残缺是艺术的最美

（《知世录》零捌捌  ）

湖北   雪雁鸣

什么是艺术？真的难以足足说出。

艺术是宏观概念，也是个体现象，是创作，是捕捉，是挖掘，是感受，是分析，是修饰，是润色，是动作，是拼接，是剪裁，是技巧，是想象力，是经验的综合。有属于时间艺术的音乐、文学；有空间艺术的雕塑、绘画；有时空艺术的戏剧、影视；有静态艺术的建筑、工艺；有表演艺术的舞蹈，有造型艺术的摄影、书法；有语言艺术的诗歌、散文、小说。

艺术的门类太多，在世界上呈现各种的美。艺术之美，美到各个角落，有的美到极致，有的美得令人窒息，有的美得出乎意料，有的美的超出了想象，有的美得让眼耳鼻舌身都得到享受，有的美的爱不释手，有的美得让人流连忘返，有的美得让人魂牵梦绕。

我想说的是，艺术的残缺之美。

残缺之美，就是给你不完备、不整齐、不光鲜的美，在美得让你大肆享受的同时，也让你美得遗憾，美得痛心，美得断气。

造物主为了创造美，首先创造了人，许多人是美的，但也造出了让人遗憾的人，如荷马，他是世界上最伟大的诗人，但他偏偏是个瞎子；如贝多芬，他是世界上最伟大的音乐家，但他最后成了聋子；如民间音乐家阿炳，一曲《二泉映月》能让月落乌啼、悲声弥漫，他本是道士，由于患眼疾失明，无法当道士做法事了，只好流落街头，卖艺糊口，生活的拮据、精神的苦闷都在折磨着他，磨难的生活也促成了他的艺术，创作出了不朽的曲子，如二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》和《昭君出塞》。一个盲人，生活没有着落，诸多行事不便，但为人类留下了这么宝贵的精神财富，眼睛看不见了，心还那么亮，手还那么巧，这是人的残缺，我们不得不唏嘘。荷马是瞎子，自然难以辉笔成文，他就口述，有人替他记录，他的《荷马史诗》，被称为杰作，深深影响过西方的宗教、文化和伦理观，“荷马时代”也因其而得名，一个眼睛失明的人，偏偏有这么重大的创造，这不是奇迹吗？贝多芬在失聪之后，写下了《英雄交响曲》、《第九交响曲》等。还有司马迁，还有海伦，还有张海迪。

这些都是身体的残缺，他们创造出了艺术之美，因为他们身体的残缺，我更加喜爱他们的作品，从精神上有些偏向。

艺术作品本身的残缺，也是诸多的。残缺的艺术，有着不一样的美，艺术的来源一是理想，二是幻想，艺术理想的发源地属于欧洲，艺术幻想的源泉在东方流出，中国居多。东方艺术的残缺之美重在建筑，欧洲和西方艺术的残缺之美重在雕塑。

中华古国，一些残缺的艺术之美，有的是形象，有的是意象。我端详着这些残缺之美：断桥、残雪、丑石、病松、拙园，枯藤、老树、昏鸦、瘦马，落日、残阳、薄暮、夕阳、余晖，残阳、缺月、残荷、落花，还有斑驳的老墙、破裂的碑记，还有精卫填海、凤凰涅槃，都是多么凄美的景象。画无枯树，则不疏通；老瓮太俊，则不硬朗。残缺与瑕疵，是艺术的一个闪光点。残缺的艺术之美，包含了部分的空白，一些该在的而不在场，观众觉得该完成的而没完成，觉得不应该失去的已经失去了，觉得该完整的没填充，看起来总觉得缺了什么又一时想不起，觉得有一半很完美另一半又相形见绌，本该粗的又细了，本该长的又短了，本该厚的又薄了，本够瘦的显得肥了些。等等。

李白的“西风残照，汉家陵阙”，李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”都是情景的感慨；李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”是心境的抒发。

江西诗派陈师道在《后山诗话》中说：“宁拙勿巧，宁朴勿华，宁粗勿弱，宁僻勿俗，诗文皆然。”一直是艺术家的审美价值取向和审美情趣，这些看似残缺的艺术实属充满活力。