雾灵山之旅（五题）

○达度

四、康乾盛世之伪

这次雾灵山、清东陵、金山岭长城以至承德避暑山庄之行，最大收获就是实地考证了多年来一直萦绕心头的康乾盛世之真伪。

所谓“康乾盛世”是指从康熙二十年平定三藩之乱，到嘉庆元年白莲教起义时为止，时间跨度为115年的清王朝统治的最高峰时期。其“盛世”一说夸大其词，充其量只能是相对于明末受到严重破坏的经济有了一些恢复性增长，实质谈不上什么盛世。所以，“康乾盛世”完全是满清统治下的御用文人们吹嘘出来骗人的论调。

从满清入关吞占中华以后的情形来看，实际上跟元蒙贵族入主中原类似，一样造成了中华文明的毁坏和全面大倒退。康熙雍正乾隆等统治者对外实行闭关锁国，中止了明代以来的西学东渐；对内大兴文字狱，扼杀了科技文艺事业的发展。因此，康雍乾时期中国逐步落后于西方，并不值得吹嘘和引以为荣，而必须深入清算，总结历史教训，才能让国人引以为鉴。令人遗憾的是，直到如今，满清所造成的后遗症仍然阻碍着我国现代化的发展。

众所周知，从奴隶制而来、几乎没有文化(甚至刚刚开始使用文字)的满族统治者，从入关开始的“留发不留头，留头不留发”血淋淋的残酷暴行，到覆灭前夕“宁与友邦、不予家奴”的切齿诅咒，从始至终，哪里有什么“清朝政权的利益代表了包括汉族在内的全国各族人民的利益”？单单只说扬州十日、嘉定三屠、江阴洗城，江浙一带、江西全境、还有广州都遭受了屠城之灾，更有四川全省被屠净！历史上哪一次改朝换代给中华民族造成过如此巨大的劫难？那些令人发指的暴行，恐怕只有后来日寇的“三光”政策才可与之相匹。

康雍乾三朝最大的罪恶是在于扼杀民族精神，禁锢民主思想。乾隆修订《四库全书》，是假修书之名，来行篡改之实。满清统治者及其御用文人收缴全国藏书，彻底清查，不仅将不利于满清的文献史实禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的正史文字都要进行篡改歪曲“加工改造”，只剩下一些号召做顺民、当奴才的糟粕加以修订宣扬。这是赤裸裸的优汰劣胜！总共被毁的史书典籍将近三千多种，六、七万卷以上，超过七十万部，与四库所收书籍一样多。连宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而禁毁。若不是一个民国学者偶然在日本发现了此书的日文版，后来又从法国国家图书馆找到了明朝最初的原刻本，才使这本在中国大地上消失了近300年的《天工开物》重见天日。假使这本书当时没有流传到日、法、英等国，那么可能就从世界上彻底消失了。诸如吴三桂的《反满檄文》、《扬州十日记》、《嘉定屠城记略》等等，都是在中华本土湮灭200多年后，才从日本找回来的。清朝愚民政策之完备，文字狱之彻底，前无古人后无来者，比之古代秦始皇焚书坑儒有过之而无不及。这与明代为继承中华文明而编撰的《永乐大典》恰恰是天壤之别。不能不令中华后人心寒与悲愤！由此可见满清鞑子较之过往异族统治者更加阴险、歹毒和卑劣。

前清几代皇帝在毁书的同时，还对知识分子大兴文字狱，动不动就满门抄斩，让一个民族彻底停止了呼吸，变为一具僵尸。雍正在《朋党论》中说：“你们各位大臣如果将朕之所好者好之，所恶者恶之，是非画一，则不敢结党矣。”乾隆更是提出了一个著名理论：奸臣固然并非国家幸事，名臣的出现其实也不是什么好事。国家只需要唯命是从办事敏捷的奴才。他说：“乾纲在上，不致朝廷有名臣、奸臣，亦社稷之福耳。”

这种对中华文明的严重摧残，无疑是中国历史上一场最大的文化浩劫。纵观满清一朝，如同把一个社会放进高压锅里进行了长时间的灭菌处理，完成了从外到内的“全面清洁”，消灭了一切异端思想的萌芽，打造了一个满清皇帝们自以为万代无虞的铁桶江山。实质是中华民族之大不幸也，驱使华夏文明堕入深渊，整个民族、整个社会至少倒退三百年！

所谓“康乾盛世”在中国也只有少数人持有这种骗人之说，而西方主流史学界根本不予承认。窃以为与其说“康乾盛世”，莫如说是“康乾混世”。