苏仙的叮咛

春夏之交。园林示范园。

花草葱荣，绿树成荫，时空中飘来似有还无的泥土暗香，鸟雀“唧唧喳喳”在树梢、田畦间划弧、起舞，像是在传递春的音讯与密码；二月兰、郁金香和一些不知名的花木心领神会、斗艳怒放。更有那郁金香，不论紫、红、粉、黄抑或白色的，不论太阳转向何方，株株蓬勃向上，不改初心……

绿树，琼枝，花海，裹不住我鸟雀般撒野的心儿。不远处，一铺石工，中年光景，腰一弯,身体成了弓，百十斤重的白长方石块就提在腰际,挪步向东,重重地抛在另一石板的下游；他瞄眼下蹲,调正石板,又用小皮锤敲击,声音由最初的返响变得沉默不语。抬望眼，一条Ｓ形石路像银色飘带伸向远处，这头系着我的脚，另一头飘向了偌大的樱桃园。

“大哥,歇息一会吧，看你累的后背都湿透了。”

“那能歇啊,今儿得干完、种上草,要不然下雨就把土冲走了。”

他蠕动着的下颌，一簇簇茁壮地、黑白相间的胡茬附和着。

“大哥哪儿人啊?”

“山里的,能干这活的，只有咱山里人啊”。

看着其他两位同行,铺石哥没加思索地对我说。

“山里空气好，我挺喜欢去山区玩!”我想像着山区葱翠淡香的绿叶、灵动无忧的山间溪水随口飘出了这句。

“青山绿水的,是挺好。”

“山区要建设、开发乡村游了,以后就不用出来干这力气活了,在家门口开店就能挣钱。”

“哎!”另一位铺石哥抢过话题，“别提了,旅游对你们是好事,可庄稼人为多挣几个钱，整天在城里打工,山上的地就顾不上，秋上柿子、核桃、瓜豆熟了，就常被人摘走,留下的塑料袋还弄脏了地……”

说话间，他双手一摊，露出一脸的无奈；我的心更像被戳了一下，可不是么---往年夏天，游人野餐后食品包装袋无意间遗留在田野;“孩子，接住!”不远处趴在那棵大核桃树上的父亲，扔下一个略显青涩的核桃，惊喜的喊声略有点刺耳，树下还有游客闷头采摘成熟的果豆……

是啊，山区是我们的绿肺，工作或生活重压下，喘不过气来的时候，谁不想去那儿兜兜风、润润眼，放飞心灵小憩一会呢；可置身山间农人的家园里，有谁体恤得懂庄稼汉的辛劳与心思，读懂农人们爱田、候果之语呢？!

 这不仅使我想起了十几年前，那位土生土长的奥大利亚华人海上捕鱼虾的故事。他每次海上捕鱼，鱼虾收获颇丰。可是他每次都把一部分网上来的鱼虾放回海里去。问及原因，他很平静地说：每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。在澳大利亚呆久了你就会知道，不是什么都要别人来提醒、监督才做的！

这是一种何等的自觉与贵气啊!它源于习惯，而习惯一成自然，就会融入骨髓与血液，铸成一种莫名的、高贵的人文形象!但这需要时间，需要时间的教化与滋养，需要多代人的积淀!

忽一朝日，文明的时光像风、像山涧的涓涓溪流，唱着歌儿，弹着琴弦，悄然来到我的身旁。

秋日上午，我恍如又现果园：漫山果枝上缀满了羞红的苹果、金黄的柿子，地垄青稞上的毛豆也膨胀着大肚子，借着微风显摆起来，好一幅涨姿势!游人像爱惜自己客厅一样，将废弃不用的塑料袋随手拣起、装入挎包；土地爷笑哈哈张开毛孔深情地呼吸，阵阵果香与泥土香味充盈鼻腔……

“老爸，我要吃苹果。”小女孩仰头望着树上那低矮的红苹果、揪着父亲衣角嚷嚷着。

“乖，那是果农伯伯的，伯伯不在，我们能摘了吃吗？”小女孩忽闪着大眼睛，摇了摇头。多么怡心赏目的一幅秋景图啊!当然，这丰收的景致里，我还读出了萌发着的文明新芽。

“老师儿，别光看啊，来园里荫凉地喝点茶!”我神游当儿，不远处，一位乡人放下手中的活，冲我喊着。

“好!”我应承着，幸福着、回嚼着，几滴水滴在脸颊蠕动着……

超然梦境，脑际萦绕：原来旅游即是一次做客，主尽主谊，客守客礼，天地之道也。正所谓心对了，位正了，事就对了；人美了，景绿了，情就融了。

我开灯下床，起笔抒怀：“夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”

试回首一想，我们有多少时候，在多少个场所，不需要提醒与督促，就检点约束自己的行为，恪守做人的本分，尽可能为别人多想一点呢？

呼呼!东坡居士赤壁游留下的这千年的叮咛，不知还要随时光漂流多远？叮咛到何时？

   (此文发表于2020年5月3日《济南日报》今日章丘趵突副刊)