篾匠

——《乡村手艺人》之十

文/雪雁鸣（湖北）

篾匠和木匠绝然不同，木匠是使家具紧凑，是直来直去，是固定不变，是不透风，是紧不漏水，大部分是方形的。篾匠做的家具是柔性的，是可以卷曲的，是单薄的，大部分是圆形的，是透风的，是漏水的。竹篮打水一场空，就是因为漏水的缘故，古人造词语也真是想得到，喜欢拿竹篮子说事，不知竹篮子听到了会不会生气，反正是一句不怎么好听的话。说人不灵活很呆滞就说人家像一根木头，我也不知道木头会不会生气，还有呆若木鸡，也是木，还有麻木。相比较，竹子的好话要多些。

篾匠的祖师爷名叫泰山，春秋时鲁国人，原是鲁班的徒弟，因学不进木工技术，就被鲁班辞退了。他就发奋学篾匠，多少年后，举世闻名，并带出一大批能工巧匠。后来鲁班感慨说：我真是有眼不识泰山啊!

木匠的工具繁多且重，是要用担子挑着走的，一挑就是一担，好几十斤，篾匠的工具很少，主要是篾刀、小锯、小凿子、度篾齿、刮篾刀等，到了二十世纪七十年代，就有了分篾机。篾匠与木匠还有不同的是，不依赖电工，许多工序只能手工完成，不知是不是发明不出来电器工具，还是考虑到篾工没什么发展了，也就没必要去搞发明了。再就是，木匠可以到城里做工，而篾匠在城里是没什么活干的。篾匠做的工具主要是提篮、摇篮、筲箕、簸箕、笸篮、皮箩、篾丝箩、晒垫、运兜、斗笠、竹椅、竹床、竹帘子、竹茶筒等。

学木匠是从出料开始，即把一根树横放在两个木马之上，用斧头慢慢劈去树皮。

学篾匠是从开竹开始，就是在一根竹子的末端当中劈开一两尺，然后双手各执一边，随势一抖，一根楠竹就分开两块了。这个技术虽是基本工，但也不容易学到的，一是力度，二是手势，力度大了，那么分开的两边竹子会向两边飞出好远。力度小了，竹子就一次分不开，有时只分到一半，等到第二次再分开时，只能用脚踩着一边竹子掰开，或再补刀，这样就有可能把竹子掰坏。所以力度要恰到好处，这个基本功就是锻炼力度和手势的过程。

学会开竹了就等于是入门了，下一步就是劈篾，把开竹后的大竹块分成大小不一的篾条。第三步就是分篾，即是用篾刀把厚厚的篾体分开。第四步又是考验人的时候到了，就是要用篾刀分出青篾和黄篾，篾最重要的最有价值的是青篾，就是竹子的绿色表皮，挨着青篾的就是黄篾。第五步是刮篾，就是把青篾黄篾用刮刀刮成光滑的。如果是做箩筐之类竹器，还要劈成篾丝，如果是做皮箩、晒垫之类，就可以开始编织了。在编织之前，要把篾皮挂起来放个十天半月的，这个作用是为了把篾皮晾干，这样织起来就不会变形。

篾工的用途较之以前就比较窄了，在农村，基本不用晒垫、笸篮了，一是有水泥晒场，二是现在农村做了许多新房子，都是水泥平顶，可以作为晒场。有这种晒场比晒垫更容易将稻谷、小麦、玉米、薯丝等农作物晒干。比如摇篮，也就是婴孩睡觉的床子，现在也很少用了，都是用新式的摇篮了，一些竹制品被现代工具淘汰了，如塑料制品、铝制品等，在快节凑的生活里，人们已经不怎么讲究什么原生态、什么美观、什么怀旧了，讨方便才是主要的。所以说，篾匠行业的衰落也是正常的了，这个行业名词许多人特别是城里的人已经变得陌生了。但也有极少数家庭，讲究的是生活质量和品质，他们尽可能拒绝一些塑料制品和铝制品，喜欢用竹木做的工具，如水瓢、饭瓢、水桶、蒸笼等，都是竹木做的，这就是崇拜原生态，也有一份怀旧的情结在里面，我见过这样的家庭，我深深的为他们点赞。

想起一个真实的故事。

某厅长年轻时做过篾匠，多年后当了这样的高干，但他不忘篾匠的情怀，多年来家里喜欢用竹制品。某次到某地视察，问当地领导是否有筲箕卖，领导连忙说，有，有很多呢。这可是个大官啊，是难得的搞好关系的机会，难得领导开了口，所以绝不放过这个机会。他立马叫手下人到县城去买，半天过后，买来了不少。厅长一看，哭笑不得：我不是要买烧鸡啊，我是想买几个筲箕回去。当地领导说：这是烧鸡啊，是我地有名的烧鸡，味道鲜美，色泽美观，远销省内外，属于大品牌呢。厅长摇头说：不是这个烧鸡，是竹子做的用来洗菜的筲箕。

篾匠，是逐渐被民间遗忘的角色，想起来真是可惜，我真担心它的前途，是不是将来有一天彻底消失了呢？

但我忘不了一些篾匠师傅的生涯，他们的音容笑貌仍是浮现在我的眼前。

木匠师傅是把一根实心的大树砍下，制造了大梁大柱，顶天立地，还有大船的劈波斩浪，那忙坚强，那么执着。

篾匠师傅是把一根空心的竹子剖开，编织出那么多竹器，丰富了百姓千烟，过滤了许多时光，那么雅致，那么婉约。