雪雁鸣
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廉耻是不能忘记的
文/雪雁鸣
一只牛吃了你家一块麦苗，你气势汹汹的赶向前把牛赶开，连声大骂：你这发牛瘟咯，你这是吃急死啊，把我这一块好麦苗吃光了。可你再怎么骂，你也不会骂：你这只牛真是厚颜无耻！
一只猪吃了你家一块菜园，你怒不可遏的去赶猪，边赶边骂：你这挨千刀咯，把我这一块好菜吃光了，你看我吃什么呀？可你再怎么骂，也不会骂：你这只猪真是厚颜无耻！
一只狗把你家一桶猪潲吃了，被你碰到了，你不断的骂狗：你这只懒狗，你要遭老虎嚼咯。可你再怎么骂，也不会骂狗：你这只狗真是厚颜无耻！
一群鸡把你家晒场的小麦吃了，你气呼呼地向前赶鸡，边赶边骂：你这发鸡瘟咯，你要遭黄鼠狼拖咯，你要遭野狗咬咯。可你再怎么骂，也不会骂：你这只鸡真是厚颜无耻！
一个小偷到你家偷东西，被你逮住了，你会咬牙切齿怒气冲天的骂他：你这个人真是厚颜无耻啊！
是的，人间的动物太多了，林中钻的，路上跑的，山上爬的，水里游的，天上飞的，多得无其数，它们再怎么侵犯人类，也没有谁骂它们厚颜无耻，它们再怎么让人讨嫌，人们也只是骂：蠢驴笨猪懒狗犟牛馋猫呆鸡，再怎么骂也就是：癞皮狗铁公鸡纸老虎替罪羊寄生虫，都不会骂它们厚颜无耻，只有人骂人才会骂厚颜无耻。人骂人哪怕骂尽了难听的话，如：跌石磊壳挂石磊崖雷打火烧烧疤烧痂烧成灰，也没有一句厚颜无耻难听，前者是骂人家肉体的，后者是骂人家脸皮、心灵和灵魂的。一个人道德败坏也好，居心不良也好，被骂成了厚颜无耻，那是很令人震惊的，也只有厚颜无耻这个词能概括一切，还有人无廉耻百事可为，人无廉耻天下无敌，这样骂太麻烦了。厚颜无耻是国骂，不要脸是土骂。总之，被骂的人肯定是做了见不得人的违背道德良心的事，人们才这样痛骂他。
关于“厚颜无耻”的记载，早在《诗经》就有了，《诗经·小雅 ·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”《诗经》还有关于“相鼠”的一首诗，也是说人若没有脸皮，还不如一只老鼠，还不如去死：相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为!相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体,人而无礼。人而无礼，胡不遄死!
南齐骈文家、尚书殿中郎孔稚圭在《 北山移文》也说了“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻”的故事，说的是南朝时有一个叫周颙的人，平时自命清高，故作高深，而又醉心利禄，表面不肯做官，实际上是嫌弃官职小了，越是不肯出山做官，请他的人就越来越多，不明真相的人认为这肯定是一个奇才，各地请他的人也就趋之若鹜，他见此状，感觉飘飘然了，更不知道自己有几斤几两了，为了装出更神秘，就到更隐秘的地方北山去隐居，其实他是为了更加抬高自己的身价罢了。朝廷听说了这事，认为此人定是非凡之辈，就下诏书令他出任海盐县令，他在职期间，只是做口头文章，到处指手画脚，从不务实，由于弄虚作假表面文章做得好，深得上司赏识，任职期满就被调回京城。回京城的路上要经过北山脚下，他想到了自己的发迹之处北山，就要下轿去祭拜一番，珍馐祭品摆上香案，锣鼓喧天搞了半天，除了来了一群附炎趋势之辈，没几个人前来观看。孔稚圭听说此事后，便写了篇“北山移文”，其这句“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻”中的芳杜、薜荔都是香草的名字，意思是说，周颙来到北山，让芳杜、薜荔等香草也感到蒙羞。孔稚珪并非与周颙过不去，而是借周颙起笔锋，讽喻两晋以来一些夸夸其谈、故作清高而通过曲线掠取利禄的厚颜无耻之辈。
《三国演义》第九十三回“武乡侯骂死王朗”的故事也很精彩： 两军阵前，魏国军师司徒王朗自负得不得了，抱着一定能说服诸葛亮归降的信心来劝降诸葛亮，王朗说：岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
这下惹火了老诸葛，只见他狂笑数声，扶扇而斥：你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！你这个白发老儿，二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐，一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
一番怒骂，骂死了王朗。
李白的《白鸠辞》有“白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。”也是道出厚颜无耻、假仁假义之人。有一首《劝君诗》：山间有兔山后狼，狼兔结交在山岗。狼有难时兔子忙，兔有事来狼躲藏。狼欲富贵更堂皇，弃兔那管兔悲伤。劝君勿交薄幸郎，红尘一世没多长。这首就是劝人不要交结那些无情寡义之人，无情寡义之人也就是厚颜无耻之人。
郭沫若在话剧《屈原》里怒喊：你这无耻的谰言，你这巧言如簧的挑拨离间，亏你还戴着一个人的面孔。
厚颜无耻就是指脸皮厚，不知羞耻。这种人不在少数，而自惭形秽的人很少很少；高调的人越来越多，低调的人不是很多；有多少人在张扬个性粉墨登场，有几个人在从容淡定？
总有一些人口头信奉仁义道德，就是不实施于行动，只是得过且过，没有什么创造力，如果安分守己也就罢了，但不，当到了自己需要打破戒律时，就用私欲的黑布把自己的眼睛蒙住，用耳塞把自己的耳朵塞住，认为人家看不见，就是人家说什么，反正自己也听不见。如果到此为止，也就罢了，但不，他一面做自己的龌龊，一面对人高喊道德的口号，劝人遵纪守法，廉洁奉公。左手往自己的口袋里抓钱，右手指责别人贪污腐化，这些人其实就是伪君子，其实就是厚颜无耻之徒。
树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。有些所谓的老板厚颜无耻装慈善，暗地里干些丑恶的勾当，如贪污善款，回扣赞助，玩弄女性，巧言令色，表里不一，花言巧语来迷惑，小恩小惠来取悦，真正的目的就是为了借此出名，变相搞钱，吃喝玩乐，实属猪狗不如。古人早就总结了：事不过三，雪地埋牛总有露出时，那些人的狰狞面目终究会暴露在世人面前。那些贪官污吏，贪得无厌，行贿索贿，无钱不贪，无利不往，千千万万过亿关，还想做梦翻几番，最终是绳之以法，囹圄终身。古往今来，多少教训，拯救了不少人，使他们改过自新。不知还有多少人在铤而走险，不知还有多少老虎还在走，多少苍蝇还在飞。人类总是相信，天网恢恢疏而不漏，千万不要与王法斗。
动物要吃东西，只是肚子饿了，没有别的理由，饥饿觅食是它们唯一的理由，它不因为你驱赶过它打过它骂过它而来报复你而来吃你的庄稼，它只会选择更好的庄稼吃，而不会选择这是谁家的庄稼。而人就不同了，人要侵犯他人的财物而不是因为自己饥饿了，而是想掳掠得更多，在黑暗时代是强取霸占，在法制时代虽说不敢明目张胆了，但暗地里拦截、掠夺别人资源的事已是太多了。
人类历史既然发明了“厚颜无耻”这个词，就说明只要人类存在，就总灭绝不了厚颜无耻之人。只是，既然为人，就应该知廉耻，明事理，讲道义，知荣辱，守法纪，尊道德，树正气，尚新风。若能如此，善莫大焉！
