数字人生

（《知世录》壹伍零  ）

【〇】

〇是寓意，〇是圆形，〇是天罗运，〇是八卦行。追求光明的人，它是一个太阳；喜欢思乡的人，它是一个月亮。追求完美的人，它是丰满；喜欢充实的人，它是空间。喜欢追逐的人，它是车轮；喜欢钻营的人，它是门洞。

〇是数字，立场坚定，不正不负，它并非空空如也，但它要大力扶持。它需要婚配，才会子孙繁衍；它需要构架，才能硕果串串。〇是神护体，鬼神不拢身。〇是擎天伞，遮雨又顶云。

【一】

一条笔直的路，一个孤独的人，一片辽阔的旷野，一道长长的桥，一条遥远的地平线。等待人群走过，等待有人成行，等待种子播种，等待友谊凝结，等待太阳从地平线上升起。

没有哪个数字比一单纯，比一宽容，无论是从哪头进出，都是畅通无阻，都是一往无前。累了，就坐下来，困了，就躺下来。

男女一见钟情，朋友一见如故，绝情了就一刀两断，宽宥了就一笔勾销。做事认真的人就一丝不苟，做事糊涂的人就一败涂地，一言九鼎是君子，一事无成是庸人。一片丹心照旭日，一马当先任驰骋。

做一个独立的人，而不是孤傲，坚持诚信友善，坚持执着不气馁。有了目标就应该不忘初心，坚持到底。

做一个一心一意的人，不为名利所拘。做一个一如既往的人，不为浮躁所动。做一个有一说一的人，不要见人下菜。做一个一根肠子通到底的人，不要有太多的花花肠子绕来绕去。多么神圣的一字，说长不长，说短不短，有的人走过一生，有的人走不到头，有的人平平安安，有的人半路翻了跟头。有的人没有开好头，就把路走错了；有的人方向不明，就把路走歪了。有的人一路走过，声名狼藉；有的人鲜花铺道，荣耀前行。

——有的人倒下了，可好名声还在；有的人还在台上，但名声早就臭不可闻。

【二】

“二”是最好的伙伴，一起前行，不卑不亢，不厚不薄，不长不短，无怨无悔。在长长的旅途中，有一个伴多好，有一个说话的人多好，人与人之间，不一定要牵手，不一定要那么亲密无间，不一定要做到俯首帖耳，只要做到彼此关照，只要做到互相问候一声，就是一种福气。“二”是最有竞争性的数字，前行中的人最怕落后，乐观一点就是互相竞争，悲观一点就是互相践踏。这个字也是矛盾的发源地，相处好了是邻居，相处不好是鸡犬相闻老死不相往来，无论是繁华中的二分明月，还是竞争中的二龙戏珠 ，只有和谐相处，才能促膝谈心。为人处世，干脆利索为上，多少人拖拖拉拉，多少人二话不说立即行动。宋朝胡继宗的《书言故事·兄弟类》说二惠竞爽，是说兄弟之情，那是和和美美，称颂如宾；姐妹之情，那是兰惠齐芳。《左传》里说疾病缠身是“二竖为虐”，竖是小子，二竖是个病魔，比小子更难缠。天地阴阳，不出二数，调和为配，同舟共济，秦晋之好，也就是二姓之好，只有互相体贴，相濡以沫，才能白头到老。

那些为了利益而争恶的人，犹如二士争功，互不相让，二桃杀三士，血流五步，扎实悲哀。少时是二童一马，青梅竹马，亲密无间，发小无猜，天真无邪。长及二八佳人，自是君子好逑，芙蓉出水，谁个不羡慕三分？有的人处事态度，常常是“二缶钟惑”，是非不明，自己迷惑不清，又使他人迷惘不醒， 犹如对缶和钟这两种器皿的容量大小分不清楚，还自以为是，自负傲慢，当然是要不得。

【三】

长长的路，进阶为三，海晏河清之盛世，程途必然有大千。只有齐心协力，才会一马平川，所向披靡。怕就怕，一个团体之内，存在三心二意之人，也有损人利己之徒，天长日久，就会形成散沙之状。天下之大，无穷无尽，每一个人都不是孤独的人，自有三亲六故，就应互相帮衬，才会缔造人间乐园。相处得好，就是众志成城；相处不好，就会三灾六难。

如在君王之侧，当为三谏之义，以此为道，才是忠臣。那些舔痔之人，虽获得重利，但会遭人唾弃，终究祸国殃民。万事万物，并非朝夕而成，冰厚三尺，聚寒而固，水滴石穿，长久之工。世有三山五岳，国有三足鼎立，人有三心二意。三人成虎，假言惑众，三思而行能有几？食有三味，诗有三昧，孟母三迁，谁解其中味？

读书须三到，眼到心到笔到；拜师须三顾，茅庐诸葛亮。 三马同槽难成事，红日三竿不起行。三五成群踏青去，三省吾身闭家门。不能一日被蛇咬，三年怕井绳。罕见一饭三吐哺，多的是处处出佞臣。总有无风三尺浪，难逢烈火见真金。有几个一日不见如隔三秋事？多的是挑三嫌四推三阻四少有三思而行三过不入其门。

【四】

一组数字，走到了“四”，已是壮年，已是围城。既是壮年，即是四十不惑，对世上的事情不再有多少迷惑，把一些锋芒渐渐掩盖，把自己的身体和思想收拢，把各个关口封住，形成了四面城墙，形成一个家，好好管教家里的孩子，好好关爱家里的人。有的人怀着四方之志，有的人还在四海飘零，有的人缺失了修养做尽了坏事已是丑声四溢、四面楚歌，有的人对自己经营不善已是危机四伏，有的人已经扬名四海，有的人还在贫困线上挣扎而缺三短四。不诚实的人遮三瞒四，看破红尘的人四大皆空，锋芒毕露的人四面受敌，好吃懒做的人四体不勤，没有进取心的人只求四平八稳。

空言四海皆兄弟，三翻四覆才是真。极目四望能多远，鼠目寸光一寸荫。三妻四妾当下事，暮四朝三乱胡行。

四方四序，上下有制；四梢四缘，棱角分明。天佑人伦四知晓，四鼓四更待天明。极其偏远为四表，四方围聚四合庄。佛门的水火风为四大，道场道天地人为四家。仁义礼智四德性，孝忠信悌为德行。梅兰竹菊四君子，孔孟老庄四圣人。

【五】

把围城打开，见天见日；把庭院打开，迎来了阵阵春风。只留一卧室，让我闭门思过，再不想风雪剿门，让我静养半生。有天有地，能遮风雨，有庭有院，见月见花。知晓天命，迷途知返，不过如此，大道至简。轻松徜徉，不让精神五花大绑。勤耕苦作，要让田园五谷丰登。五彩缤纷世界好，五劳七伤绝不行，五湖四海早离远，五味俱全过来人。把三山五岳或化为诗文化为思想化为豪气，把看到的世界放在心中回放。对世界不必五色无主，对挫折不必五内如焚，五侯七贵五鼎万钟非我志，五风十雨博览五车是我心。不忘田园种五谷，不忘书堂学五经，五行俱下已过往，五体投地对苍天。

五典三坟去考究，五车腹笥又怎能？五车书累牛马死，五行八作仍金银。五抢六夺众生相，五里云雾不见君。五陵英少纨绔子，梧鼠五技碌碌身。

【六】

六十满花甲，过六大半生。世界去了许多繁杂，已经变得越来越简单，丁是丁卯是卯，斩钉截铁刀挥草。天空一片云，为我当华盖；头上一点雨，给我洒甘霖。双手伸直平世界，两脚跨开仍乾坤。六尺之讬，自古以来重诚信；六道轮回，阴阳反转总有情。五冬六夏，尝了多少甘苦；五亲六眷，亲情第一才真。不必再眼观六路，不聋不哑难做人。六十无诡，不再法不传六耳；三推六问，会导致六亲不和。呼幺喝六缺底气，人五人六没自尊， 六脉调和过日子，六根清净好养身。六经三史从头阅，六合之内看流云。三十六雨太平日，六畜兴旺家园兴。

雪花是六出，和谐邻六畜，交心如六腑，道家重六神。罪恶之源六根出，眼耳鼻舌身意行。上下四方为六合，天干地支配六甲，竹管定音成六律，父母兄弟妻子是六亲。大秦出六世，古文出六书，儒家出六艺，佛门制六欲。

【七】

年轻时，越过越复杂；年老了，越过越简单。不但生活简单，就连笔画也变得简单了。人到七十古来稀，七十岁，走起路来已不是很沉稳，尤其下坡路，有点轻飘飘，一不小心就容易摔倒，跌个仰翻跷。一个“七”字，再不浪漫，再不妖娆，已是山羊胡，已是罗罐钩。

七为单纯的数字，七为复杂的文体，七体为赋体之形。七字多难，七字当头，小心为本，处处防身。七是一把匕首，未过心脏则安全，刺过了心脏就亡魂。风俗有言，七是个不祥的数字，与凄谐音，与寂相牵，与急挨近，与祭参差，与疾相望，与戚毗邻，与泣同位，与欺难分，与绝相连。人不缠鬼缠，人不欺鬼欺，人死后每七天一祭，称为“做七”，有小七、满七，七次七，七七四十九天。七者，七十大寿为七秩，天地四时人之始，古代休妻有七出：无子、淫泆、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。战国有七雄：秦、韩、魏、楚、燕、齐、赵；佛教有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得；圣经也有七宗罪：饕餮、好色、贪婪、愤怒、懒惰、嫉妒、骄傲。

有道是：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。不用七手八脚，只需从容不迫；不要七嘴八舌，尽量沉默寡言；不要七拼八凑，只需混为一体；不要七上八下，只需若无其事；无关七损八益，只求心安理得；已经七老八十，小心七病八痛；人生七尺之躯，不能让余生乱七八糟七零八落。救人一命，胜造七级浮屠；浮图七级，重在合尖，人老七十，重在圆场。七步成诗已远去，七窍玲珑不再还，七十二行儿孙业，七青八黄不再期。

【八】

要得发，不离八。八字如刀切，分开不连襟，字有八分体，鸟有八哥声。八为分义，分财分气，分开相背，一别无牵。虽是分开不离魂，左右撑起一道门，八仙过海各显神通，八面玲珑总会做人，为人高调为八面威风，为人精明就八面莹澈。

满族等级有八旗，官坐等级有八抬大轿。明朝宦官有八虎，富贵家庭八仙桌。文有八斗之才，古历法术八魁，刑律有八议，神技有八绝，秦淮有八艳，空间有八维，河流有八川。

命有八字，眉有八形，易有八卦，器有八簋，马有八骏，饭有八宝，顶有八角，文有八股，远为八表，时有八辈，事有八成，姓有八拜，金石丝竹匏土革木为八音。地理以八制之分，舜典以八音克谐，八世有三皇五帝之列。孝悌忠信礼义廉耻组成八德，东西南北东南西南西北东北合编八方。

八百姻娇涂脂粉，趋之若鹜多财人。挥斥八极有才俊，八方呼应出贤人，八千里路云和月，十八般武艺江湖行。

【九】

九曲十八弯，逢九必重阳。虬龙腾飞日，唤雨上山岗。地脚螺栓九字形，圆圈之处定乾坤。

古人造字，起于一，极于九，九九归一，一元复始。乾玄用九，乃见天则，痴傻之人叫九伯，算计之人小九九，阳爻为九，初九潜龙勿用，九设攻城多机变，九令诸侯各为政，言语不通多九译，遥远幽深为九幽，无限忧思九曲肠，今日进九九寒天，九九八一终究尽，九死一生命符悬，九霄云外见天日。战国设九宾，史记设九庭，高天远极九重霄，九大行星宇宙运，一言九鼎百世恩。

宫调有九宫，珠算有九归，九门提督真威武，官有九品上下级，九牛一毛不足奇，驰至九天不胜寒，九死不悔为忠烈，九五之尊帝王血，九土之城阿房宫，茫茫九派流中国。九族可荣可诛灭，九心轮转向佛国。天体不离是九曜，洁心洗魂九斋日，如来不离是九尊，天子诸侯分九锡。修善寿延无九病，一世升天九相图，十羊九牧属奇谈，九山八海须弥山。九子夺嫡祸灾起，龙生九子各起形。三教九流成世道，三回九转好容身。鹤鸣九皋志高远，九儒十丐不伤神。九天揽月当空走，九转功成见青云，九九八十一难得真经，铭记九一八，勿忘国耻奋征程。

【十】

十，多么简单的结构，多么简易的笔画，连筋带骨，手足亲情，牢牢靠靠，铁板钉钉，深沉稳重，气宇轩昂。已是走到顶点，从结绳记事开始，已是发挥到极端，一结为十，一横为最，九一为圆满，何愁不团圆。从甲骨走来，那是一根简单的树枝，万丈高楼平地起，涓涓成水汇大河。横为东西，竖为南北，中心交汇，是为方标。十字路口，口不封路，何去何从，方向为心。常说十为封顶，其实也是小成，尘世之大，宇宙之广，万亿千兆，无边无际，光年不达，而人生之限，百年已是太奢侈。一个十字，只是平时的数理，十全十美，那是太大的追求，得之有幸，失之无憾，力不及达，且得九分。九阶到十级，整整相隔巅峰到苍穹，爬九已是不易，抵十更是万里挑一。多少皓首穷经，多少呕心沥血，难达十地修行，也是十种境界，精进十分，已是两鬓斑白，人生何其短，程途何其长。十月怀胎，一朝分娩，生育不易，百年太难。厄难兵荒，本是九死一生，生灵涂炭，多是十室九空。和平共享，五光十色，十有八九行顺畅，十年寒窗见光明。十成本领贡献出手，十年磨剑终会有期。

人间多情，十指连心，十里长亭亲友远行话别，西出阳关无故人，那是大道未通行。已是风驰电掣的空间，千里江陵一日还，天堑变通途，十步之内必有芳草，何愁不是香飘十里。江山代有才人出，还须十年树木百年树人，十雨五风的年成，必当仓廪十足，十步香车赏芳草，万里云霞望天涯。