雪雁鸣
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（乡土散文《麦颂》零肆陆）
湖北 雪雁鸣
古村之上，石崖之下，瀑布垂帘，那是一条神仙上下的路。
神仙不食人间烟火，神仙的体重如飞得起来的花朵。
神仙的衣衫不是贵胄华衣，都是雨丝和光束的交织。
竹林、古树、山洞、石床、雾霭 、流泉，这些都是神仙的器具，没有人间的商品贵重，但比人间的商品经用。
神仙凿就了大崖头，神仙铺设了仙崖村，神仙编纂了梯田话语，神仙架构了廊桥古韵。
这就是仙崖，是一个村庄的名字，在幕阜山中，在九宫山下。仙崖，一个悬挂起来的名字，一个赋有悬念的名字，一个看似简单实属玄奥的名字，仙崖就在路边，好多人看不到神仙。
仙崖不在梦中，仙崖的墙壁凡人的手都能摸遍，手的老茧和墙壁的褶皱一见如故，细细耳语来自各家的故事，酸甜苦辣是他们的早餐，梯田花园是村人的课本，白天翻开，夜晚有月光的充电，等待第二天山外来客的造访，朴素的语言，叙述人间公开的秘密，花语经过了露水的发酵，变得格外温暖，听起来神秘而浪漫，吸引了许多脚步，留住了露营的帐篷和前来写生的画笔。
梯田太美了，激动中画不出来它的模样，因为笔太短，因为心太慌，因为呼吸太紧张，因为情感激动了心脏。心脏的防抖功能对于诗人和画师来说，配置太低，画笔容易颤抖，诗人的词语容易走向歌唱。画笔落脚田中，就生下了更多的花朵，墨滴滴向田中，就分娩了无数蝌蚪。诗人的歌唱很响亮，引得农人停下犁耙张望，使得女人停下棒槌忘记了衣服被溪水流走，飞在梯田上空的鹰，俯瞰下面的歌场，似乎是听一场外语歌曲，不知是歌唱红薯窖种，还是红花与绿叶的细说的情话。仙崖人渐渐听得懂山外来客的腔调，并咬着不算顺溜的国语给他们筛上菊花茶，端上上好的乡土菜肴，客人吃得很有味，说是到了仙人的境地。
溪水洗亮了犁铧，也浸润了仙崖的风雨年华，手中的镜子照人，水田如镜照天，天也看见了一片仙崖，便把种子撒落，成长了庄稼人的梦。从上而下的白水田，亮了一年又一年。田塍，仙崖人的枕头，在劳作的间歇中打一下小盹，谷子落泥的声音很小，因为她知道还没到张扬青春的时候，先在规划得整齐的秧厢上成婚、着床，把胎衣撑破后，把脚杆长长后，把绿辫子梳弄整齐后，再过户到村庄的田野去扎根泥土，去接续一片村庄的丰收史。
仙崖的故事比历史更真实，在程氏宗祠里，看到了马群驰骋和战鼓隆隆，看到了夕阳西下的电影，看到了九宫山下沧桑的图画。
仙崖下是一条通向九宫山的长长的路，闯王李自成在这里驰骋，渐渐走向夕阳，他的战马已经太疲惫，渐渐失去了引擎，追风似箭，杀声如雷，命途多舛，厄运峥嵘。闯王的利剑在剑鞘的血泥中睡死，闯王没有名片，闯王在仙崖乡勇程九伯面前只有残阳如血的绝唱，跑过了高高的牛迹岭，跑不过命运预报的坟场。闯王的倒下，成全了墓碑的矗立，红字如血，铜像如山，王陵不倒，自成春秋。仙崖高处的闯王陵，把闯王那冲锋陷阵的号角叫停。
站在高高的牛迹岭上，笑看风云，坐看行云，在忙碌中悠闲，在悠闲中看梯田如画，农人荷锄走在田埂上，查看起伏的花朵，巡视瓜果的脊梁，劳作中的山民比谁都伟大，他们从不把力气破坏，用眼睛锁定粮食的回归之路，花卉的走向都有一定的轨度。田园才是最好的修身养性之所，怡情、养寿、享乐、回归，在大山的夹缝中，把理想壮大。山是田垄的靠背，田垄嵌在山脚下，是山神安置的自留地，山神不吃谷粒，只嗅一把菊花的芬芳和稻花灌浆，便把粮食分给子孙。
仙崖的月光为村庄粉墙，装潢山民的梦。仙崖的月亮有一颗艺术之心，在仙人台上放光，勾勒行人的影像。仙人台，突兀而起，摩天鹰架，君临绝顶，天女撒花，把善良的光芒撒进每一户窗台，给村人一个信念，勤劳是本，平安是福，爱是佛心的腾起，流水无忧，山风在灌制唱片，让每一个音符走进内心。站在高高的仙人台上，看朝阳喷薄，看流星与萤火疾飞，坐而论道，看仙崖瀑布垂练接天垂地，长风出谷，山涛踏着竹浪而来，在仙崖的乡野上标记永不拆迁的记号。村庄太好，风吹鸽哨，梯田是门口的画，古树把老屋抱，烟囱吐出的烟圈与晨雾合股，在崖头挂纱，把风景套牢，仙崖如家，四处开花，朝迎旭日，暮送虹霞。仙人是最年老的村长，站在高高的大崖头上挥洒420米的华中第一大瀑布给山民发饷。
极目风光，安坪瀑布节节垂，佛堂梯田步步高。又是双休，白尾松花开苗圃，风情度假小月山。泉飞七连坪，仙人读书莲花洞；雾锁牛迹岭，李聃青牛过山关。
仙崖风度，高湖气概，春风常过佛堂寺，大屋场上桂果香。
仙崖啊，你是我的风情村湾，你是我的醉美乡愁！
