母亲的农谚

  儿时，在母亲身边长成的十多年里，对母亲记忆最深的是她出口成章的农谚。母亲一生没进过学堂，到了五十岁时，才因为参加基督教而至识字千余。可是母亲却俨然一位饱读诗书的学者,每逢身边琐事，母亲都能用一句简单的农谚予以概括和总结，其概括之精准，常令我们这些自以为能舞文弄墨的人，也自叹不如。

  记忆中，第一次听母亲随口说出农谚时，我大约五、六岁的样子,外面飘着零星的雪花，母亲坐在堂屋的火盆边给我们纳鞋底。那时候，农村每家每户都饲养的有猪，也没猪圈，就在猪的两耳朵上穿了绳子，在堂屋的中梁柱上打颗钉，猪绳套个环，挂在钉子上。我看见猪睡在一块块干硬的土坷粒堆上，好奇地问母亲：“妈，这猪怎么不怕挺呢？”

  母亲仍专心地纳着她的鞋底，头也没抬的回答说：“猪儿不怕挺，鸭儿不怕冷”。

  长大后，我明白了猪与鸭不怕挺和不怕冷的原因，但当时母亲押韵式的两句农谚，却让童年的我混沌初开,似乎一下子明白了许多的事理，至今仍然记忆犹新。

  一个初秋的早晨，母亲迈出门槛到生产队上工时，抬头看见朝霞漫天红遍，回过头来叮嘱姐姐宝娇，叫她今天不要把柴禾晒出来了。“早晨发霞，等水烧茶；晚上发霞，干死蛤蟆。”母亲边说边急匆匆地赶着上工去了。

  我和姐姐遵照母亲的交代，没有晒柴，并做好防雨准备，果然到了九、十点钟时候，大雨就“哗哗”地下了起来。

  后来我问母亲怎么知道会下雨的，母亲说，做人一定要学会“进门观颜色，出门观天色”。出门观天色，就是要做到“晴带雨伞，饱带饥粮”，做好“未曾上船，先防落水”的准备；进门观颜色：去人家里办事或做客，开口说话要根据现场的气氛和主人的心情，决定自己的某些话当讲不当讲，么时候讲为合适，这叫分寸。

  夏夜纳凉，看见月亮四周起了一道云圈，母亲说 ：“日晕子时雨，月晕子时风”。我问母亲，如果月亮周围没有光圈，又被云朦朦胧胧覆盖着呢? 母亲说，“月亮长毛，细雨飘飘”，那多半会下小雨的。

  儿时，为了鼓励我们多用功念书，母亲常说 ：“早起三日当一工，走的路多，踩得草死”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“年少不努力，长大后悔迟”。

  为改正我们不良的习惯，儿时，母亲对我们管教严厉，常不惜动用责罚。母亲说：“桑大从小入，长大入不直”，“刁儿不孝，刁狗上灶”。  

  母亲说的桑，是桑树。是本地一种生长得很慢，枝干很结实的树，叶子可以用来养蚕。“入”是本地方言，强行弯曲的意思。“刁”是类似宠的意思。

  为了教育我们做人，母亲提倡人要懂得廉耻，母亲说“人无廉耻，百事可为”。另外，母亲还教育我们做人要有自知之明，说“好鼓不用重锤打，明人不须多讲话”，让我们懂得自律和学会明理。

  有时，我们在外与人说话言辞不当时，回家后，母亲就教导我们，说“会说话的想话说，不会说话的抢话说。”要我们学会尊重人，人家讲话时，要先听，待到人家把话说完了，自己有补充时，再有条理的说出来。

  我们长大成家后，有时夫妻之间发生争吵，母亲不管我们儿子做的对还是不对，总是先批评我们做儿子的不是。她说“好话说得千千万，一句恶话恼人心”。劝我们以后碰到夫妻矛盾，要两个人好言好语，好好商量。教导我们“百年修得同船渡，一夜夫妻百日恩。”暗示性地提醒媳妇也回头往好处想，懂得惜缘。同时又劝导双方，凡事“上半夜想自己，下半夜想他人”，不能只念自己的一本经，应该站在双方的角度考虑问题。

  在处理邻里关系上，母亲说“住的邻里好，犹如捡个宝”，“远亲不如近邻，远水救不了近火”。

  看待家中关系时，母亲说“家和万事兴”，“家不和，邻也欺”。强调一个家庭要团结、和气，不然，就连邻居都会瞧不起你的。

  在处理事件上，母亲说“好不好，问三老”。老人家们阅历丰富，见识多广，咨询老人既是处事之方，也是尊重老人的做人之道。

  当然，母亲还有很多的口头农谚，有一些是我至今都还不能理解和接受的，譬如母亲说“养儿防老，集谷防饥”，“食在口中人不知，身上无衣人人欺”等等，也许是我的理解能力还不够，或者是误解吧，且留后代子孙们去详加考证和研究。但母亲口中大多数的农谚，无疑都是中华民族几千年来的文化精髓，和在劳动实践中总结出来的真理，值得我们今天认真地学习和传承。