喜庆中的悲伤

喜庆中的悲伤

¨邢体兴

家与省会隔河相望，老家人常说，头枕太行脚蹬黄河。其实家临河而居，我们住在黄河北岸的滩涂。

正月初三祭祖上坟。这可能是我们这一带独有的礼数儿。你想喜庆的年节中，突兀的插上这么沉重的一天，这礼数儿，不可能普遍！

正月初三祭祖上坟，揣测大概是两层意思。一是告慰祖先缅怀亲人。二是中国人有视死如生的说法，想是在节庆的日子里，不冷落已故的亲人，是孝的一种体现。这天，连出门的闺女或长大的外甥，也都会到娘家、舅家的坟上去烧纸儿。

上坟的供品是丰厚的。

在我小时候家庭虽贫困，但供礼不可薄。黄表纸、锡纸折的元宝是用来烧的。坟头前有各种油货是年前炸的。圆馍要摆十二个，三下一上，四个一组呈塔型，烧纸上放祷头（熟肉方儿），祷头上必插双筷子。烧纸之前，先燃放鞭炮，之后边烧纸边祷告。会说今天是正月初三，大过年哩，家里一切都挺好，放心吧！节省了一辈子，不要舍不的花钱，清明节还来给您送之类的话。

待纸儿烧完燃透后，要挨个坟堆磕头。非仨头一揖不能表达哀思。 如莹中有新坟大多有哭声。有新坟而没有哭声，逝者大约是没有女儿。看来有个女儿还是很有必要的！

当下，人们活的越来越匆忙。大多供礼在年前不再准备，而是早上起来到超市买。老人生前喜欢吃什么，就会买什么。到墓地仨头一揖，也大多省略为磕一个头。仪式失去了原来的哀思凝重！初三的鬼节与过年的欢乐气氛越来越相容，悲伤留给了真正悲痛的人。

同一天的祭祖（也称坟会），庄严而隆重，则更像是过年。

我的姓氏在百家姓是小姓氏。在我们村该算得上大家族了。全村近贰千口人，邢姓占一半还多。族中有文化书珍爷、德宝爷保留下了家谱，渊源清楚。全村邢家老四门儿，都是一家人。支脉源于磁固堤，所以磁固堤的同族人，在正月初三要到我们村坐会，辈分相同，就显得格外的亲！

老年间这一天的祭祖称坟会。老四门儿按长幼排序，每年一门儿的轮流安排。资金源于挨家摸锅底儿，起初一家一元钱，则可派一人参加。坟会自然有酒有肉，大约需要安排十桌左右，那家安排肯定得贴钱。座坟会的人分三拨儿，一拨人去到位于祝楼乡杨庄村北的祖坟烧纸儿。一拨请家谱打扫祭拜的场所。一拨切凉菜烧热菜洗刷酒具。

正午时分，人齐菜热。书珍爷或德宝爷就会站到家谱前，宣读他们写好的祷词。恒古不变的语句是天下平顺，族人安乐，唯不富裕，难安金身之类的词儿，好像没建起来祠堂都是他们的过错儿。

仨头一揖，宴席开始。八个凉菜提前上桌，这叫下酒菜！

地处黄河滩区，酒风盛行，素有“原延封，天天懵”之说。酒桌上规矩大，能喝不能喝的，这时都不会装秕谷！

今年每家是200元，在酒店包桌。除却了灶役，族人则可以专心的去祭祖了。