风马旗：藏魂（随笔）

2006年我的作品《梦里家园》首次跻身【大众摄影】，也因此获得年度“大众摄影群英会十佳摄影师”称号。次年7月30日，由杂志编辑郭宁老师率队，赞助商包承立地接，与来自福建、广东、四川、浙江、内蒙、河南、山西、重庆、江苏的十佳摄影师前往川西理塘藏区参加为时一周的国际赛马会创作活动。我们以贵宾的待遇下榻在碉房小区。通道两旁、房顶门前五彩经幡飘荡摇曳，充满节日的喜庆飘扬。

藏区各山河路口寺庙民舍等处都可见到印有经文图案成串系于绳索之上的小旗，这一面面小旗在藏语中称为“隆达”，也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”。不过，人们更习惯称它为“风马旗”，因为“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思。经幡成方形、角形、条形的小旗成串成串被有秩序地拉挂固定在门首、敖包、绳索、族幢、树枝、亭子、祈祷石上，彩旗印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物，在大地与苍穹飘扬。构成了一种连地接天的境界，它们就是风靡藏区的“风马旗”。经幡完全是融情感与理性为一体的产物，是表现人们美好精神愿望。

在藏区，竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起旗子，因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处。藏民族认为雪域藏地的崇山峻岭、大江莽原的守护神是天上的赞神和地上的年神，他们经常骑着风马在雪山、森林、草原、峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和，抵御魔怪和邪恶的入侵。风马旗，象征着天、地、人、畜的祥和。牧民们在帐篷上系拴风马旗，是为了求得逐水草而迁徙的福佑；朝圣者跋涉荒漠扛着醒目的风马旗，为的是祈求旅途平安；江畔湖边人们遍插风马旗，显示着对水神的敬畏；生活于莽林峻岭间的人们高悬风马旗则是对山神的供奉。

风马旗是古象雄时代所留传下来的习俗。现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式和藏族同胞许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（雍仲本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗 。

关于风马旗，有着美丽的传说。当年佛祖坐在菩提树下，手持经卷闭目思索时，一阵大风刮来，吹走了佛祖手中的经书。它们在风力的作用下，碎成了千万片，被风儿带到世界各地，带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中。凡是得到佛祖经书碎片的人都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐，便用彩布制成三角形，上面印上经文和佛祖的像，把它挂在风吹得着的地方，以求消灾祈福，祈求平安。

行摄理塘周遭，行摄理塘，第一印象就是福气满满的风马旗，脑海眼前全是色彩飘荡。