雪雁鸣
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多少人活得不从容
文/雪雁鸣
我好想每个人活得像花朵一样，随季节开放，从从容容，无拘无束。但人毕竟不像花朵，人有许多欲望，有的欲望很正常，是基本生活的欲望，在平常生活上增加些欲望丰富多彩一点也无可非议，可有的人在经商的道路上成了财迷成了吝惜鬼，六亲不认，向他人索取的多，对他人贡献的少，这就是一种畸形的心理。挣钱的人几乎都在用心赚钱，而做官的人没多少在用心做事，前者是定律，后者是规律。
活得滋润就是享受生命，活得糟糕就是耗费生命，尽管都是一天天的过，每一天不会多一分也不会少一秒，但过的境界各有不同，意义也就不一样。现在的人，有好多需要的太多，钱挣不完挣了还想挣，想方设法的挣，没有满足感。官职升了还想升，想方设法的升。说起来是好事，有一种积极进取的精神，但事物都有另一面，利益太痴迷，就会活得不轻松。
有的人在单位里只是一心想做官，想做官不是坏事，做官后踏踏实实勤勤恳恳的工作，我敬重他；而那些不务实、喜作秀、靠浮夸骗取上级信任而被提拔的人，我鄙弃他。升了官是好事，但升官后，占着茅坑不屙屎，不作为，指手画脚，满口大话，这样的人，我鄙弃他。升官后平台更大了，工作更勤奋努力了，这样的人我敬重他。尽管是为了名利，但在工作上很踏实、有成效的，多少年来做出了实绩，我还是敬重他。而为了名利，为了得达到自己的目的而不择手段、弄虚作假的，我一定鄙弃他。
活得不从容的人，一定是个想得太多、想要太多的人。有的年轻人趁年轻时总想在外多逛，在家里根本坐不住，本来逛一逛也没什么，问题是很多时候是漫无目的的逛，成了一种习惯的逛，什么是习惯呢？就是平常时不知不觉的想起某件事想起某个人就是一种习惯，就是不知不觉的做起某件事如看书、哼歌等，包括小偷小摸都是一种习惯。有个小偷，他偷了大半辈子东西，何止是习惯，已经成了嗜好了，真是偷盗成瘾了。但他更有个“很好的习惯”，就是把几天前偷来的东西又悄悄的送回去，几乎没有缺过，人们就给送给他一个歇后语：某某人偷东西——放心，意思就是过不了多时又会送还给你的。因而他成了一个山村传奇人物，人们对他也不怎么责骂，互相之间人缘也挺好的。那些想在外乱逛的人，也是一种习惯，养成习惯后就是自然而然的了，并且这还有一种心理，就是为了展现“青春的风采”，趁着年轻，想进入人群多抖一抖，总喜欢引人注目，想获得很多的点赞，这类女性居多。到了一定的年纪了想在外多逛，是想抓住青春的尾巴，不然，韶华过去，青春的火焰很快就熄火了，到时候没人注意了，那多痛苦啊。
有一种人，永远不懂得拒绝，从前有本书叫《中国人，你为什么不说“不”？》，说的就是这类人，对别人的要求从来不说个“不”字，有的是甘心情愿的，有的是出于面子而不好说出“不”字，这样，时间久了，就过多的成全了别人，委屈了自己，什么事要量力而行，成全别人帮助别人本不是坏事，但过多的牺牲自己而利于别人，这就不符合常情，退一步说，如果自己的事情、自家的事情都做好了，再去帮助别人，那还无可厚非；而自己的事情、自家的事情一团糟，而把过多的时间和精力用在别人的身上，这就很不正常，这就是心理出了问题。又退一步说，就算是自己的事情没做好而去帮助别人，也是应该有次数的，如果长期这样的话，不要说这人是多么的高尚，可以说，这也是一种不成器的人。人应懂得拒绝，该说“不”时就说“不”，一是一，二是二，丁是丁，卯是卯，事情要有个轻重缓急，要有个主次分明，自己的庭院打扫干净了，才可以去帮别人人清障，自己满脸是龌龊而不顾，去帮别人擤鼻涕，虽说帮助了别人，但对自己就没有负责。不要认为这人就是个好人，就算是个好人，也是个没有原则的好人。——不懂得拒绝的人，都不是真正的好人。
现在的人太忙碌，这是一个真实的现象，为什么忙碌？就是想要的东西太多，说到这里，就会有人说，物质丰富难道不是好事吗？当然是好事，但老话也说了：家有房屋千万间，睡觉不过三尺宽。人生知足才快乐，不是神仙也半仙。有的一家三口，甚至是儿媳分开后，就住着两人，豪华别墅，或房子几层，不少房间都是空着的，造成了巨大的浪费。这么说，经过多年奋斗出来的物质财富，许多都是无用的，尽管很多，“物质过剩”就像一个人的身体的肥胖，多余而无用，不但无用还有害，物质过剩的坏处就是要用过多的时间去打理，也必然要操不少心，这就会造成身心具疲，让人不快乐。昔日在奋斗的过程中，多少人几乎是拼命去获取财富，甚至是不择手段，而到了一定的时候，造成财富堆积，又不贡献给社会，这种财富的意义就不是很大了，那就是一种耗费生命，作贱自己。我望着高楼大厦，多少房间没人住，多少穷人没房住。社会财富不均匀，推崇了很多人，压制了很多人，糜烂了很多人，扼杀了很多了，埋葬了很多人。
过度的忙碌、多余的操劳都是不从容的主要原因，其实很多都是累赘，都起不了作用，平常所说的操多了冤枉心，大概就是所指。果实太多，就会腐烂，也压弯了自己的腰肢，把时间压榨得太紧，整天为了事业打转，这又有什么味道？我有一个摄友，开了一个门店维持生计，但只要有约下乡摄影，他就立马关上门店，跟大家跑了。他说，开门店是为了物质生活，摄影是为了精神生活，光有物质生活没有精神生活，那就是死水一潭，看不见一点浪花，活着没意思。他说，我又不是时常关门去摄影，没有本末倒置，我的家人对我也没意见。本位生活从容面对，业余生活富有诗意，这种生活就是高质量的生活。他开一个门店也挣不了多少钱，但他通过这个门店，大到买了房子，小到买了摄影器材，他说，他过得很快乐，没有过多的财富，但有丰富的精神，物质够用，精神饱满，这样的日子真的很好。
人要学会给自己放假，给自己一个心灵的空间，那些长期奔波劳碌的人，实际上是在承受着自己的压迫，物质的匮乏是一种贫穷，精神的缺失也是一种贫穷，为物质和名利而揪心，就造成了心性的贫穷，有了好更想好，再没有了“一日三餐只为饥”的初心，也没有了“千里做官只为一块嘴”的心态。一些人得到了巨大的利益，就是锦衣玉食，也是危机四伏，精神上的危机，没有了精神就是没有了魂，尽管自己不觉得，但到底是没有过出来生活的真味。
急功近利，功名迷眼，得陇望蜀，欲壑难填，终究不是一个自由的人。
有的人活得不从容，是没有活出自己的真性情，为了利益，为了面子，太多的压制了自己，使自己的本性变得“虚伪”，在外委屈求全，在家百般指责。在外和颜悦色，在家黑面挂脸。
这不是人的真本性，人的本性在亲人面前最真实，在外许多是虚假的，其实许多人都知道，但就是过不了自己的关。一个人生气的样子，就是最真实的人品；一个人脾气来了，最能看出他的教养和他的真实的情怀。作家亦舒说：“我们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。”
一个人在最幸福的时候和在最痛苦的时候才活得像一个人，其它许时候是浮躁，是过往，是敷衍，是随行就市，是得过且过，是随波逐流。
给自己一个自己品尝劳动果实的时间，好好品味生活的滋味，放松心灵，真正获得心理的自由，从容如风，花开如菊，就是一场美丽的人生。
