熊猫宝宝
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在灵水边上作整日的盘桓，是很多年前的事了。
还记得那年九月里的一天，怀揣着大学录取通知书，我从武鸣汽车站下车，一路步行。先左转，后右转，再左转，然后沿着由北向南的灵源路继续前行，经过一座七八十米的石拱桥，便看到了我就读学校的大门。
那些年，为了顺利完成身份的转换，我埋头苦读，几乎足不出校。每到周末，我便一头钻进学校的图书馆，坐拥书城。读北岛舒婷，抄李白杜甫。后来听说，从学校门口的灵源路往左走两三里地，就是大名鼎鼎的灵水。于是，在很长一段时间里，灵水便成为我一个备份的心灵栖息处。
去往灵水边上消磨时光，除了贪图那里风景秀丽外，还有一个不好言说的原因，那就是在那里能够看到金发碧眼的外国人。在那个年代，人的见识极为有限，一年到头见不到几个生人。然而，要想看到外国人，得有机缘。武鸣是南宁郊县，两地的直线距离也就三十来公里，于是灵水边上时不时出现几个外国人。他们三三两两，背着大包小包，沿着灵水边上的鹅卵石小道漫步，不时举着相机四下拍照。要说机缘，这就是机缘。
那时，灵水还是完全敞开的，管理比较粗放，不用买门票，可以自由进出。周末，我和一众同学都会结伴到那时游泳，甚至一整天泡在那里，玩水，读书，看水底招摇的荇藻、斑驳的光影，以及岸上的行人和远处的风景。每有外国人到来，我们便从水中起岸，远远地跟在他们的身后，观察他们的一举一动。那躲躲闪闪甚至有点猥琐的模样，想起来让人心里暗笑。
“昔有灵犀出水岸，光彩四射。”这是“灵犀水”得名的由来。在神话传说中，犀牛是一种很有灵性的神兽。它们不谙言语，彼此却可心意相通，颇为默契。《山海经·南次三经》上说：“东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀……”这里“祷过之山”，据说就在广西境内，也许我们先前造访过的某座山就是“祷过之山”。如此说来，道光二十四年《武缘县志》上灵光一闪的这句话，心有灵犀，瑰丽灵异。正是有了这个美丽的传说，灵水就显得更加富有灵性。
除了“灵犀水”外，灵水还有“灵泉”“灵源”“灵湖”等好几个灵气飘飘的别名。这些名字大多存活在人们的记忆里，个别至今还在使用，比如那条老态龙钟的“灵源路”。
灵水的出口处横着一条武鸣河，一下雨河水就会变得浑黄。当澄澈如镜的灵犀水与浊浪滔滔的武鸣河水汇合时，一清一浊，成为一道奇观，俨然是“泾渭分明”的南方版本。
“……夏月江涨，诸潦皆浊，此水常清；日光薄射，五色晶莹，颠倒万状……”“水极清澈，发眉可数。”道光年间县志上的这些文字，色彩斑斓，摇曳多姿。灵水的清澈透明，渊源有自，任凭时序和人事如何更迭，灵水依然保持着旧日的容颜，碧波荡漾，澄澈晶莹，叫人拍案。
灵水的水源来自地底，当地人说共有九股，于是，“九龙喷水”或“九龙吐珠”便得以坐实。古人在它东岸的岩石上刻了“龙津吐碧”四个大字，远远望过去，红光一片，极为眩目。
观水有术，必观其澜。当年为了“观其澜”，我曾在灵水的东岸之上久久伫立，仔细端详，试图找到那泉水的源头。但巉岩嵯峨，水如汤沸，再加上树林阴翳，日光晦暗，无法看清泉眼的具体所在。其实，灵犀之水来自哪里并不重要，重要的是它给世人留下了一个无尽的想象空间。有人说，灵水的源头在大明山，大明山的水在地下潜流，层层过滤，到达这里后变得清澈异常。这个说法显得有些虚无缥缈，只是人们的一种猜测和臆想，灵水的真正源头谁也说不清楚。还是武缘县令乔金说得好：“仙源应是接蓬莱。”蓬莱仙境，如真如幻，自带一股飘然的仙气。
波光粼粼的灵犀水，是一面泛着幽光的镜子，照天，照地，照人间。古往今来的诸多人事，尽在那凛冽的光芒中纤毫毕现。
从武鸣城区去往我所在的学校，中间有一条河，叫武鸣河。河上有一座横跨南北的石拱桥，由陆荣廷民国十年所倡建。整座桥由花岗岩砌成，牢固无比。桥建成后，陆荣廷似乎从南方某处关隘的启发，给桥起了一个霸气十足的名字：“镇武桥”，有“雄镇武鸣”之意。这是广西第一座公路桥，具有开风气之先的意义。由于桥所在的位置叫五海村，未建桥之前这里置有一个五海渡，当地老百姓便将“镇武桥”叫做“五海桥”。
桥建成后，在《鼎建镇武桥记》中，陆荣廷说道：“非敢谓成仁取义，能济人于久远也。但愿夫后之往来者，步步趋趋，咸遵正轨，以达庄逵。”庄逵者，四通八达之路也。这块碑至今依然完好地镶嵌在镇武桥头，向人述说着那段逝去的峥嵘岁月。
现如今，在武鸣大街小巷，你要是说“镇武桥”，估计没几个人知道，但一提起“五海桥”，则无人不知，无人不晓。这就是民间记忆的力量，约定俗成的力量。这股力量深植于民间的沃土，永远不会因为时间的流逝而被削弱或消弭。
作为旧桂系“扛把子”的陆荣廷，广西第一代“壮王”，一生跌宕起伏，威镇四方。据说，连大名鼎鼎的张作霖遇上陆荣廷，都得恭恭敬敬地叫他一声“陆武鸣”，可谓雄极一时。陆荣廷的一生，毁誉参半。然而，这位耀武上将军有着极强的家乡观念，戎马倥偬之余，他的目光总是注视着武鸣这一块土地。除了建造至今仍造福一方的镇武桥外，他还主持修建了广西第一条公路——邕武（邕宁至武鸣）公路。今天看来，同样具有开创性意义。
给县改名，这可能是陆荣廷给后人留下的最为醒目的“遗产”之一。当年，崇尚“以武功鸣于天下”的陆荣廷，做出了他一生中最为得意的一件大事——将“武缘”改为“武鸣”。不知道今天的武鸣人念起“武鸣”这两个字时，是否会想起他们这位前辈老乡？
武鸣城的西北角有一个优雅的去处——明秀园，这是陆荣廷的私家花园。民国初年，应陆荣廷之邀，国民党要员胡汉民、章太炎和维新派代表人物梁启超来到明秀园，面晤陆荣廷，共商讨袁大计。此外，明秀园内还有几座红房子，当地人把它们叫做“专家楼”。当年，有苏联专家助力的壮文创制办公室就设在这红楼之上，壮族的拼音文字——新壮文便诞生于此。不说别的，单是这两件就足以让明秀园名垂青史。
现今的人们在明秀园赏水观山时，在曲径通幽处总能遇上一两个身裹风雷的大人物，体会到纵横激荡的历史风烟。
在武鸣地界上，人们还会经常听到本地人提到两个人的名字，一个是刘定逌，另一个是韦天宝。前者是乾隆年间的进士，翰林院编修，曾任浔州（州治在桂平）浔阳书院和桂林秀峰书院的主讲。他品德高尚，学养深厚，时人誉之为“漓江之水，清且涟兮”“独秀之峰，高不蹇兮”。后者是嘉庆年间的进士，三十出头便执掌山西代州（今代县）斗山书院，随后任四川重庆府巴县知县，时人赞其为“粤才之隽”。至今，武鸣民间还流传着二人的许多传奇故事。
由于武鸣冬季的风相对柔和，没有北方那么凌厉，国家体育总局在灵水边上建起了一个训练基地。每到冬季，其直属运动队便来到武鸣训练基地进行训练。当年我们教室的窗外就是射箭训练场，一下课，我们就趴在窗台上免费观看运动员一丝不苟地训练。此外，国家游泳队、篮球队、武术队和散打队也来到这里来进行冬训。上世纪六十年代后期，在武鸣县城西南10公里处，建了一个小型的宁武机场。多年以后，这里便成了国家马术队的冬季训练场。我们在电视上看到的体育健儿，很多都是从灵水边上的这个训练基地出发，在世界各地的竞技场上为祖国争金夺银的。
时隔多年以后，机缘巧合中，女儿来到我原先就读的学校读书，只是校名变成了广西民族高中。此时的灵水还是那个灵水，但它已经不能自由进出了，要进去得买门票。环顾周边，发现这里已经不是旧时模样。许多新建的黄瓦白墙的楼房隐约于树林间，占据了我当年读书或发呆的地盘，不免有些失落。然而，转念一想，时代洪流浩浩荡荡，我们不能强求身边的事物总是保持着原先的模样。
同样，有灵水千年的滋润，现今的武鸣也已不是旧时模样。随着南宁成为东盟博览会永久举办地，武鸣县已由南宁市的郊县变成了“武鸣区”。东盟经济开发区和大学城也先后落户里建，当年的荒坡野岭，竖起了座座高楼。武鸣正积聚起磅礴的力量，面向东南亚，背靠大西南，迈上了崭新的历史征程。
普天下之水，是波是浪，是清泉是甘霖，可掬可饮，可观可鉴。
灵犀之水千年激荡，绵绵不绝。什么时候，能再一次一路向南重返武鸣，然后，隔着薄薄的晨雾，轻轻地叫一声灵犀水？
