徐澄泉
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望鱼古镇：传说与现实
一只硕大无朋的猫，蹲在周公河岸，馋涎欲滴。
这只猫，虎视着爪下美味的雅鱼，却不蹚那潭浑水。它把尾巴伸进河里，以家传的绝技，姜太公一样——钓鱼。
一条雅鱼呛出水面。它猛一抬头，就发现了猫的阴谋。
好想上岸啊好想上岸啊！
可在浑水里待得太久了。鱼儿啊，你休想抓住猫的尾巴。
传说和想象是美丽的。现实简单而朴素——
临邛古道上，一条两百余米长的老街，从明末清初，一直蜿蜒至今：
阳光的早晨，月光的深夜，露珠搅拌着或明或暗的辉光，静静洒在青石板的街面，一粒都没有浪费。
一只猫，身披斑斓的豹纹，轻轻踅过老街的转角……
一条鱼，身披闪光的鳞片，扑通一声，跃出水面，又回到了水里……
现实，成为传说最好的归宿。
在剑门关读蜀道难
一只多足的爬虫，一节一节蠕动……
我终于爬上了剑门关“鸟道”的顶端。我柔软无脊的身体，比柔软更软。
如果我是一只猴子，一定攀援“猿猱道”，以示勇敢和坚毅。
但我只是一只虫子，茫茫虫海中的小爬虫。我欺软怕硬、胆小怯弱的本性，让我选择了相对弱势的鸟道去征服。我要反证：弱小的，也许就是伟大的。
同行的一群人，早已等在述险亭、评雄亭的长廊上。甲乙，丙丁，戊己，庚辛……他们都把身姿躺平，把气息调匀，纷纷述评剑阁之险峻。
最后，诗人李白总结道：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开！”
我以亲身体验，佐证李白的感受：攀上鸟道，我幻为一羽在天空展开的鹰翅，云朵一样轻盈。我顺手一抓，几片云彩，被撕成了丝绸。我随手一抛，几缕丝绸就挂在了峨眉的山巅。
我浪漫主义的举动，再次引出李白现实主义的惊叹：“蜀道之难，难于上青天！”
……
一缕凉风，把我从梦中吹回现实。我正凭倚在述险评雄亭的吴王靠上，构思新作：我想改写《蜀道难》。——我才是现实主义诗人。
在皇泽寺解字
皇泽寺紧贴在乌龙山麓的绝壁上，与1200多尊佛像，共享人间香火。
享受人间香火的，还有一个唐朝的女人。“唐武后真容殿”，一尊石刻金妆像，端坐如佛。
童年时，一个女孩在利州，坐在嘉陵江边玩水，洗脚，浣衣，眼看江水南流去，心中装满春愁和憧憬。
长大后，一代女皇坐在长安的龙椅上，睥睨群臣，心系天下。
从女孩到女皇，中间横着苍茫的秦岭。
这个以秦岭为马的女人，在大唐的江山里纵横驰骋。累了，她就学习仓颉，在汉字的森林里小憩。但她不是仓颉，她玩字，是为了玩江山。“天，地，日，月，星……”，她好像一个敬畏自然、尊重自然的人。20字的武周字表上，一个“曌”字最能代表她的心：日月当空，皇恩浩荡，朗照乾坤。她有她的宇宙观：惟愿江山永恒，皇统万年。
壁上众佛沉默不语，引我冥想和开悟。我双手合十，沉思良久，终于明白：“曌”，不就是武则天坐拥着武周的江山，而武周的日月照耀着武则天的空山吗？1300多年了，日月还是那轮日月，却轮番照耀着不一样的天地。武则天的天地，武周的天地，终究成为了别人的天地。
如是我观：“无论多么辉煌的日月，终究都是一场空！”
如此解释势必陷入虚无主义的泥沼。换一个角度，“曌”字就有了新意：武则天把自己改叫武曌，她便拥有了这个字的专有权。一个心中装有日月的人，心中也会装着天下。这就对了！
想到这里，我又多看了几眼女皇的尊容。而后，历史一样，匆匆离开皇泽寺，前往秦岭深处。
阆中：张飞的神笔
益州之北，巴山之西。
蜀汉名将张飞舞一柄丈八蛇矛，呼呼作响，万夫莫敌。
古城阆中，搅得风生水起。
华光楼上小鸟惊风，嘉陵江畔蜻蜓点水。
哪有他，写的狂草潇洒？
哪有他，画的美人好看！
只是：蜀道实在太险了。历史的脸，比铁还要冰冷。
一如这柄著名的如椽巨笔，任他运笔如神，一移一挪都是斗折蛇行。遥不可及的三国，被它越运越远；张飞的身躯和头颅，被它越运越远。铁汉张飞，永远回不到他的故国了，永远找不回他性格中温柔的部分。
以致现在，我们看到的这支秃笔，越发锈迹斑斑，而且腥气袭人，寒气透骨。
它还是张飞那管神笔吗？
我怀疑：即使张飞本人，都不能竖提着它，写他随心的草书，画她心仪的美人。
更休想：凭它，横扫一页历史的尘埃！
剑门关：姜维的悲喜剧
姜维的表情实在难看——
大惊失色，怨恨交加，咬牙怒目，须发倒竖，拔刀砍石。
这不是剑门关上姜维神像的表情，这是剑门关下姜维雕像的神态。
剑阁峥嵘而崔嵬。雄、险、奇、幽的剑门，自古就是：一夫当关，万夫莫开。
可是，历史的剧情往往跌宕多姿，出乎意料。曾经统领3万兵马御敌10万大军于剑门关外的英雄，一不小心，走到了末路。
是啊！后主刘禅远在成都，不战而降。将虽在外，姜维也不能抗命拒绝投戈放甲。助主复兴蜀汉，壮志未酬，姜维岂能心甘！
姜维是忠勇的姜维，人民是善良的人民。剑阁人，为一个悲剧英雄修一座姜维墓，建一所姜公祠，把他扎营屯兵的地方命名为姜维城，就是为悲悲戚戚的历史上演一出喜剧，为黯淡的天空抹上一缕亮色，为尘世的道路树立一座丰碑。
金牛道上，有关如剑。剑呈双刃，伤上亦伤下，伤左又伤右，伤身更伤心。
那么，这样的关，守与不守，又有何妨？重要的是：自己心中那道雄关，必须坚守！
姜维切记！
犍为至清溪道中
一条驿道连着两地。犍为和清溪，一根绳上的两个蚂蚱，一个在东系着，一个在西拴着。中坚耸起一座大山坡，把它们一左一右挑着。
从犍为至清溪，是一条古道，蜿蜒，逼仄，崎岖。西风中，夕阳里，那些骑着瘦马走在路上的古人，蹒跚，蹀躞，趔趄。而且，必须提防：从空中俯冲的猛禽，从路旁蹿出的大虫，从脚下突袭的毒蛇。
我正走在这条古道上——
没有西风，春暖花开；
不骑瘦马，悠然自得；
日上三竿，朝气蓬勃。
冷不防，三座古碑挡住了去路——
“久客厌歧路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。”这是一条苦旅，唐朝进士崔涂，著名的“孤独异乡人”，从此孤独离去？
“落月摇双旌，行役犍为道。遥望子云亭，青峰殊缥缈。”这是一条官道，清代嘉定知州张芑，从此翩然路过？
“坦途任踯躅，月挂东山西。归人出篱棘，醉客相扶携。”这是一条归途，清人吴廷俊壮志不酬，从此大醉而归？
一只鸟，正从山顶悠然滑过。
一条蛇，也从草间倏然掠过。
我好羡慕它们！
鸟，吃了上顿不问下顿，多么简单。
蛇，整个冬天不吃不喝，何其朴素。
它们自由惯了，道法自然，以无道为道，却处处有道。
而这些为赋古诗强说愁的古人啊，实在多愁善感了。他们道法于地，道法于我，以道为无道，因而处处无道，就是一条一米宽25里长的驿道，也被他们走得期期艾艾。他们，也把自己走成一条荒芜的驿道，越走越瘦，以至无形。
（原载菲律宾《商报》2021年8月27日“中国作家作品选粹”专栏）
