开了仁德,就是在最紧迫的时刻也一定与仁德同在,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事。”
从这段话中,不难理解,简而言之,就是说的:君子爱财,取之有道。
这个“道”就是指仁道。仁道是安身立命的基础,生活的原则。所以,无论是富贵还是贫贱,无论是仓促之间还是颠沛流离之时,都绝不能违背这个基础与原则。孟子也说过:“富贵不能淫,贫贱不能移。”但在现实生活中,有些人说得到,就是做不到。等到头脑清醒的时候,已悔之晚矣!
我们先看一看最近发生的一起凶杀案:1月19日23时54分,广东紫金县公安局110接到报警,在县城某住宅小区有人被杀死。接到报警后,紫金县公安局指挥中心立即指示西城派出所、巡警大队民警赶赴现场。民警到达现场后,迅速将现场3名受伤人员送县人民医院抢救,经医院证实三名受害者已死亡。
案发后,民警在现场提取了一支仿制左轮钢珠枪和一把菜刀。案发现场是县城某住宅小区刘某家中,三名遇害者分别是刘某的妻子(朱某,40岁)和两名女儿(分别是10岁和16岁),受害者都身中多刀,刘某受轻伤。20日晚7时许,市、县公安侦刑专案组民警在陆丰市将犯罪嫌疑人罗杰文成功抓获归案,等待他的将是处以死刑的宣判。据调查:该名犯罪嫌疑人,因好赌欠下别人的高利贷,而去找刘某借钱还债,刘某的妻子未借给而与两个孩子遭此杀身之祸。
还有媒体上经常报道的一些地方政府官员们,也是因为爱财,但取之非正当手段,但最终也纷纷落马,都落得过相同的命运:将受到法律的严惩。
所以“君子爱财,取之有道”。这种规劝,时时提醒着人们,这是生活的原则,安生立命的基础,千万不要违背。
那么如何做到“君子爱财,取之有道”呢?我想主要做到以下两点:
一.心底无私天地宽。“人之初,性本善。”一个人自从他降生于世间时,原本是心无杂念的。有的人为什么一直到老,都永远保持有原本之“善”?而有的人却在人生的中途改变了原本的“善”或“晚节”不保。关键在于一个“私”字在作怪。这些人往往把人生的终极幸福定格在贪图荣华富贵享乐之中。随着经济社会的高速发展,人与人之间的贫富差距越来越大,现实中的各种各样的诱惑也越来越牵制人心,随时攀比的心理也时时使人心烦躁不安。这必将影响着心灵的宁静而让私欲的魔鬼占据心胸。为了填补利欲所熏之心,在金钱的驱使之下,这些人最终逃不脱“私欲”的魔掌而走上“伏法”的不归之路。
“心底无私天地宽”,只有时时保持清醒的头脑,面对本不该属于自己的一些利益,在心灵深处排除私心杂念,无论你的思想空间还是现实生活空间都将是宽广无边的。这样,你才能过上正人君子的舒心生活。
二.脚踏实地不取巧。美好幸福的生活是靠脚踏实地的勤劳而获取的,那种投机取巧,牟取暴利,只图一时之快,最终时时地活在心不安、理不得的“半夜生怕鬼敲门”的恶梦之中。
试问,那些诈骗、售假、损公肥私、权钱与权色交易者,是否每晚睡觉都是“高枕无忧”或还是“一梦惊醒梦中人”的不安之中。
为了生活得心安理得,在和平的环境之中有一颗平静安宁之心,使生活过得实实在在,你无论从事什么样的工作,只要脚踏实地不投机取巧,你的生活也一定是很舒心的。
因此,只要遵循了以上两点,你有爱财的思想,你的所作所为永远是在“取之有道”之中,人生与生活也会因此而变得更美好,社会也会因此多增加一份安宁的和谐氛围。也许这就是我从文中开头孔子的这段言论中所获得的启示吧!
2010年1月25日