漫谈十二生肖

十二生肖中，就鼠最小，也最娇弱，于是让它走最前面，以免走丢了。可你却不要小看鼠。虽然它没什么远大理想，过日子却蛮实在。你看，它勤快，一天到晚地忙，连晚上也不休息。食物很有计划。每到秋季，它把吃不完的谷物、植物种子，都很好地储藏起来，冬天就不会挨饿。爱情方面也专一，家庭稳定。夫妻常在一起，生儿育女。不像别的动物那样，朝秦暮楚，见异思迁。所以动物们就常常羡慕鼠的富有、多子女。羡慕鼠的命好。

猪虽然看起来有福，一生不用劳累，而且不愁吃喝，但毕竟太懒惰，嘴巴也太馋，所以动物们都有点看不起它。年终评先进投票，它的名次排在最末。但猪不在乎这些，还假装正经，修起佛来，你说好笑不好笑。你那馋嘴还修佛？但还是看看它的表现。于是观音菩萨为它定了八条戒律，看它修佛是不是真诚。还好，虽然嘴巴馋了点，也还做了一些善事。到底还是成了正果，做了“尽坛使者”。这下好了，剩饭剩菜吃不完，老猪该满意了。

羊是动物中的善类，好欺负。也太老实，容易受骗。但自从被狼欺负以后，它就天天练长跑。现在凭着它跑得快，狼也奈何不了它。而且对后辈们加强了自我保护意识，对狼提高了警惕，不容易上当了。羊信佛教，相信菩萨会保佑它。于是坚持吃斋，不吃荤。食物本来没问题，但近年来人类大搞建设，草地越来越少，给羊们的食物来源造成一定的压力。不知人类会不会体谅体谅它们，多给它们留些草地。

兔子虽然是善类，但太有心计。“兔子不吃窝边草。”门前的草留着，以后慢慢享用。动物们都说兔子太奸。连狐狸也说兔子奸。但兔子就有委屈，请人类说句公道话。岂知人类竟说出了这样一句话：“狐狸奸还有尾巴，你兔子奸得尾巴也没有了。”兔子很委屈。不过人类觉得兔子有点可怜，就那么点小九九，何必认真。刚才那话是否说重了点，于是忙安慰它：“小兔子乖乖，把门儿开开。妈妈回来了，妈妈来喂奶。”总算把兔子哄住。

猴呢？一讲起猴，总觉得有点滑稽感。正是有这滑稽感，人类就喜欢逗它玩。这猴也真的聪明，人类能做的许多高难度动作它们都能学会。凭着它们那手好技艺，生活待遇也不错。猴类的最高领导做过“齐天大圣”，还去西天取过经。由于这伟大而光荣的革命经历，它的子孙们享点福也应该。

猴类跟人类的特殊关系还有一个更重要的原因。那就是人类曾明确承认他们的祖先也是猴类。这就使现代猴类有理由跟人类攀亲。“你们不认我们这宗亲，就是不认祖宗。”人类敢背这样的罪名吗？当然不敢。于是两家的革命友谊就更加牢不可破。

鸡和狗的关系历来不好。“鸡犬之声相闻，老死不相往来。”主要原因是双方性格有差异。狗有点巴结人类，喜欢在人类面前献媚。鸡就有点看不惯。鸡看不起狗也有理由。首先就是外貌。鸡那一身漂亮的羽毛令狗自惭形秽。正是那一身漂亮羽毛，使鸡深得人类钟爱。十二生肖中，就只鸡的像上了人类的年画。不但漂亮，而且含有“吉祥如意”之意，配上一条大鲤鱼，就象征“吉祥如意，年年有余。”这正迎合了人类爱吉祥的心理。

不过狗也不错。也常被人类当作宠物，享尽荣华富贵。

这马和牛都属于劳动阶层，一生劳苦。但它们还是有点区别。主要是马的地位要稍高些。因为马自古以来不但做交通工具用，也用着战马。战马的地位高，几乎与人类的战士平起平坐。“人马”，“千军万马”，“兵马未到，粮草先行”这许许多多的词语，都是把人和马连着用的，可见把人和马已经相提并论了。当然这只是战马有此殊荣。至于跟人类的关系，也就差不了多少。且看人类的著名文学家和诗人对它们的歌颂。鲁迅：“俯首甘为孺子牛。”臧克家：“老马——总得把大车装个够，……”郭沫若：《水牛赞……》周立波：《饮马长城库……》孙犁《春耕曲》。吕剑《打马渡襄河》。贺敬之《牛》……够了够了，二者也不相上下。

最后是龙、蛇、虎。本来么，龙蛇是一家。但蛇本事太一般，于是龙就不认这宗亲，以为有辱龙威。蛇也知趣，躲进洞中很少出头露面。但蛇的预言也就变成现实。当初蛇被龙零落，就曾预言，你零落我蛇，我倒认命。但你那对头虎，就不是好惹的。且看你们的好戏。果然，若干年来，这龙争虎斗从没停息过，直搞得两败俱伤，只得划分山头，各具一方。那虎也过于傲气，连老婆也难娶，弄得后代太稀少。还是人类做善事，从中撮合，方保得不绝香火。至于龙，婚姻倒美满。龙虽豪气，但性格开放。同类找不到中意的老婆，就从他类觅知音。终于，与鸟类的风结成了良缘。这一对龙凤配，使所有动物为之赞叹。就是这世上最高贵的人类，对这一对龙凤配也称羡不已。好一对“天赐良缘，龙凤呈祥”！