雪雁鸣
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文/雪雁鸣
每次打开搜狗浏览器，总是蹦出袁隆平一张憨厚、朴实、忧虑的脸，相片的下面有一行袁隆平说的话：中国不缺粮？如果外国不卖，就麻烦了。
21世纪的科学家，还没有谁能像袁隆平那样引起我的关注。
这是一张平常、朴实的脸，他不卑不亢，沉着稳重，总是挂着充满自信的笑容。你看他的形象，就是一个典型的农民形象。他走在街上，不会引起任何人的注目。但他偏偏就是：“杂交水稻之父”袁隆平。
他是2004年“感动中国”的人物之一，他的颁奖词是“他是一位真正的耕耘者，当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然专注于田畴。淡泊名利，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！”一个人，能获得这样高的荣誉，能获得这么美的赞誉，该是他一生最大的幸福。这位双腿时常溅满泥浆的中国工程院院士，他的思想的火花随着稻花在田野不断飞舞。让世界所有的人都能摆脱饥饿的折磨，走向温饱的境地，跨向富足的彼岸，是他最真的追求。他在田间奔走几十年，稻花壮实了颗粒，烈日晒白了他的头发，风霜沧桑了他的肤色，可他的思想永远年轻。淳朴的农民没有优美的溢美之词，他们只是说，玉皇大帝发现人间的粮食不够吃，就派袁隆平下凡了。
思想的原野广阔无垠，仍思绪龙腾虎跃，“思想有多远，我们就能走多远”，成功与发达，与思想的开放无法分开，思想与灵感是一对和睦相连的兄弟，目光就是远大的延伸。没有思想的飞跃，就没有成功的辉煌。我们常常问，再过一百年一千年，科技会发达到何种程度？世界会变成什么样子？
物质世界在思想的发酵下，终于在自身中超越了自身。从生活世界之外的第一自然界，进入了通过人类实践开辟的第二自然界，这个世界就是物质世界。人们并不满足衣食住行，思想还要继续向前迈行，于是精神世界油然而生，第三世界就傲然挺立。人类主体的诞生也好，精神世界的升华也好，无一不是思想的飞跃啊！
艺术创作也是思想的飞跃，就是灵感的喷溅，它向人类展示动人心魄的美，将粗俗的形象升级。思想的脚步毕竟要走出传统的禁锢，女性的衣饰是世界的旗帜，从唐朝的开襟露颈到宋朝的封领缠足，是一个开放与封闭的过程，留下了一道倒退的痕迹。思想的开放从上而下，会影响广袤的地域，朝野相承，城乡构接，花信风随春天起舞，到处都有发芽的种子。
艺术的欣赏，我们的视野不知短促了多少年，宫廷画很难走向民间，宫闱画则被视为洪水猛兽。希腊人是最懂得人体美的，他们的观念要早于许多国家，他们认为人体的任何部件都是父母所赐，因而展示人体美欣赏人体美在古代的希腊就成为了时尚，不论是丰乳肥臀，还是纤腰秀足，还是其它领地，他们都会赞不绝口。现在人体的模特绘画、摄影，模特公司的诞生，市场化的定位和运作，媒体的传播，都是思想在颁布漫天花雨。
毕升的活字术，鲁班的锯齿，丝绸之路，郑和下西洋，木牛流马，伽利略的铅球，牛顿的苹果，瓦特的蒸汽机，居里夫人的锂，都是思想为之插上了飞翔的翅膀。盲人摸象，刻舟求剑，缘木求鱼，背道而驰，掩耳盗铃，黄粱美梦，揠苗助长，画饼充饥，那是思想的源泉被愚钝堵死。人类能知晓天地山河的“大宇宙”，却难探测血脉生命的“小宇宙”，星球的碰撞振聋发聩，心灵的摩擦是刀光剑影，星群的运转各有轨道，灵魂的洞穴深不可测。
再握一把袁隆平的手，这是一双黝黑的手，这是一双粗糙的手，这是一双沾满泥巴的大手。那一种黝黑衬托了大米的雪白，那一份粗糙因果了米饭的鲜嫩，那一捧芳香的泥巴并列了千千万万只盛满丰硕的海碗。香甜的饭粒帮中国人长了筋骨和提了精神，人们津津有味地咀嚼着，欢笑着，热论着，还有许多人说不出袁隆平这个平常的名字，但他们知道“杂交水稻”这个生动诱人的故事。一顶草帽，一只水壶，是他忠实的伙伴，日出而作，日落而息，稻田的塍径时常行走他的身影，实验室的灯光伴着他的思想在尽情舞蹈，那稻花的芬芳年轻着他的热望，那不绝的星辰为他缠绕绝美的光环。
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