搜索
雪雁鸣的头像

雪雁鸣

网站用户

散文
202009/02
分享

雪雁鸣《知世录》零肆陆:这些人千万碰不得

这些人千万碰不得

文/雪雁鸣


有句话叫“雪夜闭门好读书”,现在雪神滕六先生不怎么降雪了,而雨神萍翳女士喜欢下雨。雪夜闭门读书的几率很难碰到了,而雨夜闭门读书则容易得多。在城市的雨夜,读书有点硬邦邦的,楼下汽车的喇叭声、雨滴铁皮棚顶的砰砰声,最容易将书路打断。在乡村的雨夜读书那是越读越香,一壶粗茶,引人入胜,读着读着,很容易进入古代的书山。

那夜家乡停电,我点燃油灯,在黑而旧的老书橱里拿一本泛黄起褶的《李太白集》,再次让看见飘逸的李白。

读着读着,我再次觉得:李白碰不得。他是第一位。

他这人太浪漫,他的诗太入骨入髓。这位号称青莲居士的人,自是雅趣浪清高,在那个时代被称为伟大,那就更是不得了的,诗人一旦被称为伟大,那是要名扬千古的。文人诗人大都贫困潦倒,李白可不是穷人,不说是富二代,但家庭条件还是殷实的,不然他也难做出好爽大方,豪爽大方是要条件的,一日三餐都难以为继的人就难做到。为什么说李白斗酒诗百篇?因为他的诗作很多是醉酒后写的。我最怕这句话,多次饭局,我说喝不得了,朋友就说李白斗酒诗百篇,你不喝醉怎么写得出文章啊?我说,我不是李白,我是直白,我写些东西,酒对我没用,音乐对我有用。朋友就说:老板,把音乐打开。老板说,没音乐。朋友说,那还是喝酒。我是豁出去了:每人三瓶,不喝是卵!估计是李白不照顾我,最后醉了的不是我。李白不但会写诗,还会写词赋,这文才也太没分均匀了,人家那么多才,一般人苦学也学不来。他的诗词都是具有开创意义的,有着极为崇高的地位。贺知章说他是“谪仙人”,我觉得这个牛吹得很牛,是诚实的宣传报道,不像现在的媒体,许多事吹得没了影。

李白最碰不得的诗是《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。这是一剂思乡的毒药,古往今来多少游子读着读着泪满襟。那时的在千里之外的人没有飞机火车,回来一趟要走几个月,怎不忍痛思娘亲?我离老家也就两百多里,坐车半天就回去了,距离这么近,可相隔一两个月没回去,心里就闷得慌,回去吃一餐饭,在老房子睡一个晚上,安逸得说不出话来。当月光照到了床前,我再也听不到父亲的鼾声,看不到母亲在油灯下缝补我的游子衣。于是,一阵惆怅又袭上心头,就再也睡不到梦乡。

这就是李白,他给了我一夜惆怅,一夜失眠。

在外时思家失眠,睡到了老家的老床上,还是失眠。这诗还能读吗?有时觉得,满柜子的诗书,还不如不读。不是不想读,而是读不得。一读,就热血沸腾;一读,就热泪双流。还有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》,熟读这些诗,心中就装满了李白,也装满了豪情万丈,他那瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采,肯定会令许多男子羡慕不已。肯定也有女子。

你说,这李白还能碰吗?读多了李白的诗,就找到游历山河的理由,父母不准你出去,你就说,我要学李白。犹如读徐霞客的游记,也想去饱赏绿水青山。我走不出百里之遥,我写着写着不觉写到满头白。满头白发看李白,千言万语难言说。

总觉得,没有哪个朝代如此的重视一首诗,这可是盛唐气概。

有了一份大唐的重视,那诗歌就如春月桃花满天开。

李白是幸运的,盛唐给了他一个宽大的平台。

他的豪迈奔放,清新飘逸,实际上就是天朝给他吹拂的一股春风。

杜甫说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”你看吓人不吓人?

第二是:杜甫碰不得

说起杜甫,也就连着李白,杜甫和李白是一个菜园里长出的两个瓜,一个很苦,也就是苦瓜。一个很甜,也就是甜瓜。李白是浪漫的诗人,杜甫是现实的诗人。浪漫,喜欢胡思乱想;现实,观照眼前生活。两个人性格迥异,但诗歌的成就,一个是诗仙,一个是诗圣。仙人不是人,圣人是人,所以一个是超然物外,一个近乎尘土。李白在世时,享受了荣华富贵,算是及时行乐,少年就颇具才名,一生一世都名扬四海。而杜甫在世时,名声并不显赫,名气不大也就罢了,可生活还十分困难。他是身前死后名,后世声名远播,对中国文学的影响自不必说,并且对日本文学都产生了深远的影响,这就让人更加赞叹了。他流传下来了一千五百多首诗歌,大部分都载入《杜工部集》,是对他永世的总结。

中学时代读他的《石壕吏》,一开头就:暮投石壕村,有吏夜捉人。胆小的我一看就胆战心惊。一首写实的典范,是他文学的硬核。他的诗作“三吏三别”,让人伤痛流泪,让人痛恨那个大黑暗时代。

千万不要读《春望》:国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。故国沦亡,山河破碎,坍城春早,花儿不识愁滋味依然怒放。此时的家书比任何东西都金贵,但又有几家能收到?杜甫痛苦得掉了许多白发,白发少得几乎用不上簪子了。

这就是生活在乱世的杜甫,这样的诗还敢读么?

李白的诗许多是写意,杜甫的事很多是写实。写意的诗让人想象,让人奔赴思想的原野,让人坐不住,想去遨游世界,让人想着许多高兴的事儿。写实的诗让人深沉厚重,让人悲天悯人,让人起卧不得,让人辗转反侧,让人心碎,让梦境破溃。

杜甫的诗,读着读着,有一种快要断气的感觉。

可怜杜甫,家里一度没有粒米之炊,致使儿子饿死。后来自己在饿中暴食,无奈撑死,世道给杜甫的玩笑何其残酷,何其让人揪心,又何其让人愤慨?一切的一切,源于他处在乱世,战火纷飞,千里饿殍,安史之乱,民不聊生。一个羸弱的诗人是多么无可奈何?

律诗的表现范围,在他之前是比较狭窄的,在他的笔下慢慢扩大了,这是他最大的成就之一。他把律师写得浑融流转,无迹可寻,写来若不经意,挥洒自如,使人忘其为律诗,因为读起来朗朗上口,很合平民的口味,一个重要的原因就是通俗易懂,这源于他长期接近底层,他常常把初稿念给不识字的老太婆听,如有哪个字句听不懂,他就立马改过来,向平民学习语言,是他一贯以来的好习惯。

看看古代那些同行之人是怎么评价杜甫的:

韩愈说:独有工部称全美,当日诗人无拟论。

白居易说:贯穿今古,缕格律,尽工尽善。

元稹说:杜诗浩荡津涯,处处臻到。

司马光说:近世诗人惟杜子美最得诗人之体。

苏轼:古今诗人众矣,而杜子美为首。

他们都是诗人,能给杜甫这么高的评价,实属真心实意。没有文人相轻。

而现世的评论,很少有一个小说家去评另一个小说家是怎么怎么的写得好,很少有一个散文家去评另一个散文家是怎么怎么的写得好,很少有一个诗人去评另一个诗人是怎么怎么的写得好。可能有小说家去评一下散文家,有散文家去评一下诗人。同行不贬,善莫大焉。而评论家去评一个人作品是怎么怎么的好,大都关系到润笔是多是少,要想把你的作品说得更好,那你得把钞票加码。

我就觉得呀——

读李白的诗,很想出去走走。

读杜甫的诗,根本不想出门。

第三是:曹雪芹碰不得。也就是贾宝玉林黛玉碰不得,最碰不得的还是林黛玉。

一部红楼梦,不知迷倒了多少人,不知让多少人疯狂,改编的各种影视题材不让多少人赚得盆满钵满,不知养活了多少人。

在电视剧《还珠格格》里,皇太后日思夜梦贾宝玉林黛玉,时常催着讲他们的故事。

《庆余年》里范闲假托曹公的《红楼》名扬庆国,这个庆国是个虚拟的国度,实际上是南北朝时期的南陈。范闲出使北齐去接言冰云,北齐太后喜欢范闲,那个还没写完的红楼成了范闲的一道护身符,如果没有这节故事,范闲就会多了一份危险。范闲那没写完的红楼,扎实吊了太后的胃口。

有一位情敌,为了谋杀一富家子弟,就用药水洒满一部红楼梦,因这富家子弟酷爱红楼梦,日夜读,反复读,且习惯用手指沾口水翻书,日常月久,这富家子弟慢性中毒而亡。

曹雪芹是何等高人,硬是创作出一部红楼梦,这可是人情小说的巅峰,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者,一部家族的兴衰史,一部书可以总结一个朝代,从宝黛的爱情里,完整地突出了人性美和悲剧美。

批阅十载、增删五次而成书,大冬天喝着稀饭写作,现在的作家能有这种精神吗?我只想到了路遥。很多都是巴不得今夜写书,明天就出版,后天就名扬四海,大后天就得到了一座金山。

在康乾盛世里,举国上下沉醉其中,这个朝代,表面上好像太平无事,但骨子里已经开始腐朽,整个王朝已到了盛极而衰的转折点,这在官方的政史里看不到,王公贵族也不会言说,曹雪芹就以书说史,以人喻史,以事鉴史,以道殉史,以己祭史,以心唤史。

一个叛逆的贾宝玉,痛恨八股文,批判程朱理学,说那些读书做官的人是“国贼禄蠹”。他重情不重礼,喜欢诗词曲赋,四书五经的“正经书”他不读,却喜爱杂粮般的《牡丹亭》、《西厢记》等。他喜欢家里的女孩子们,爱她们美丽纯洁,伤悼她们的薄命。他的一段“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”就是真性情的表露,总结得这么好,谁又能说得出来?谁又能敢说?愿说?本来就这么回事,只是他敢说而已。他就像《皇帝的新装》里的那个小孩子。

这样的人,在荣国府里自然难以存身,所以贾政就最不喜欢这个孩子。多少年来,贾宝玉成了多少年轻人的偶像,尤其是成了那些不喜欢读圣贤书、不求上进的人的榜样。这么说,那贾宝玉不成了一个负能量的人了?不是的,他只是想跳出封建的牢笼,追求自由,追求自我,率真而为,他与林黛玉青梅竹马,互为知己,是一种骨子里的爱,贾府却安排他与薛宝钗成婚,致使林黛玉泪尽而逝。这让追求真实爱情的人大为恼火,痛恨这个横蛮不讲理的大家族。

一个林黛玉,让多少人肝肠寸断,林黛玉容貌清丽,但体弱多病,寄人篱下的境遇,造就了她性格的乖僻敏感,但这样一个弱女子极工诗词,让多少人特别是男人心生爱怜和敬佩。她与贾宝玉青梅竹马,但有情人不能成眷属,在贾宝玉、薛宝钗大婚之夜,她如一片花瓣轻轻地落下了尘土,真是泪尽灯枯,苍天不佑。

一曲《葬花吟》,暗淡而凄清,浓烈而忧伤,花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?只见满天红雪,自是桃花扬瓣。花落心悲,花冢谁修,花逝有人葬,我殁谁来悲。也就是:奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?

一曲《芙蓉诔》,可见贾宝玉的情深万丈,这是他写给丫环晴雯的祭文,赞颂这个“心比天高,身为下贱”被迫致死的女婢。一个尊贵公子去大肆渲染一个地位卑贱的丫环,这在当时的环境中,是万万不可的。可是,贾宝玉做了,并且他把那些当权者和无耻的奴才痛骂一番,这种勇气,也不是谁都可以有的。

我少时的一年,从夏病到秋,在老屋天井下的竹床上度过,老屋清凉,天井来风,一部红楼梦伴我度过晨昏,越看越感觉自己身弱。

所以说呀,红楼梦碰不得。

性旺不看水浒,病中不看红楼。

父亲也是乡村读书人,他说我还在病中,看红楼梦不利于身心健康,叫我看看唐诗三百首,看多看少,可随手放下,不会揪心。

于是,我放下红楼,读起:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

父亲像朋友一样的口气对我说:你看你看,又感慨了,这样对身体不好,你还是安心养病啦!

于是,我读三国,学着诸葛孔明的口气:大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。

看书上瘾,我在少儿时期就形成了习惯,为了节约灯油,坐在门口的石墩上不读到黄昏,是不进屋点亮的。

但许多书真的是读不得,把心读累了,也把心读痛了。

上下五千年,后朝毁前朝,也就是:舞台唱春秋,战场杀人窝。

真三国,假封神,只有西游骗煞人。

老年看不得三国,越看越如司马懿的奸猾狡诈。

少年看不得水浒,越看就越容易冲动。

三国也有美人儿,貂蝉甄宓大乔小乔不觉想起了林志玲。

一部水浒传,数来数去,也就阎婆惜潘金莲李师师潘巧云白秀英,不要说不喜潘金莲,嘴上骂,心里喜,不是喜作妻,喜那一身色来一身娇。最祝福李师师,江湖远去,一生托付燕青。

莫说读封神,你痛恨妲己,你见了妲己不动心,那就是你的狠。

莫说读聊斋,你不喜狐狸精,那些狐狸精,其实最上你的心。

西游那么假,唐僧遇到那么多喜欢他的美女就是不上钩,要有多少人说他傻。

老不走广,少不走川。

广是广东,广东气候温和,在那里生活很舒服,去了就不想回了。

川是四川,四川美女多,少年见美女,久旱逢甘雨,花儿一朵朵,干柴遇烈火。

读书人,真的是傻,越读越傻,如不警惕,真的会读傻。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹一生凄凉落拓,感怆悲零,一部红楼梦滴泪为墨,研血成字,人世苍凉,执卷就已伤。

活生生的现实中,有多少人和事能让人感动得热泪盈眶、涕泗滂沱?

因为现实硬邦邦,太散太乱,太没章节,人与人之间,许多都是表面和气,背后如霜。没有多少人和事,能进得了人的内心。

而虚构的人物,是作者心中的完美构造。虚构的故事,我想怎么高兴就怎么高兴,想怎么忧伤就怎么忧伤。一个虚构的人,是现实生活中许多灵魂的组合;一个虚构的事,是现实生活中许多碎片的凝结。把现实生活中所有的悲怆关在一个虚构的院子里,会让人窒息,一一解析后,就能看出这个世界是多么的沉重。把现实生活中所有的不幸集中到一两个人的身上,让他苦难一生,折磨而死后,就能看到许多人的身影。

这就是,为什么虚构的人物虚构的世界让人魂牵梦绕,让人痛哭流涕,让人日夜不安,让人形容憔悴。

而现实世界的寻常生活,让多少人视而不见,来往如风,能相安则为大幸,不为所感,实属正常。

还有那么多真实的古人,也是让人唏嘘不已,就是因为是古人,他们离你很远很远,你看不到真实的面容,而他们的诗文给了你很大的心灵安慰,读着他们的诗文,你的心随时被牵走,他们的诗文能左右你的心情。随之喜,随之忧,随之向往,随之遨游。

看看现世的诗文,有几篇能影响你的心情?

我一直有个疑问,古代诗文流传到今几千年,今世的诗文能流传多长?

古代还有别的诗家名人,对一个个体而言,可能对一个人有一定的影响,而对整体而言,不会把他当回事了。陶渊明不愿为五斗米折腰,辞官不做,到东篱采菊。看现世界之人,芸芸众生,追逐名利如过江之鲫,对一些名利,羡慕的、妒忌的、觊觎的、强占的、豪夺的、暗取的、偷梁换柱的,多如牛毛。辞官不做去采菊?呵呵!

还有竹林七贤那伙人,对现世也没什么意义了。你就用万倍望远镜,也找不到嵇康之人。朝廷请你去做官你还不去?呵呵!我只得呵呵,因为说不出话来。

如今哪去寻宝黛?多的是薄情人,多的是愿意坐在宝马哭。

杜十娘怒沉百宝箱,梁祝化蝶一阵风。

最怕见断桥残雪,最怕惹许仙白娘子那一页。

不说了,说了这么多,就是古代有一些人有一些事真的碰不得。

那些人那些事就随风去吧,不要记起,不要挂念。

再三告诉你,这些人千万碰不得。

——因为,一碰就伤。

我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]